將欲翕之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明，柔勝剛弱勝強。魚...
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發表時間：2009-02-21 07:45:37 | 回應：0
執大象，天下往；往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎無味，視之不可見，聽之不可聞，用之不可既。...
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發表時間：2009-02-21 07:42:52 | 回應：0
大道汎兮，其可左右。萬物視之以生而不辭，功成不名有。愛養萬物而不為主，常無欲，可名於小；萬物歸焉而不為主，...
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發表時間：2009-02-21 07:40:21 | 回應：0
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。第三十三講 ...
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發表時間：2009-02-21 07:38:07 | 回應：0
道常無名。朴雖小，天下不敢臣。候王若能守，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。始制有名；名亦既...
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發表時間：2009-01-22 08:18:47 | 回應：0
夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。是以君子居則貴左，用兵則貴右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得...
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發表時間：2009-01-20 07:54:43 | 回應：0
以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。故善者果而已矣，不敢以取強。...
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發表時間：2009-01-05 07:56:24 | 回應：0
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之。凡物或行或隨，或呴或吹，或強或羸，...
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發表時間：2009-01-05 07:54:17 | 回應：2
知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復...
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發表時間：2009-01-05 07:52:12 | 回應：0
善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善計，不用籌策；善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。是以聖人常善救人，...
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發表時間：2008-12-23 12:34:01 | 回應：1
重為輕根，靜為躁君，是以君子終日行不離輜重；雖有榮觀，燕處超然。奈何以萬乘之主，而身輕天下？輕則失臣，躁則...
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發表時間：2008-12-23 12:32:20 | 回應：0
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大...
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發表時間：2008-12-16 08:05:35 | 回應：0
跂者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰。自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅行。物或惡之，故有道...
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發表時間：2008-12-16 08:00:52 | 回應：0
希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，道者同於道，德者...
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發表時間：2008-12-16 07:58:29 | 回應：0
曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則得，多則惑，是以聖人抱一，為天下式。不自見故明，不自伐故彰，不自是故有...
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發表時間：2008-12-10 08:15:05 | 回應：0
