第四回，浮沉誰主(20.05.22)
......故里扶桑外，極目滄海邊；海上生明月，千里影嬋娟；所思不可見，夢逐白雲還......
~~林世功
......嶺凍不流雲，千里絕飛鳥；何當登山頂，一望卅六島。
~~林世功
一片落葉淡淡飄於石桌，茶水漬過之所在稍稍濕了葉緣，椅空，只剩壺中茶水尚有微溫。
晨曦無須顧量人間悲喜，依舊透空而來，客舍裡浮動著光影。歇息既足，已娶佘族姑娘為[牽手]的萬子龍搖醒了海樹，催促他收拾行囊，好能夠在日落前趕回佘族族人所居之村社。
海樹雖幾乎與萬子龍並肩而行，但每次瞥向萬子龍，都覺得他舉措有度、行步從容，不像自己只靠上天賦予的年輕体力揮揮霍霍。然而縱然腳步不停走著，海樹腦海卻一刻也沒停下來。那是揮雲和尚接續講的第二段故事───
顏思齊等人決定離開呂宋往北發展，中繼站是福爾摩沙中部的柯達王國，終點站則是琉球王國。為什麼需要有中繼之處？除了夏季海雰多變之要因外，另一要因在於福爾摩沙南部(大員)已經是紅毛人的天下，北部(雞籠、滬尾)則是為新近交惡的西班牙人勢力所籠罩，只剩下中部率直的柯達人是對他們最友善之族群。但，要因外之主因，更是由於一場應允已久的婚約還有隨船而來的聘禮及貿易。
眾人在半線社上岸，接受了當地一些弟兄熱情款待。翌日，方至柯達王國的丘陵地與柯達王的女兒波朵(Bodor)完成了一場充滿異國風之婚禮。顏影主除了留給丈人一對毛瑟槍外，更將隨船所帶之呂宋特產悉數送給族人，柯達王也大方的回贈各類魚乾鹿肉鹿皮、鮮豔色彩的織布、山豬牙、藥草菓子等等。
暢飲歡宴數日後，一群人才依依不捨踏上前往琉球王國之路途。
喬裝化名之顏思齊幫眾抵達國擁三十六島的當時琉球，那是在薩摩藩控制琉球王國的二十餘年後。琉球王國已經被納入德川幕府的幕藩之列，宿命般地造化，讓琉球王國必須折衝周旋於兩宗主國之間，隱約成為兩屬之國，一則避免無謂無辜之爭戰，二則確保貿易之優厚待遇。也許是經驗讓琉球人不得不領悟，只要面子作給愛打腫臉充胖子的明帝國，裡子交給愛掛羊頭賣狗肉的日本國，自己就可以從中以物易物求得經濟之需，畢竟邦國實在太窮，朝貢貿易成了維繫子民生計之所在，因此中立依然是這個藩屬小國在眾強夾縫裡的求生之道。
落腳安戶一確定，顏影主再度與鄭芝龍恢復聯繫，幾年內光影同心，鋒利即足以斷金。沿襲唐人傳統的山商組織形勢，再配合海商特性加以轉化，政商合作下，境內採購與海上運銷的五大通路体系日漸完整，以金木水火土五行將山商分門別類，又以仁義禮智信五常整編海商集團船隻，西岸睥睨明帝國由浙至粵沿海各省勢力，東緣雄霸北至日本南達巴城之海上貿易。
鄭光主指揮並決策，顏影主協調而仲裁，光影山海之組織份子各司其職互相照應，五湖四海或舖或運，由公庫提取款項於境內採貨，再轉運海外行銷，賺取利潤。財源廣匯而入，日進豈止斗金，結算後回存公庫，如此周而復始、生意興隆。
「樹啊，你置想啥？奈想嘎戇神戇神？！」萬子龍故意倚在右邊岔路的巨岩旁，看著海樹兀自呆呆往左邊岔路行去。
「蛤！沒啦！想著揮雲兄講ㄝ第二段故事！」海樹有點靦腆，多行幾步路後，趕緊轉身行向右方。
於是，兩個人邊行邊聊，繞著琉球王國的話題而跋涉好長一段路。
原來因為琉球特殊之地理位置，自古與唐山沿岸早有互動。大明帝國初創時，曾諭令周邊藩國諸如高麗、安南、占城、爪哇、琉球等來貢，其中受明招諭使楊載遊說後大悅之琉球國王，乃於1372年派遣泰期等人奉表入貢並接受冊封，首度納入大明帝國勢範圍，成為當時東方國際体系一員。
只是誰料明廷會積弱至摧枯拉朽之地步，大明帝國行將就木之1644年剛好是琉球王國兩年一貢的貢期，朝貢史金應元、吉時逢、鄭善等欲往明國京師，三月下旬船方至福建，即聽聞闖王李自成已破北京；此後又聽聞弘光帝朱由崧於南京登基，金應元等人只好轉往南京，十月，上表咨，懇請冊封及貿易，事成之後返回福建待命。朱由崧雖然准了金應元所奏並且派花煾及蔡錦赴琉球王國昭曰天下，但是次年隨花煾及蔡錦欲至南京朝賀的琉球王國朝貢使毛大用等人還沒來得及抵達福建，且冊封使陳燕翼、韓元勳於福建還未及辦妥冊封所需之前，清軍迅而已破南京。隆武帝朱聿鍵七月即位，金應元前去叩見，等到冬天，毛大用等人的朝賀進香船才駛入福州港，一直到翌年西南風起時，這群人終於達成使命回到自己的國家。隆武帝登基後為了爭正統也同樣派招諭使閔邦基遠赴琉球王國，1646年四月琉球派遣朝貢使毛泰久等人至福建上表咨並獻方物，不料清軍再度淹至汀州，滅了隆武帝一朝，朝貢才結束正待返國的毛泰久一行人為求自保，只好無奈地薙髮，隨清國征閩大將軍博洛去了北京接受清國懷柔之掌撫。
但是遠在東洋之琉球國王，由於信息阻隔，竟於1647年及1649年以「隆武三年」及「隆武五年」之年號，派遣朝貢使蔡祚隆上表朝貢。
※※※
「樹啊，除了聯絡兄弟感情佮貿易之外，你敢[臆ㄝ著]寡這擺來潮州ㄝ目的？」萬子龍把話題轉開。
「應當佮大嫂有關[乎]？！」海樹以直觀之語作了回答。
「阿嫂姓藍，置廿八兄弟中排行第三，眾兄弟服伊，並非因為寡ㄝ關係，實在是因為伊異於傳統漢族女子ㄝ大方個性，你若稱呼伊一聲[姊啊]，伊就嘴笑目笑，比叫伊[子龍嫂啊]閣卡歡喜！佘族流傳著一首歌：養女莫嫁福郎去，爹娘養汝不容易，嫁給福郎沒情意、、、，所以欲克服族人ㄝ阻礙來嫁寡是需要相當ㄝ勇氣啊！」
「佘族佮咱是勿是有誤會？」
「不只是誤會，尹ㄝ祖先曾經乎漢族欺負夠夠，因此以歌傳世，以白色服裝入禮，警惕子孫，提防漢人ㄝ欺騙！」
「大兄，咱ㄝ族人欠檢討，逐項[ㄆㄧ]人夠夠擱講"德化四鄰"！」
「沒錯！這也是寡立志欲作一番事業來爭取公道ㄝ原因。嫁乎寡，委屈伊囉！寡想嘪[𤆬]伊離開唐山，大家作伙拍拼建立新ㄝ天地！」話語甫落，位於佘族村社外緣，一間萬子龍為[牽手]親手搭造之家屋已經映入眼簾。
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