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解嚴30週年。臺灣人該感謝當年「宣布」解嚴的小蔣嗎？

支持者認為小蔣經濟建設有功，其任內是台灣得以成為亞洲四小龍的關鍵，晚年又順應時代潮流，解除老蔣時代開始的戒嚴，有恩於臺灣，臺灣人該感懷其「德政」。

反對者認為蔣曾是白色恐怖時代迫害人權的首腦集團之一，當年解嚴乃迫於海內外民主大浪潮，而不得不然；受迫害的台灣人沒理由感謝加害者，而是應該把其罪惡真相盡可能公布給世人知道，讓歷史對其判罪。

 

兩方爭辯多年，卻沒個結論。

 

圖片來源：網路。

其實，這有什麼好爭論的？這問題的本質是，你採取怎樣的歷史觀來評價一個人？

簡而言之，你要不要肯定小蔣的晚年？要不要批判小蔣的中壯年？要不要從小蔣的青少年就開始理解這個人日後的種種演變脈絡？

同一個人，在不同的人生階段，確實可能展現出截然不同的善惡面貌。

曾經深愛的情侶，可能婚後日久變成相看兩煩的怨偶；

曾經離婚的怨偶，也可能破鏡重圓，復合成了感恩彼此的良伴。

曾經家暴的父母，晚年也可能對子女說對不起；

曾經寵溺子女的父母，當日後子女走上歧途時，也可能懊悔當年不嚴格點；

殺人強盜犯也可能浪子回頭，晚年成了佈道者；

一流的乖巧學生，考上台大後，淪為販毒集團成員，也並非不可能；

 

貧苦人家出身的好兒郎，一朝取得功名，也可能成為拋棄糟糠妻的陳世美；

曾經不畏險阻，為民請命者，掌權得勢後可能沉淪在權力遊戲中；

曾經獨裁殘暴的統治者，晚年餘命不多時，一念懺悔，想積點陰德，因而推動政治解禁，這在全球政治史上也不是罕見的案例。

 

結論：

想感恩獨裁者晚年推動解禁的人，不宜忽略早年殘暴的統治史；想批判獨裁者早年殘暴統治史的人，也不宜忘卻論述對其晚年解禁的正面肯定。將一個人各階段的完整善惡面貌，盡可能客觀全面呈現給世人知道，這也是理性、務實、符合當代民主化思潮的正確方向。

用最高的理想與標準來看待一段歷史；整體國家社會將因你的理想與標準，而將罪惡加以淨化，使民智與民德，得以向上提升。

2017-07-15 22:04