《解放儿童》 (大塊出版 2000)
简介
一個12歲男孩的覺醒與行動……。
這本書，記錄了一趟改變人生的旅程，為世人揭露了血淚斑斑的童工命運。
1995年一個4月的早晨，在加拿大多倫多的市郊，12歲的魁格•柯柏格在報紙上找漫畫，卻意外讀到一則新聞：一個12歲的巴基斯坦男孩，被父母賣為童奴，吃了好幾年的苦，後來掙脫奴役，開始為童工權益奔走，呼籲終止奴役兒童；然而他在騎腳踏車的路上被槍，殺手動機不明……這則報導改變了魁格的人生，使他從一個中產階級的孩子變成一位革命家。他實地走訪亞洲南部，親眼看到兒童受虐的事實，他發現，大人不但沒有全力愛護兒童，反而是造成童工問題的元兇──從此，他相信：兒童必須為自己爭取權利。從此，他帶領一個由兒童管理的人權組織，為全球兩億五千萬童工請命。
在一個巴基斯坦的小童工，在四歲那年被父母親賣給一家編織工廠，從此每天必須做工，一天編織布毯十二個小時，但一個月的酬勞不到美金一元。這個童工從十歲開始，勇敢站出來抵抗不公義，引起國際矚目，但最後竟然被射殺身亡。
這是一本十幾歲的孩子所寫的書，記錄了一趟真實的亞洲之旅，以及一場劇烈的心靈轉變。這場旅行與轉變，確立了一個男孩的生命目標，使他把自己的人生分成『亞洲之前』和『亞洲之後』。在『亞洲之後』，他立志要讓所有兒童都當回兒童。
我們都曾是孩子，所以我們知道：孩子是天生的夢想家，因為他們相信明天會更好；孩子是理想主義者，因為他們認為世間沒有做不到的事。但是現在我們長大了，失敗使我們不再做夢，挫折讓我們認為，理想主義終究是要屈服於現實的。然而，不是所有人都這樣。
有一種人，在聽到了生命的召喚之後，堅持走上很不一樣的路，他們說，自己皂人生『聽著不一樣的鼓聲前進』。往往是這一小群的、不肯放棄的人，使世界變更美好。這世上需要更多理想主義者，夢想家不嫌多。
魁格與幾個同學組成一個團體，叫做「解放兒童」(FreetheChildren)，希望能改善世界童工的遭遇。魁格認為，不能再等待大人了，孩子們必須自己為自己爭取生命的自由。於是，他開始聯絡全世界的人權組織，並前往亞洲的南方地區，走訪印度、巴基斯坦、泰國的十幾個城市，親自探訪童工的生活與受剝削的情況。這本書，就是這趟旅行的紀錄。
解放兒童—魁格‧柯柏格 2011/06/12
在2011年6月7日下午上課時，法師在課堂上放映了一部片子【解放兒童】(本片由周大觀文教基金會發行)，揭發了童工及雛妓如何被剝削的悲慘命運。雖然因為時間關係，中間有些片斷是跳過的，不過卻引發了我上網找尋資料的念頭。以下分別把一些資料列出，供大家參考。(出處：周大觀文教基金會)
解放兒童—魁格‧柯柏格【今日正義少年、明日全球領袖】
魁格‧柯柏格，男，1982年生於加拿大多倫多，現任國際兒童解放組織創辦人及總裁，曾獲「羅斯福自由勳章」、「世界局勢論壇獎」，他同時被任命為塞拉耶佛兒童大使館的大使，並於一九九八年在瑞士所舉行的世界經濟論壇中，被推舉為「明日全球領袖」之一，一九九八年十月，榮獲加拿大政府首次頒發的總督功勳獎章。
一九九五年四月一個早晨，在加拿大多倫多的市郊，十二歲的魁格‧柯柏格打開報紙找漫畫，卻意外讀到一則新聞：一個十二歲的巴基斯坦男孩伊克巴‧馬西，被父母賣為童奴，吃了好幾年的苦，後來掙脫奴役，開始為童工權益奔走、揭露童工的悲慘待遇，呼籲終止奴役兒童，就在獲得國際注意之際，卻被槍殺了。
這則報導改變了魁格的人生，使他從一個中產階級的孩子變成一位革命家，即時和幾位志同道合的同學一起籌組「國際兒童解放組織」，說服了父母讓他實地走訪孟加拉、泰國、印度、尼泊爾和巴基斯坦，親眼看到兒童受虐的事實，他發現，大人不但沒有全力愛護兒童，反而是造成童工問題的元兇－從此，他相信：兒童必須為自己爭取權利，勇敢為全球兩億五千萬童工請命。
今天，國際兒童解放組織是一個國際性的兒童互助組織，曾在25個國家有代表或舉辦過活動。該組織的主要目的是：免除兒童被剝削，幫助青少年自立以及美化這個世界。國解十分的特殊，因為他是由青少年來主導。因為我們深信，青少年們有能力來改善自己以及他人的生活，所以我們準備培養這些未來的主人翁，進入新世紀。
魁格已是世界公認的兒童人權的鬥士，在過去的6年當中，他訪問了35個國家，與許多國家領導人會面並向兒童與企業家等等舉行演講。此外，他還到戰亂的南斯拉夫地區去實地進行和平的工作，也曾因感動交戰的各方而達成停戰的協議。
魁格深信，和平：包含社會正義而也需要經濟發展與分享。他也深切了解，教育對於兒童的重要性。因此，他曾募款在尼加拉瓜等落後地區，建立了200多所學校，捐助五萬所學校五千萬美金的醫療用品，在尼加拉瓜建立輸水系統等等。
魁格曾獲得1999年聯合國國際教科文組織金質獎，還有其他許多國際的大獎。在過去的這五年當中，魁格以及其數以千計的支持者，成功地改變了傳統年輕人的觀念，使得這些年輕人得以自立自信，並且還會積極幫助其他人。
國際解放兒童組織小檔案
加拿大籍馬克．柯柏格（Marc Kielburger）18歲時因為在媒體上看到一則「12歲童工領袖瑪希揭露童工的悲慘待遇，呼籲終止奴役兒童」的報導，這名巴基斯坦童工領袖的故事從此改變他與弟弟魁格．柯柏格（Craig Kielburger）的一生。
這則報導使兄弟倆從中產階級的孩子變成有正義感的革命家，並與11名志同道合的同學籌組「國際解放兒童組織」（Free the Children），兩人也實地走訪了孟加拉、印度、巴基斯坦、巴西、奈及利亞等45個國家，揭露童工受虐的真相，並勇敢替全球2億5000萬童工請命。弟弟魁格2001年榮獲周大觀文教基金會全球熱愛生命獎章，哥哥馬克也獲選為2011年獎章得主。
「It Takes A Child」為馬克．柯柏格寫給小朋友閱讀的童書，以淺顯文字與圖畫描述第三世界國家童工的悲慘遭遇，即是以瑪希為藍本，帶頭對抗資本家，最終卻仍遭槍殺。
兒童解放兒童--談《解放兒童》Craig Kielburger著
《解放兒童》這本書的價值，僅在於記錄了一個小孩驚人的人道關懷和行動能力，更在於它所展現的「解放」的層次。
一個十二歲的孩子鍥而不捨地成立了一個國際組織，用兒童的力量幫助其他受壓迫的兒童，這樣的故事，對台灣的兒童來說，簡直是天方夜譚。
魁格‧柯柏格住在加拿大，五年前一個春天的早晨，他上學前在家吃早餐，本來要看看當天報上的連載漫畫，卻被頭版的一則新聞轉移了注意。十二歲的巴基斯坦男孩伊克巴，四歲時被父母以不到六美元的代價賣為奴隸，每天工作十幾小時，吃住都算欠老闆的債，犯錯不僅要被毒打，還被罰錢，到十歲時，他發現他將永遠做奴隸，欠債越積越多。在人權組織協助下，伊克巴逃脫奴隸生活，進入學校讀書，並成為反童工反奴役的行動者。但是在一九九五年春天，他返鄉探望家人時，在路上遭人暗殺。
在家輕鬆吃早餐的魁格‧柯柏格，看到這則外電報導後受到很大震撼。他所讀到的故事在他安全舒適的生活環境中無法想像。他跑去當地公共圖書館，認識他的館員幫著他找資料。他母親介紹他打電話給在非洲的朋友，使他得到了一些人權組織的資訊。幾天之內，他打了幾百通電話和傳真到世界各地，試圖瞭解童工問題。
他發現，他所接觸的人權團體對童工問題都不熟悉，而且在回答問題的都是大人。他心想，難道兒童不能站出來為兒童說話嗎？
魁格‧柯柏格跟班導師借了上課時間，向同學訴說伊克巴的故事和有關童工的驚人統計數字，立刻找到十幾個人報名參加他要發起的組織。【解放兒童】是孩子們自己想出來的組織名稱。魁格的家變成了組織辦公室。學校的校長協助他發信給學區內其他學校，讓他有機會推廣理念。他應邀向安大略省勞工聯盟大會兩千名代表發表演說，得到熱情的支持，還當場收到十五萬加幣的捐款。【解放兒童】從此上路。
只靠零碎的書面資料，無法真正瞭解童工問題。魁格一心一意要到南亞各國去認識真實情況。這一趟「探險」充滿了驚險和驚奇，改變了一個白人兒童的一生，也改寫了很多第三世界被奴役兒童的命運。
故事才剛剛開始，它的天方夜譚的程度，距離我們台灣的現實，已經幾乎遙不可及了。一個十二歲的小孩，能夠做出這麼了不起的事，他有的是：
一、早上上學前有時間在家吃早餐，吃早餐時有時間、而且被允許看報紙上的漫畫。
二、有個母親願意讓他打電話到非洲去問跟「學業」無關的事。
三、父母願意讓他打幾百通國際電話去瞭解一個人權問題，讓他把家裡變成組織辦公室，承擔一切的吵鬧、混亂和花費。
四、老師支持他，校長協助他，同學跟他作夥去做一件跟「學業」無關的事。
五、父母都關心別人，做過志工，哥哥積極參與環保運動。
六、社區裡很多大人願意給小孩機會去經營自己的組織、負起主要的責任。
七、小孩相信自己有能力獨當一面，不需要大人作主。
八、一個擁有強大工會的國家，工會代表願意捐錢給一些小孩來幫助其他國家受壓迫和剝削的兒童。
踏上南亞的土地，魁格走入了火線。從達卡到曼谷，從加爾各答到加德滿都，他看到了一幕幕兒童在悲慘處境下被當作奴工的情景。有的孩子渴望讀書識字，對未來懷抱著天真的幻想，有的則因生活的困苦喪失想像力，不知道未來是什麼意思。
但是，這趟旅程並不是一個優越國家的兒童前來同情落後國家的慈善之旅，而是一個西方孩子自我解放的歷程。魁格在旅途中認識異文化，學習思考問題，體察善與惡的鬥爭，看見受苦兒童的天真和生命力，還跟這些孩子變成真正彼此關心的朋友。
《解放兒童》這本書的價值，不僅在於記錄了一個小孩驚人的人道關懷和行動能力，更在於它所展現的「解放」的層次。魁格從熱情助人出發，很快就發現他需要冷靜觀察現實，還需要掌握知識，才有能力破解對立面並非沒有說服力的說法。
想要【解放兒童】的兒童，在努力的過程中，學到運用知識和思想讓他的行動獲致成果。魁格‧柯柏格和他的兒童朋友成立的組織，不僅用兒童的力量來幫助兒童，讓受苦兒童脫離奴役，也促使這些兒童行動者跨出成人為兒童設定的疆界、學習開展自己的心智、從而得到自我解放。
透過地獄之旅般的經歷，魁格觀察到南亞各國政府的腐化無能、世界銀行和國際貨幣基金組織對第三世界貧窮人民的壓迫，以及聯合國等國際組織脫離現實的奢華和傲慢。在伊斯蘭馬巴德，他看到赤貧的悲慘童工，也發現巴基斯坦政府窮兵黷武，軍費支出高達百分之四十，花在教育與醫療健康的錢卻連百分之四都不到。
從處處童工的街頭走進聯合國兒童基金會大樓，他看到豪華的裝潢和壯觀的城市美景，發現那些協助匱乏兒童的大人跟他們身處的世界相隔十萬八千里。他從這些一無所有的兒童處境中反思到成人世界的偽善，西方國家的浪費無度，消費文化的貪婪和空虛。
一個十二歲的孩子，經過這樣一趟發現之旅，你會擔心他不知道掌握自己生命的方向嗎？魁格是一個幸運的小孩。他生長在一片可以讓【解放兒童】這樣的運動滋長的土地上，他身邊有那麼多懷有善意的大人願意支持一個小孩實現夢想，包括他的父母、師長、人權工作者，以及一位知道怎麼寫一本書的作家。
在有經驗的協作者指導之下，《解放兒童》這本書的文字雖然質樸，說故事的技巧卻相當成熟，每一個探究童工處境的冒險故事，都有很好的場景鋪陳。戲劇化故事的呈現和敘述者對於故事的思考，有著細膩的平衡。創立【解放兒童】組織，是魁格「閱讀」世界的開始，而書寫他的經驗，則使得他的自我解放更加深刻。
對於困在填鴨教育和威權管教傳統中的台灣兒童來說，他們會有興趣閱讀這樣一本書嗎？他們會跟書中的南亞兒童一樣，認為小孩子不可能有能力當家作主嗎？他們會羨慕魁格的經歷嗎？還是他們連羨慕的想像力都匱乏了？對於他們焦慮緊張的父母來說，《解放兒童》這本書有可能提供一個思想鬆動的契機、有可能促使他們改變跟孩子相處之道嗎？
夏日炎炎，閱讀《解放兒童》這本書，可以觸發活潑的頭腦體操，讓昏昏欲睡的心情免於向下沈淪。（原刊於「人本教育札記」2000年8月號）
http://blog.udn.com/YuMin0121/5313516
「亞洲之後」的革命家─讀《解放兒童》 陳貞臻 (國小教師耕讀園)
這是一本十二歲男孩亞洲之旅的真實紀錄。一如副標題所言，這是一個加拿大男孩魁格．柯柏格(Craig Kielburger)的覺醒與行動。魁格住在多倫多市的郊區，在一九九五年四月十九日的一個早上，他要上學之前，照例要看一下報紙上的漫畫，卻意外被一排標題吸引住：「奮戰的童工，十二歲男孩遇害。」，這則新聞是有關一個十二歲的巴基斯坦男孩伊克巴‧馬西，在四歲時被父母賣為奴隸，吃了好多苦，在他十二歲時，掙脫奴役，獲得自由，並前往世界各地，為反對奴役童工而奔波。有一天，伊克巴和兩個朋友騎著腳踏車，在他們所住的村莊，遭人射殺。有人認為，憤怒的地毯業者雇人把伊克巴除去，這些人曾多次揚言要讓這個小鬥士發不出聲音。伊克巴的死，真正的原因沒有人知道。
這則新聞報導促使魁格到圖書館去，蒐集更多有關奴役童工的資料，只為了一探童工問題的究竟。接著魁格在學校組織一個名為「解放兒童」(Free The Children，簡稱FTC)的組織，為全球兩億五千萬童工(相當於美國的總人口數)請命；也為了了解兒童自己的觀點，魁格親自走訪南亞地區，親眼看到兒童受虐的事實。魁格把他的人生分成「亞洲之前」和「亞洲之後」，在「亞洲之後」，他立志要為兒童權益而奮鬥。
相較於許多發展中國家的兒童，歐洲在進入近代時期，兒童越來越受到重視，其中啟蒙運動的思潮是最大推手，尤其是洛克、盧梭的「兒童中心」說，使得整個西方社會兒童的地位提高，到了二十世紀，甚至被稱為「兒童世紀」the century of the child)。有關「兒童權利」、「兒童福利」的口號，響徹雲霄。發展到最後，魁格認為這又是童年的另一個極端：兒童的所有事都被安排好了，他們大部分的時間只與同齡的同儕團體在一起，很少有機會負起責任、培養社會良心，也很少能從與成年人的互動中學習。兒童經由媒體學習當消費者，從自己所擁有的電子玩具或所穿的名牌當中建立自我形象。他們也是被剝削的一群。不幸的是，成年或教育工作者經常陷入這種「美好而正常」童年的迷思。
解放兒童的主旨就是，把兒童從這兩種極端中解放出來。
在解放兒童的過程中，重要的是年輕人必須能夠發言。他們需要有機會去參與，並尋思如何解決他們自身的問題，爭取權益。兒童得不到發言的機會，主要有兩個原因：一是小孩子沒有經濟力量；二是小孩子缺乏政治籌碼。比起婦女及其他弱勢團體，兒童顯得更為弱勢，他們沒有投票權，可以宣揚自己的主張，而魁格認為：兒童必須為自己爭取權利。一個最清楚的例子是，一九九○年的「聯合國兒童權利宣言」，兒童權利宣言是全球獲得最多國家批准的宣言，總共有一九一個國家通過，宣言中列了兒童所應享有的權利，包括受教育、應受保護不被虐待和剝削，應以有價值和有尊嚴的態度對待兒童等等，不過兒童受到虐待的情形仍未見終止。
魁格組織的ＦＴＣ，基本上也可視為兒童權利運動，因此，我們先回過頭來檢視兒童權利運動的一些觀點。一直以來，兒童常被視為「所有物」(Children as possessions)，是屬於父母或其他成人的財產，沒有任何權利。這樣的態度，在發展中國家，就容易產生販賣兒童，童工童妓的現象。在今日的西方工業國家，則常將兒童視為「附屬品\(Children as subjects)，兒童是依賴的、無能的，需要成人的保護。父母可以為兒童作任何決定，不必諮詢兒童的意見。心理學的理論，尤其是皮亞傑和佛洛依德的理論支持這樣的說法，增強大人作為兒童保護者的角色。二十世紀中葉以後，則轉而視兒童為參與者(Children as participants)，兒童可以參與成人的決定，特別是有關於他們的決定，為了確定這樣的參與，年輕的聲音必須被聽見、被回應。更進一步，兒童應被視為公民(Children as citizens)，有權力選擇與採取獨立於父母的行動。後兩種觀點在兒童權利運動上，又稱為解放觀點(liberationist view)，認為應賦予兒童獨立個別的法定權利，而不須仰賴父母或其他成人來代表兒童，「兒童解放」(Children's liberation)曾是一九六○及一九七○年代的口號之一，但最終兒童並未因而被賦予與成人一樣的權利。這幾種觀點形成兒童權利運動史上的兩種典範(paradigm)，即「需求」(needs)與「權利」(rights)。大人需提供兒童所需求的，保護兒童；或提供兒童發展空間，賦予其權利，解放其潛能。魁格的《解放兒童》一書的價值在於：ＦＴＣ是一個兒童自發性組成的團體，它不同於其他青年組織與兒童組織的地方在於：兒童可以為兒童自身「發聲」，它不是一個成人組織的兒童運動或兒童福利組織。在需求與權利之間，或許可以提供不同的觀點。
進入二十一世紀，教育工作者與社會福利工作者的最大挑戰是：如何在保護兒童與解放兒童之間取得平衡。這中間涉及很多值得深思的問題，如同魁格在書中所言，這是政治意願的問題，大人在當前社會生活的兒童之間，該扮演何種角色，介入到何種程度，或許真該問問小孩子自己的意見。
http://public2.ntl.gov.tw/Publish_List.asp?CatID=5159
西方民主下看不見的“人權”：印度的童工童妓現象 2010/2/10
目前在印度有錢人家裏當下人或飯店服務員、工地工人等的兒童多達1200萬。 印度童工現象嚴重已經不是什麽新聞了，已經逐漸的“習以爲常”了，童工處境悲慘，勞動繁重卻還得忍饑挨餓，甚至遭受虐待，而有些漂亮女孩更是淪爲紅燈區性奴隸。
僅在新德裏當侍女或下人的兒童就超過5萬人。據去年10月成立的印度“反對販賣兒童和童工的運動(CACT)”介紹，2006年至2008年在奴隸勞動獲救的孩子只有128人。雖然印度政府在2006年通過加強《兒童勞動防治法》，但收效甚微，只不過門面式的對部分現象進行“表面化”治理，自2006年10月以後，到去年底共揭發315萬例童工事例，其中有8.3萬例被提起訴訟。而那些連工地的活兒都沒有找到的貧困家庭孩子們被兒童販賣組織誘拐，在街上乞討或淪爲偷遊客錢包的小偷。這些都是“貧民窟的孩子”。長得漂亮點的女孩子大多數都淪爲性奴隸。
據某些“分析家”和"西方民主鬥士”說，只要西方民主有了，只要有了多黨監督，那麽一切社會問題就“迎刃而解”和“徹底消失”了，所以他們不斷“發掘”中國的醜惡現象，並進行推論說：已經黑成一片了，都是那樣了，雖然大多數人都看不到自己的孩子淪爲童妓，但從網上被“鬥士”分析後的現象感覺到：中國幾乎“無處不黑”，于是“西方民主”就變成了某些人的“燈塔”。然而印度這個亞洲最大的西式民主國家的現實卻讓不喜歡關注印度的人偶爾發現了些問題：爲什麽素以分裂中國而進行暴力活動的人被鎮壓是不人權，而印度光天化日之下的童工、童妓卻仍不在西方年度國別人權統計範疇呢？西方民主是徹底治理了醜惡現象還是徹底“自由”了所有的宣傳呢？然而就是如此捂還不能捂住的事實不斷曝光，原來西方民主體系下這種陰暗的是不能治理的，甚至是必然衍生的——因爲西方民主崇尚的最根本的就是資本至上——能稱得上資本的必須是大亨們，而往往第三世界的西式民主國家民族的資産階級是遠遠不能和西方的資本抗衡的，所以必然淪爲西方控制對象，所以形勢更爲嚴峻，黑惡現象伴隨法律不斷擴大化和細化也越來越頑強，甚至開始對法律有了“免疫”的本事。有的人喜歡拿法律說事，然而事實是：所有的法律基于什麽制度，一個資本爲核心的資本主義制度，最後出現的情況就是：法律讓罪惡隱于無形，讓現實中的黑惡變得“習以爲常”。
多黨據說是有“競爭意義”的，然而我們發現了一個問題，兩個、三個或者多到幾十個又有什麽用呢，他們監督對方的唯一目的就是：如何讓對方在下次競選的時候不具備競選能力，能栽贓、醜化、歪曲就行，一切爲了權力，權力到手了就一切爲了自己，這就是西方民主的本質。
印度的童工問題目前絕對解決不了，除非他們改變現有的西方民主體系，否則還將持續下去，法律越多，醜惡的事情也會越多。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3256415&boardid=1
北美童妓南美童工，報告稱拉丁美洲有1400萬童工 2010-12-27
編輯感言：有朋友說，非洲兒童想做童工都不行，只好活活餓死。美國似乎高級一點點，只有女童能做童工。而南美不僅有童工，而且是上千萬的童工。不知該怎麽評說？
國際勞工組織25日發表統計報告，對拉丁美洲和加勒比地區童工泛濫提出了警告，稱當地1400萬童工面臨身體以及安全威脅。
日前，正在智利首都聖地亞哥出席國際勞工組織會議的童工問題專家吉列摩爾?德瑪稱，雖然拉美地區過去幾年使用童工的現象有所緩解，但童工問題依然很嚴重。德瑪說：“過去10年來，拉美地區是世界上減少童工使用幅度最大的地區，不過眼下的問題依然很嚴重。”
德瑪表示，童工泛濫使一些弱勢群體受到威脅，比如原住民，他們的孩子大多在“最惡劣形式”下工作。國際勞工組織曾提出到2016年，要在全球範圍內消除“最惡劣形式”的童工現象，使童工也過上相對體面的生活。
國際勞工組織公布的數據顯示，在拉美地區1.4億5歲至17歲未成年人中，1400萬人淪爲童工，其中，近1000萬童工正在從事威脅到他們身心健康的工作，有400萬從事危險勞動。此外，在這1400萬童工中，60%的人從事農業勞動。
國際勞工組織此前曾披露，自2006年至今，拉美地區5歲至14歲童工數量減少了近100萬人，但童工絕對數量的減少不能掩蓋部分國家童工工作生活條件更加惡化的趨勢。比如在一些國家，雇主不給童工工資，平均5名童工中只有1人能獲得報酬。
新聞鏈接 全球約有1.3億童工
美國勞工部在12月份公布的一份報告顯示，全球大約有1億多童工。而國際勞工組織稱，全球大概有1.3億童工。
12月初，美國勞工部將12個國家列入使用童工生産國際出口産品的名單，預計將對這些國家的“童工産品”進行檢查。美國勞工部表示，全球大約存在1億名童工，這些童工大部分從事農業勞動。
而國際勞工組織表示，全球共有1.3億年齡在5歲至14歲的童工，拉美、加勒比地區和非洲的童工相對較多。
近年來，在國際社會的呼籲下，一些國家意識到使用童工的危害，開始打擊雇傭童工的行爲。智利政府曾出臺規定，要求社會和學校負擔起教育責任，避免15歲以下的孩子因生活困難去當童工。烏拉圭政府通過調研發現，童工泛濫多因基礎教育不發達、學校管理不到位，因此烏拉圭政府承諾加大教育投入，要求學校加強對未成年人的教育和引導。(本文來源：新京報 作者：張樂)
http://grbbs.net/portal.php?mod=view&aid=13091
非洲童工暴增 童妓寧得艾滋病不願被餓死(組圖) 2006-08-29 信息時報
9歲的阿隆整日在采石場超負荷勞動，身體發育嚴重不良，看起來像六七歲的樣子
童工的數量(單位：百萬)
三大原因致非洲童工暴增 童妓寧死于艾滋也不願餓死
在高度發達的現代社會中，雇傭童工似乎正在逐漸成爲曆史。但在非洲，近年來童工的比例不僅沒有下降，反而有上升的趨勢，這些還未成年的兒童爲了不被餓死而在許多危險的地方從事著與大人們一樣的工作。
在贊比亞首都盧薩卡市區廢棄的采石場中，爲了把那些堅固的大石頭運走，非洲的孩子們不得不直接用他們手中的錘子把一塊塊的大石頭敲成碎片。
在“煉獄”中勞作
爲了這些石頭能夠比較輕易的敲碎，他們先把沒用的輪胎、廢棄的塑料甚至舊橡膠鞋點燃放在一個大坑裏和石頭一起烤。到了晚上，大部分塑料燃料都會散發出令人窒息的有毒濃煙，整個采石場就好像是但丁筆下的煉獄。
阿隆?班達就是在這個煉獄中工作了不到兩個星期的非洲孩子。他今年9歲，這是一個穿著運動T恤玩著滑板的年齡。而現在，阿隆每天的工作就是用自己全身的力氣把一塊塊足球大小的石頭敲碎。由于工地缺乏錘子，他只好用大型鋼釘一下一下把石頭砸碎。
如果運氣夠好的話，阿隆一個星期能夠砸出半袋石頭粉末，而他的祖母就負責把這些袋子賣出去。在混凝土收購商那裏，每袋石頭只能賣1萬克瓦查(約合3美元)。但是她已經很滿足了——這筆錢足以讓她們吃上東西而不會挨餓。
在全球化的今天，童工的數量已經急速下降。但是在非洲，14歲以下的孩子中有超過25%從事著各種各樣和阿隆一樣艱苦的工作。這個比例和1960年世界童工比例一樣。
父母患艾滋兒童來養家
據贊比亞的一個援助兒童、童工的組織--耶穌關懷組織的工作人員伊瑪說，“許多大人得了艾滋，結果就是許多兒童變成一個家庭的'家長'。其中也有些父母還活著，卻什麽也做不了，只是病著，兒童必須照顧雙親，這些做父母的把子女推出家門去找食物。”
最可悲的是，大部分童工都是免費勞力。贊比亞法律嚴禁雇傭13歲以下的兒童，只允許13到15歲兒童做一些比較簡單的工作。所以，大部分童工都是非法的。
做妓女僅爲生存
一位贊比亞勞工部官員透露，盡管政府在想辦法，事實上，童工的數量在不斷增加，尤其是在偏遠的農村地區。他說，“我曾聽說過做妓女的兒童說他們寧願死于艾滋病，因爲比起餓死，艾滋病死得要慢些。”
對兒童而言，選擇去做妓女是爲了生存而不是爲了賺錢。
伊瑪說，在過去的4年裏，她工作的組織在采石場救了1000多童工出來，讓他們在組織屬下的學校念書，借錢給他們的父母，讓他們做些小生意，例如開個路邊小店。
但是盧薩卡有3個很大的采石場，在好幾百的兒童被解救出來送進學校的同時，更多的兒童跳進去取代他們的位置。
無家可歸、無人監管的兒童在街上閑晃，每天只須花30美分，就可以讓他們來磨碎石頭。這是個疲勞的、乏味的工作。童工一個星期要做6到7天，但基本上什麽都拿不到。
個案透視
“我寧可死于艾滋病，因爲那樣會比被活活餓死要活得久一點。”一個非洲童妓說。
“饑餓，還要還債”
50歲的穆勒勒瑪夫人和她的孫子阿隆住在盧薩卡的一個貧民窟裏，住著用泥牆把1個單間隔成的1間間的木頭房子，加起來只有8到12英尺那麽大。
沒有電，絲絲陽光從石棉屋頂縫隙裏透出來，給了這個黑房子一些光亮。
也沒有廁所，人體糞便的臭味從屋外的樹叢裏飄散過來。1根繩子栓著1條床單把1張舊的泡沫沙發、2個木椅子和廚房隔開。
阿隆的母親在2001年死了之後，阿隆就和祖母住在一起。他的父親在哪是個謎。
阿隆長得很英俊，但是明顯營養不良。對于一個9歲的兒童，他太矮了，還不到4英尺高，看起來才6、7歲。
賣砂礫拿到的錢剛好夠祖母還債、付使用社區的水的費用，剩下的幾乎剛夠祖孫倆買一些玉米和幹魚粉，那是他們兩餐的食物。穆勒勒瑪說，“我們不吃早餐，午餐吃甜馬鈴薯，然後等著吃晚餐。如果吃了早餐，晚上就沒東西吃了。”
像其他盧薩卡人那樣，穆勒勒瑪說她會去磨石頭是因爲別無選擇。
“如果我憐憫她們，那她們吃什麽呢？”
有著3個女兒的40歲婦女祖魯說，“這個工作根本沒有利潤。”自從2002年警察關閉了祖魯在市區開的沒有執照的蔬菜站後，祖魯就在盧薩卡的采石場做起磨碎石的工作。
祖魯的丈夫去年得了艾滋死了。在中午下課之後，她的3個女兒也去采石場幫母親，以擔起家庭的重任。2個小女兒用特制的符合她們使用的斧頭砸碎石頭。她們分別才7、8歲。
只需5萬克瓦查(約合15美元)，一個施工工程工人就可以買到齊胸高的砂礫，那足夠他們粉刷3個星期了。
但磨石工人要積累到那麽多的砂礫是很困難的，很多時候2到3個星期才能做到1次那麽多，而能拿到的錢實在太少了。
祖魯說她沒有時間去思量她的3個女兒的命運，“如果我憐憫她們，那她們吃什麽呢？”
非洲童工暴增三大原因
據美國有關部門最新調查，2004年非洲有超過4900萬14歲以下的童工，這個數據比四年前增加了1300萬。他們並不是像發達國家孩子一樣簡單的做做家務、澆澆花園。他們是妓女、礦工、建築工、搬運工、街邊小販，並且經常拿不到報酬。
2001年世界銀行的一份報告指出：在肯尼亞，大約三分之一的咖啡采摘工是兒童。而在坦桑尼亞，有25000名兒童在種植園或礦井中從事危險工作。
那麽童工比率爲何在非洲如此居高不下呢？
1.地區經濟的繁榮和穩定的確能夠降低童工的比例，但是在非洲，44%的家庭日收入不足1美元。因此，讓孩子工作賺錢已經成爲此間社會的共識。
2.由于非洲地區令人驚愕的艾滋病感染率，成千上萬的孤兒爲了生存和償還死去父母的債務不得不外出工作。爲了生存下去，大部分孩子最終淪爲了小販、小偷以及妓女。美國一位獨立研究員2002年的研究報告指出，艾滋病使得童工的數量上升了30%。
3.人口膨脹也是童工增加的原因之一。根據一個非贏利研究組織的人口報告，在目前，非洲人口有40%小于15歲，而在西方發達國家，這個比例還不到20%。
國際勞工組織駐贊比亞的技術專家鮑爾森說：“如果你想解決這個問題，你必須深入了解整個問題的嚴重性和複雜性，而不僅僅是它的數量。政局不穩、沖突和戰爭、貧窮、艾滋病，都是其産生的原因。”
http://www.china.com.cn/world/txt/2006-08/29/content_7113894.htm
世界兒童“劫”：菲紅燈區約6-10萬童妓 (組圖) 2012-06-01 網易
4月10日，在土耳其的哈塔伊省，一名敘利亞兒童從難民營裏向外張望。敘利亞國內沖突爆發以來，越境進入土耳其尋求避難的敘利亞人累計已超過3.7萬人，土耳其目前已安置約2.4萬人，其中包括各個年齡段的兒童。新華社記者 馬研 攝
2008年10月31日，在巴基斯坦首都卡拉奇，7歲的新郎穆罕默德?瓦薩姆（右）同他4歲的新娘尼莎（左）以及他的父親穆罕默德?伊斯米爾坐在一起。資料圖
在塞拉利昂首都的一座花崗岩采石場上，幾個四五歲的童工正在將堅硬的花崗岩敲擊成碎塊。他們不但隨時面臨被采礦炸藥炸傷的危險，而且常常要在烈日下曝曬一整天。資料圖
孟加拉國攝影師GMB Akash拍攝的組照“孟加拉的童妓”獲得了聯合國兒童基金會2010年度照片第三名，這是其中的一張。
今天是一年一度的“六一”國際兒童節，大多數孩子都在快樂中享受屬于自己的節日。然而在一些地區，孩子們的生活卻是另一番景象--
1942年6月，納粹德國槍殺了捷克利迪策村88名兒童。爲了紀念這次慘案，1949年11月，國際民主婦女聯合會將每年的6月1日定爲國際兒童節，以提醒世人保障兒童的生存權、保健權和受教育權，改善兒童的生活。本文將盤點世界上部分兒童仍在遭受的“六劫”:
戰亂
對身處戰亂的孩子來說，戰爭意味著剝奪生命，或者飽受摧殘。
2012年，家在加沙的娜達15歲了，可是娜達的心，似乎還在三年前的那一刻徘徊。那是2009年1月2日，以色列對加沙的空襲已經持續了7天，這一天，娜達的家被一枚導彈擊中。“這是我一生中最痛苦的回憶。我的家就在爆炸中被毀掉了，瓦礫砸到我頭上，媽媽死了，妹妹受了傷，我的左腿也沒了。”娜達對這些記憶猶新。
受傷的娜達後來做了截肢手術。只是活潑可愛的她，從此變得郁郁寡歡。每天除了上學，她幾乎不出門。有時她盯著天花板發呆，有時看著牆上媽媽的照片喃喃自語，有時看著鏡子裏自己殘缺的身體默默流淚。
娜達說：“我最希望將來有一天，我能夠自由地在街道上行走，不需要任何人的幫助。”而這個小女孩何時能夠走出過去，仍然不得而知。
今年5月25日，在動亂的敘利亞，49名兒童被殘忍殺害。在伊拉克，戰爭造成了100多萬人流離失所，其中大約一半是兒童。每個月平均有約2.5萬多名兒童由于暴力活動或恐嚇而離開家園。
只要有戰爭，這些悲劇就不會避免。那些天真的孩子們，尚未經曆世事，便被迫去接受生與死的考驗。死者已矣，生者何堪！
饑餓
2011年8月，索馬裏依然幹旱，全國750萬人中，大約有360萬人在忍饑挨餓。年輕的媽媽優蘇夫爲了填飽肚子，不得不帶著兩個孩子趕往肯尼亞的達達阿布難民營，那裏聚集了數以萬計的索馬裏饑民。
優蘇夫已經長途跋涉了兩個星期。她的大兒子筋疲力盡，已然昏迷，她只能用僅有的一點冷水拍著他的額頭。優蘇夫想找個人幫忙，但沒有人停下來，因爲所有人都朝不保夕。百般無奈之下，她不得不決定抛棄兒子，“我把他留給了上帝。我知道那時候他還活著，但是我沒有辦法。”優蘇夫說。最終，優蘇夫和她的女兒活了下來，但她無法忘記抛棄兒子的那一刻。
優蘇夫的經曆每天都在重演：備受折磨的父母抛下虛弱的孩子，以保證能夠養活其他孩子。就這樣，在東非這個飽經患難的國家，每天有250名兒童死去，平均每6分鍾就有一個生命凋謝，1/6的兒童過不了5歲的生日。
2010年以來，位于“非洲之角”的索馬裏、肯尼亞、埃塞俄比亞和吉布提遭遇60年來罕見的旱情，索馬裏數萬人已經餓死，包括衆多嬰幼兒。然而，不只貧困地區的孩子沒有飯吃，在美國，1670萬兒童得不到足夠食物，占美國兒童總數的1/4.
聯合國兒童基金會的資料顯示，世界上有3億兒童在饑餓中度日。貧困和饑餓的加劇導致全世界嬰兒死亡率上升，世界上每6秒就有1名兒童死于饑餓或與饑餓相關的疾病。饑餓已經成爲兒童健康的一大“殺手”.
童工
2011年，16歲的沙倫離開了印度北部的一個煤礦，他在這裏工作了4年。沙倫小學四年級時就輟學采礦，後來被一個社會團體說服回到學校。而他14歲的工友，來自印度阿薩姆邦的雷特，從來沒有上過學，他說：“我還是要采煤，我的生活就是這樣。”
沙倫和雷特的工作，就是每天從搖晃的梯子爬進礦井，將半個棺材大小的煤車填滿，然後將其拖出。由于洞口狹窄，他們只能匍匐進出。沙倫說，在這裏工作時都難免患上幽閉恐懼症，“總擔心礦井塌掉。”每次下井前，沙倫總是敲敲井壁，“如果是當當聲，那麽就很危險；如果是噠噠聲，那麽還好。你總是難免會吸入煤塵的。”他們一小時能賺1到2美元。
由于雇傭童工的成本低廉，雖然違法，許多地區卻依然在使用童工。在印度的鄰國孟加拉國，有將近740萬名兒童從事經濟活動，每月的收入只有6到10美元，遠低于成年工人；在美國，約有40萬兒童從事合法的農業工作，因從事農業工作而死亡的人口中有20%是兒童；在阿富汗，大約60萬年齡在5歲至16歲之間的童工，從事著洗車、在制磚廠當搬運工等工資極低的工作。
在所有行業中，農業是雇傭童工最多的産業，占童工數量的60%;其次是服務行業和工業。80%的童工沒有工作報酬。
童婚
印度，月光如夢一般柔和，5歲的女孩拉賈妮，被叔叔抱著去結婚，她的“丈夫”是一個10歲的男孩。爲了不被發現，古老的婚姻儀式在午夜舉行，拉賈妮扛不住睡意，在儀式前睡著了。她對這個男孩一無所知，對未來也一無所知。
也門，8歲的“娃娃新娘”努喬德?阿裏，在父母的安排下，嫁給了30多歲的摩托車快遞員，她失業的父親因此拿到了250美元的禮金。在婚後的日子裏，努喬德每晚都要忍受丈夫的毆打和性侵犯。她的父母對她的處境無絲毫憐憫。兩年之後，不堪折磨的她逃離了丈夫家，如今她已經回到家中，重新上學。一本關于她的書《我是努喬德，我十歲，而且離婚了》在全球傳播。
對拉賈妮和努喬德來說，童婚是她們的噩夢。在世界上，這樣的噩夢，籠罩在每年1000萬個女孩頭上，在她們之中，有150萬人未滿15歲。
聯合國兒童基金會稱，全球“兒童新娘”中超過三分之一來自印度，半數以上來自南亞。每到5月結婚的旺季，印度數百個地方都在舉行大型的兒童集體婚禮，有的新娘甚至還在吃奶。而印度和孟加拉國女性的法定結婚年齡是18歲。在英國，2011年有400多名兒童被逼婚，最小的只有5歲。
法律被踐踏的背後，是貧困、習俗等社會原因。按照印度的習俗，女方越小，男方索要的嫁妝就越少；男方越小，婚禮的開銷也越少。因此很多貧困家庭選擇讓孩子盡早結婚。另外，印度古代宗教法典允許童婚、女孩的父母擔心女兒長大後出現婚前性行爲而使家庭蒙羞等，也是童婚陋習沿襲至今的因素。當然，家長也會利用孩子的婚事“做買賣”。
娃娃兵
2000年5月25日，聯合國大會通過了《兒童權益修正案》，正式將禁止娃娃兵從軍的年齡從15歲提高到18歲。然而，世界上仍然有十幾個國家在使用娃娃兵，全球娃娃兵的數量大約有30萬。
2010年，也門政府逮捕了一名年僅9歲的“人體炸彈”.這個名叫阿克拉姆的孩子在毫不知情的情況下被卷入了戰爭，“在回家的路上，我碰到了一個表哥，他問我能不能幫他給他的朋友送個包裹。他告訴我說，‘這只是小五金'.說著他就把包裹綁在我的腿上，在我口袋裏也塞了些東西。”幸運的是，阿克拉姆在炸彈爆炸前被警方抓獲。
如同大多數娃娃兵一樣，阿克拉姆不知道自己是爲誰而戰。據估計，在也門，與反政府武裝胡塞結盟的部族以及和政府結盟的部族士兵中，都有大約一半人是娃娃兵，每年都會有五六百名兒童在沖突中被打死或打傷。“讓兒童參戰是不道德的，”阿克拉姆說。
在斯裏蘭卡，泰米爾猛虎組織招募十幾歲的女娃娃兵與政府對抗，她們被稱爲“自由之鳥”;17歲的男孩阿萊簡德羅，曾是“哥倫比亞革命武裝力量”的一名娃娃兵，他曾被迫吸食毒品；在烏幹達，爲了搶奪食物，娃娃兵被訓練殺害婦女和兒童；在津巴布韋，女娃娃兵被集體強奸，淪爲性奴隸。在尼泊爾、菲律賓和緬甸，政府或反政府武裝都在使用娃娃兵……
聯合國兒童基金會發言人帕特裏克?麥考米克說，娃娃兵在戰爭中身心受到重創，很難重新被社會接受。
童妓
菲律賓北部的安傑利斯市，是菲律賓著名的紅燈區。來這裏玩樂的人，很多來自菲律賓國外。而被他們把玩的對象中，竟有6萬到10萬名兒童！國際勞工組織的工作人員說，這些童妓大多數來自農村，忍受著各種痛苦，包括各種性傳染病、暴力虐待以及心理傷害等。
孟加拉國的童妓更爲悲慘。鴇母爲了招攬嫖客，用爲牛增肥的類固醇藥物催熟她們，令她們更爲豐滿更有吸引力，並掩飾了她們的真實年齡。類固醇是一種用于治療嚴重的關節炎、哮喘和過敏的藥物，會危害健康，長期服用足以致命。
2009年10月，美國聯邦調查局在一次行動中共營救出52名未成年少女，她們當中最小的只有10歲。美國一家非政府組織的研究報告顯示，很多未成年少女離家出走和被遺棄後淪落街頭，成爲賣淫集團的目標。皮條客往往通過提供食宿和毒品當做誘餌，再以毆打等手段強迫這些無依無靠的少女接客。該組織認爲，美國目前約有10萬名未成年少女被迫在街頭從事賣淫行業，其中大多數在12歲就有了接客的經曆。
根據聯合國兒童基金會的數據，童妓已成爲一個全球現象，全球大約有180萬未成年人被迫從事性交易工作。童妓的生活沒有希望，在疾病和痛苦的折磨中，等待她們的，要麽是被拯救的那一天，要麽是永遠的解脫。
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