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2009-04-22 07:24:52| 人氣5,022| 回應25 | 上一篇 | 下一篇

狗血噴頭

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狗血噴頭

 

中國人真怪,一下子恨狗血到「狗血噴頭」,一下子又煽情到「灑狗血」,從祭祖、驅邪、到除魔都要用咱血,人是搞的「血脈噴張」可咱狗則「氣血兩虛」。

 

這就是所謂「圖騰崇拜」,平時視狗為祖靈,發起「神」經來又「狡兔死走狗烹」地殺你們。

 

難怪有人會一面保護咱尤其流浪犬,罵起人來卻用「一犬吠影,百犬吠聲。」還有什麼「狗尾續貂」,瞧不起狗尾,那貴賓狗的尾巴為何愈修愈花俏。

 

笨狗!被人當性玩物還不自知,那些貴賓狗的女主人內心深層都在模仿玩伴兔女郎的蹺尾豐臀。

 

你才「色眼看天下」,咱狗尾可神了,中國山海經裡的西生母、人身狗尾,西方民問將舊約裡的夏娃說成由狗尾做成,為何東西會不約而同將母祖都說成由狗尾而生呢?

 

「交尾」!,狗會生連交尾也不同於他,尾對尾又拔河一小時,就不怕「拔河場上做鬼也風流。」

 

你管人家怎麼哈咻,爽會生就好了,更何況這全是演化,就好比咱狗好攻擊對方臉,結果人就說啥「狗咬狗滿嘴毛」,那人不是「人鬥人滿口水」了?

 

不然那來「口水戰」。

 

人總是憑自己的主觀意識來解釋咱狗的一些本能,說啥「狗眼看人低」,相反吧,在咱狗眼裡直立人的高度約與犀牛一樣有威脅性,所以有些人自以為愛狗,站在咱頭頂想摸頭示好,咱當然本能地咬過去,結果人又創了「狗咬呂洞賓,不識好人心。」

 

也不全然,要是人不了解狗的本能,你們怎可能從野狗變成家犬,你比如「狗仗主勢」「打狗看主人」還有什麼「義犬」「忠狗」「狗是人最好的朋友」更不用說「寵物狗」,全是利用狗的社會性和服從狗王特性。進而論之,一些動物解放和寵物至上者所宣傳的,狗不但有人的感情和目的,而且還有人不具的「預知力、方向性、心電感應」等超能力(這些在電影《一0一忠狗》《靈犬萊西》有誇張的表現),也是你們的狗本性而已了?

 

咱狗不想捲入人的「擬人論、目的論」的口水戰,上述能力是咱狗自然就有的,沒啥好大驚小怪。令我不解的是,那些崇拜狗為創世神的西南少數民族「犬戎」,怎會認賊作父,將入侵的狗神化為自己的祖先?

 

你被好吃狗肉的漢人騙了,《後漢書》貶入侵中國的西南夷為「犬戎」,並說犬戎王是被堯之父高幸氏的義犬忠狗「盤瓠」咬死,勝後高幸帝賞其女與盤瓠,人狗隱居深山、交尾苦幹、繁衍出以狗為圖騰的「蠻夷」。

 

真是「盡信書不如無書」!差點上了漢人「以犬治犬」的當。

 

那當然,不然「盤瓠」豈不成為狗奸叛徒吳三桂,那有資格當「狗神」。還不如看自己的《盤瓠圖》說故事,那條入侵中國的「狗」明明不是南方的犬戎王,而是北方的燕王。

 

不過說漢人好吃狗肉好像與事實不合,反倒有些少數民族比如朝鮮族好吃咱。

 

這與歷史的發展有關,依唐之前的文献來看,尤其漢以前的中國人認為狗比豬羊貴重又補,此一吃狗習慣到唐代受北方遊牧少數民族不吃狗肉的影響,加上唐皇室貴族普遍養狗當獵犬和寵物,之後的宋元明清中的元清外族又不吃狗肉,而且狗肉的繁殖不如豬雞等經濟,於是吃狗的漢人就少了。可是改革開放後的中國,在禁養寵物狗和有錢之下,都市人興起吃狗肉和野味的風氣。

 

中共畢竟還是極權,總是背著寵物普世價值,更可惡的是吃瑞士人的忠實朋友、國寶、雪山救難犬「聖伯納狗」,難怪會引起世界公憤。

 

你大泛政治化了吧,南韓吃的更兇而且反擊外來的批評。「聖伯納狗」肥大又乖且會生。

 

咱狗活該被人吃了?

 

當然不是,可你得顧及遊牧民族、農耕民族、和都市文明間有不同的歷史傳统及生活方式,而有不同的食物禁忌,你比如~

 

誰跟你扯歷史民族的,一提就沒了沒完了,美國老大說的算!

 

真是「狗改不了吃屎」「狗仗主勢」。

 

随你怎說,反正你得辦狗展。

 

難道你不恨全球最大狗食工廠「寶路」的毒狗食事件?

 

「嫁狗随狗」,咱狗只認主人,就看成「吃毒當吃補」。

 

真是條「義犬忠狗」!

 

杜賓犬

 

我是原產自德國供官征稅的杜賓犬 

請別將我與源自法國騷娘的貴賓犬

混為一談只因諧音那不合咱德意志

一板一眼不能娘娘腔白悠悠地供人

觀賞取樂那就黑白不分沒有是非了

欠稅還錢所以我一分不少地追回來

犯罪坐牢所以我千里不歇地捉回來 


鬥獒犬

 

我是原產自英國供人門衛的鬥獒犬

雜交之初是希望咱旣能逗引鬥牛又

能當警衛的英國獒犬非但強占不放

還參加了歷次海外戰爭成了隻狗雄

原屬鬥犬地盤的逗引公牛之鬥牛場

即便不立法禁止也會因小丑般滑稽

而不敵曾是無敵艦隊的西班牙鬥牛

 

北京犬

 

我是原產自中國供人玩賞的哈巴狗

要我在臭男人寬袖裡與香妃格格的

香酥豐乳間做一選擇我當然要香乳

因為咱倆同病相憐都是某人的玩物

即使我其實是源自拉薩寺院內陪伴

喇嘛長年與暗臭酥油燈為伴的玩物

北京犬拉薩犬西施犬喇嘛全是玩物

 

博美犬

 

我是原產自德國供人玩賞的博美犬

我雖是狐狸犬中最嬌小的但我不是

狐狸精走起路來走一步停二下勾三

眼睛裡散發著會電人的迷死人胴體

而我圓圓滾滾的可能更適合當發福

貴婦水腫的粗臂裡抱著圓滾滾的我

酷似富商的啤酒肚裡空盪盪的浮球

 

另參本館:我的相簿: 狗血噴頭


狡兔死走狗烹

狗尾續貂


一0一忠狗

靈犬萊西


盤瓠犬王


【歷代圖像/文物/工藝品】



【生肖




【狗花燈】



狗>百度百科   

  犬,通常指家犬,也稱狗,一種常見的犬科哺乳動物,是狼的近親。通常被稱爲“人類最忠實的朋友”,也是飼養率最高的寵物。其壽命約爲十-三十多年,若無發生意外,平均壽命以小型犬爲長。

  狗的來源

  狗,是一種不晚于4000年前——甚至可能在5000年前,就已經被人類馴化的家畜。今天,家犬的種類已達數百種,身高從只有十幾厘米的吉娃娃到近一米高的愛爾蘭獵狼犬,顔色也從白色到黑、灰或棕都有。它是在陸地上生活的一種哺乳動物,它們主要以肉來填飽肚子,但也有些種類也是“素食主義者”。
  2009牛牛年屬狗運氣運程
  2009牛,屬狗的總體運程:屬狗的人今年必須自我奮發,切勿依賴別人,否則便會痛失良機。屬狗的人踏入牛年,仍然得到吉星的助佑,但凶星的傷害卻比去年厲害得多,所以比較去年來說,運程難免有點滑落,不過,由於你的性格忠誠、勤奮,做事不會使詐,不會計算別人,故此縱觀整年來說,情況也不至於太差

狗的簡介

  狗屬于動物界
  脊椎動物門
  哺乳綱
  食肉
  與狼【北極狼】的基因最爲接近的犬種:西伯利亞雪橇犬【哈士奇】

食物

  雖然傳統上犬屬于食肉動物類別,但這並不意味著家犬的食物只限肉類。不似其他如貓這類真正的食肉動物,家犬可以依靠諸如蔬菜和谷物這類食物健康的活下去,事實上它們的食譜是很均衡的。典型的野生食肉動物的這類飲食營養來自它們捕獲的食草動物的胃部內容物,所以它們經常營養不均衡。但家犬對此應付的很好,它們可以素食,特別是這些食物與雞蛋或[[牛奶](小狗不宜喝牛奶,小狗的腸胃脆弱,無法吸收和消化牛奶)]搭配時更是如此(不是嚴格素食主義,或稱奶蛋素)。另一方面,家犬比起人類對肉食更加有忍耐力,它們不會因爲大量食用肉類而罹患諸如動脈阻塞之類的新陳代謝疾病。另外,科學家發現對諸如在像在阿拉斯加愛迪塔羅德(Iditarod)進行的狗拉雪橇比賽以及其他類似經受極端壓力的情況,高蛋白食物(大量食用肉類)可以幫助它們防止肌肉組織受到損傷。
  狗普遍存在不同程度的以人類、其他動物甚至于狗自己的糞便爲食的現象,甚至某些家養的健康狀況良好,食物供給充分的狗亦存在這一行爲。這是一個事實,盡管這可能令許多寵物狗主人感到不快。漢語中甚至存在“狗改不了吃屎”這樣的俗話。出現這種現象的原因至今未完全明朗;有研究認爲狗在上萬年的馴化進程中與人類相處而習得這一習性,這是早期人類社會食物匱乏時期狗不得不接受糞便作爲食物的重要來源之一;也有看法認爲這是狗在食物不足、營養不良或者患有寄生蟲病情況下的病態表現。
  犬類能接受的食物種類比人類少,例如他們對巧克力中的可可堿的代謝速度比人類慢很多,大量攝入巧克力會導致可可堿中毒;而一些人類常用的成藥對狗也是毒藥。因此不要讓狗有機會接觸人用藥品及一些人用食品是飼養的基本常識。

狗的種類壽命排行榜

  藏獒 20.0歲 馬爾濟斯犬 18歲 玩具貴賓犬 15歲 迷你臘腸犬 14.4歲 惠比特犬 14.3歲 美國可卡 12.5歲 松獅犬 13.5歲 西施犬 13.4歲 比格獵兔犬 13.3歲 北京犬 13.3歲 喜樂帝犬 13.3歲 邊境牧羊犬 13.0歲 曼狗 13.0歲 吉娃娃犬 13.0歲 獵狐梗犬 13.0歲 巴基度犬 12.8歲 西高地白梗犬 12.8歲 約克夏犬 12.7歲 柯利牧羊犬 12.3歲 阿富汗獵犬 12.0歲 金毛尋回獵犬 12.0歲 英國可卡 11.8 歲 愛爾蘭雪達 11.8歲 西伯利亞 雪橇犬 11.8歲 威爾士柯基 11.3歲 薩摩耶犬 11.0歲 拳師犬 10.4歲 德國牧羊犬 10.3歲 杜賓犬 9.8 歲 大丹犬 8.4 歲 伯恩山犬 7.0 歲 此外串種的壽命在12.6 歲左右 蝴蝶犬 12--13歲

狗的習性

  1 狗是一種食肉動物,在喂養時,需要在飼料中配制較多的動物蛋白和脂肪,輔以素食成分,以保證狗的正常發育和健康的體魄。
  2 狗的消化道比食草動物要短,狗的胃中鹽酸的含量在家畜中居于首位,加之腸壁厚吸收能力強,所以容易和適宜消化肉食食品。
  3 狗屬狼科,在進食時不大咀嚼,可謂“狼吞虎咽”。如果要喂粗纖維的蔬菜最好把蔬菜切碎或煮熟。
  4 狗的排便中樞不夠發達,不能在行進中排便,所以我們要給它一定的排便時間。
  5 狗喜啃咬。這也是原生態時撕咬獵物所留下的習慣。我們在喂養時不定期要經常給它一些骨頭,以利于磨牙用。
  6 狗有獨特的自我防禦能力,吃進有毒食物後,能引起嘔吐反應而把有毒食物吐出來。
  7 炎熱的夏季,狗大張著嘴巴,垂著長長的舌頭,靠唾液中水分蒸發來散熱。
  8 狗在群居時,也有“等級制度”和主從關系。建立這樣一種秩序便可以保持群體的穩定,減少因爲食物、生存空間的爭奪而引起惡鬥。
  9 狗在臥下的時候,總是在周圍轉一轉,看看周圍有沒有什麽危險,確定無危險後,才會安心的睡覺。
  10 狗的頸部、背部喜歡被人愛撫。盡量不要摸頭頂,因爲這樣會讓它感覺到壓抑和眩暈。此外,屁股和尾巴摸不得。“狗改不了吃屎”,這是狗的最大惡習,必須糾正。
  11 狗對陌生人的行爲准則是根據自己視線的高度來判斷對手的強弱。陌生人一靠近,從上面下來的壓迫感會使它不安,若采用低姿勢,它便會接受你。如果比它眼睛看到的高度更低時,會使它更安心。 狗的弱點在右邊,它會爲保護右邊而行動。當它在被追得走投無路時,會讓自己的右側靠牆,把左側面對敵人。這種習性是狗與生俱來的本能。 狗讓人家看它的肚子是向對方表示順從和投降。
  12 狗的社會中也有一定規則,它們決不攻擊倒下露出肚子的對手。狗將肚子朝天躺著睡時表示它很放心或很信任,才會讓人看到或是讓人摸它的肚子。 狗喜歡人甚于喜歡同類,這不僅是由于人能照顧它,給它吃住。更主要原因是狗跟人爲伴,建立了感情。狗對自己的主人有強烈的保護心。有的狗從水中、失火的房子裏或車子下救出孩子。狗會幫助它受難或受傷的狗友同伴。
  13 狗具有領地習性,就是自己占有一定範圍,並加以保護,不讓其他動物侵入。它們利用肛門腺分泌物使糞便具有特殊氣味,趾間汗腺分泌的汗液和用後肢在地上抓畫,作爲領地記號。 狗的嫉妒心非常強,當你把注意力放在新來的狗身上,忽略了對它的照顧時,它就會憤怒,不遵守已養成的生活習慣,變得暴躁和具有破壞性。 狗也有虛榮心,喜歡人們稱贊表揚它。當它辦一件好事,或做一些小技巧活動,你拍手贊美它,撫摸它,它就會像吃了一頓豐盛美餐那樣心滿意足。狗也有害羞心,如它做錯了事或被毛剪得太短,它就會躲在什麽地方,等肚子餓了才出來。
  14 在記憶力方面,狗對于曾經和它有過親密相處的人,似乎永不會忘記他的聲音,同時自己住過的地方也能記得。但也有人認爲狗是靠它的感官靈敏性,來識別熟人的聲音和認識地方的。 狗喜歡嗅聞任何東西。嗅聞領地記號,新的狗、食物、毒物、糞便、尿液等等。狗在外出漫遊時,我們常常看到它不斷地小便或蹲下大便,把它的糞便布撒路途。而它就是依靠這些“臭迹標志”行走的。 狗喜歡追捕生物。如追捕和殺死小動物。追逐兔、貓、羊等,甚至追咬人類,人利用狗的這種特性,讓它驅趕羊群、牛群和保護人類自己。
  15 狗生病時,會本能地避開人類或者其他狗,躲在陰暗處去康複或死亡,這是一種“返祖現象”。狗的祖先都是群居生活,狗群中若有生病或受傷的,別的狗會殺死它,以免全受到連累或掉隊後受罪。這點要引起狗主人或飼養員注意,應及時請獸醫診治。 狗最不喜歡酒精。在獸醫院裏給狗打針時,在未擦酒精前,表現乖乖的。一旦擦酒精後,狗嗅到了味,毛發馬上直立並咆哮不安。 狗怕火,因此凡是冒煙的東西,它都不喜歡,如劃火柴、吸煙等。
  16 狗尾巴的動作也是它的一種“語言”。雖然不同類型的狗,其尾巴的形狀和大小各異,但是其尾巴的動作卻表達了大致相似的意思。一般在興奮或見到主人高興時,就會搖頭擺尾,尾巴不僅左右搖擺,還會不斷旋動;尾巴翹起,表示喜悅;尾巴下垂,意味危險;尾巴不動,顯示不安:尾巴夾起,說明害怕;迅速水平地搖動尾巴,象征著友好。狗尾巴的動作還與主人的音調有關。如果主人用親切的聲音對它說“壞家夥!壞家夥!”它也會搖擺尾巴表示高興;反之,如果主人用嚴厲的聲音說:“好狗!好狗!”它仍然會夾起尾巴表現不愉快。這就是說,對于狗來說,人們說話的聲音僅是聲源,是音響信號,而不是語言。人類的微笑和狗搖尾巴是類似的溝通形式,但直到我讀了柯倫(Stanley Coren)的《狗的智慧》(The lntelligence of Dogs),才知道狗只對有生命的物體搖尾巴。柯倫博士說,獨自臥在那裏的狗,雖然面前有它喜歡的無生物,也不會搖尾巴。狗可能愛吃某種食物,但它不會對著食物搖尾巴,除非另有生物在場。珍?喬琪(Jean Craighead George)在《怎麽和你的動物說話》(How to Talk to Your Animals)一書中也有相同的見解:“狗只對生物搖尾巴,搖尾的作用相當于人類的微笑,只對人、狗、貓、松鼠、甚至老鼠和蝴蝶而生,但不會針對無生物。狗不會對著晚餐或床、車、棍子、甚至肉骨頭搖尾。”不過這種說法還有一些爭議。對狗科動物頗有研究的學者畢克夫告訴我說,這點其實是錯的:他曾由另一個房間望見狗對著晚餐搖尾巴,是不是因爲狗發現有人在觀察自己呢?不太可能。我在柏克萊的獸醫朋友費德曼也同意畢克夫的看法。不論如何,狗的尾巴能夠傳遞非常多的訊息,就算狗對生物或無生物都一視同仁地搖尾巴,依然不能改變狗喜歡親密情感接觸的事實,而那也是它們見到我們時搖尾的主要原因,沒有人會誤解它們的意思。只要看看狗搖著尾巴走向生人的情況就可以知道:就算不是大部分,至少也有許多人立刻就會開始和狗展開熱情洋溢甚至叫人難爲情的對話:“你這個小可愛、小甜心、漂亮的小家夥,看看你多聰明,多棒!來,親一個。”而這只狗盛情難卻,果然遵命。
  如果長時間觀察狗,你就會發現:狗有時會吃草。那麽,狗爲什麽有時吃草?狗的腸胃結構與人的不同,是狗吃草的重要原因。狗的胃很大,約占腹腔的2/3,而腸子卻很短,約占腹腔的1/3,所以狗基本上是用胃來消化食物和吸收營養,容易消化肉類食物,不容易消化像樹葉、草等有“筋”的東西。狗有時吃草,但吃得很少,偶爾也吐掉,狗吃草不像牛和馬那樣是爲了充饑,而是爲了清胃。當狗感到消化不良、胃裏發燒時就吃點草,草變成糞便排泄,把腸胃裏其他東西也排泄出去。

不同用處

  寵物狗
  人類與狗之間經常存在強烈的感情紐帶。狗已經成爲人類的寵物或無功利性質的同伴。人們樂于接受一個永遠高興看見他的好友,並且這個好友沒有任何功利性要求。特別的,如果狗也帶領他們進行鍛鏈更是如此。經驗上,狗類是非常依賴于人類夥伴的,無主狗的健康一般都將很糟糕。
  一些研究發現狗能夠傳遞深度情感,這是在其他動物身上所沒有發現的;這據稱是因爲其與現代人類的緊密關系造成,在進化中,幸存下的狗會逐步變的越來越依靠人類爲生。
  另外,對狗的行爲進行人格化通常是不明智的。盡管狗能夠積極相應理解主人的命令,但對于這種動物是否真正有能力達到感受人類情感的水平仍然是值得懷疑的。對于狗的智力等級的確定以及狗對主人命令反應的動機仍然是一個需要更進一步研究的課題。
  工作用犬
  位處北極的雪橇犬看家護院:從前最主要的用途,現在也是主要用途之一,可能僅次于作寵物。
  照顧生活:狗可以被訓練成照顧盲人行動的“導盲犬”。也有一些狗用于照顧長期癱瘓或有其他不便的人士。
  捕獵畜牧:獵狗、牧羊犬。
  交通畜力:在一些寒冷地帶生活的人,如北極圈附近生活的愛斯基摩人或在中國東北有些人使用“狗拉爬犁”。
  軍警用途:軍犬、警犬、海關緝毒犬、機場火藥監測犬。
  表演:大多馬戲團都有。
  救助:雪崩、地震等災害發生後常有專門的救助犬首先進入危險地帶尋找生存者。
  更多內容參見工作犬。
  試驗用犬
  醫藥試驗:在醫療、藥品研究時,由于小白鼠的體重和人相差太大,所以經常需要用狗來做試驗。
  太空實驗:在1950年代到1960年代之間蘇聯太空署使用一群犬只進行次軌道和軌道上的太空飛行以確認人類太空飛行的可行性。其中較著名的有貝爾卡、萊卡跟施特雷卡,詳細請見萊卡和蘇聯太空犬。

狗的視力

  長久以來,許多人認爲狗無法分辨色彩。最近,研究人員發現,狗能夠分辨不同色階的灰色,也能分辨某些色彩,特別是藍色和紫色。
  人犬視覺的相異處 在對光的反應上,犬眼和人眼不同。人眼對造成各種色彩的三原色(藍、黃、紅)有反應。美國佛羅裏達大學獸醫學院眼科副教授Dennis Brooks博士說:『狗的視覺和人的視覺不同;狗無法像人一樣分辨各種色彩,但狗的確可以看到某些顔色。狗能夠分辨深淺不同的藍、靛和紫色,但是對于光譜中的紅綠等高彩度色彩卻沒有特殊的感受力。Brooks博士的研究顯示,紅色對狗來說是暗色,而綠色對狗來說則是白色,所以綠色草坪在狗看來是一片白色的草地。
  犬的視網膜 狗眼睛裏的光線受納器--網膜--含有多量的柱狀細胞,柱狀細胞有助于暗處視力及偵視移動物體。網膜中的另一種細胞視椎狀細胞,椎狀細胞的功能主要在于分辨顔色和辨別微細之處。犬視網膜上有一層額外的脈絡膜層(tapetum lucidum),有強烈的反光性,也能增加犬的夜間視力。因爲光線進入眼內會撞擊網膜上的光線受納器(photoreceptor),但也可能錯失而穿透網膜;但對犬而言,因有脈絡膜層,所以即使光線錯失未撞擊光線受納器,仍會反射回到網膜上,造成所謂的第二視力。犬的脈絡膜層也是造成強光時狗眼睛呈現黃、綠、紅等悚人目光的原因。有少數狗的眼睛缺乏這層構造,惟原因至今不明。
  視力與品種的關系 短鼻犬種(如鬥牛犬)能看到較長的景深,而長鼻犬種(如牧羊犬)則有較寬的視野。此外犬的顱形和鼻部的長短也會影響其視覺。一般認爲大多數犬都稍有近視的現象。少數有遠視現象;但是近視和遠視的程度都基極。
  獸醫師可爲犬主提供護眼要訣 在犬眼中發現異物時,應盡速送請獸醫師診治,不可自行以棉花棒或手指等拭出,以免傷害眼睛。另外發現愛犬時常用爪抓眼、流淚、眨眼、紅眼、眼翳、有色分泌物、或第三眼瞼突出等情況,亦應盡速就醫。 攜帶愛犬乘車時,應該禁止愛犬將頭伸出車外,以免眼睛受到昆蟲的撞擊而造成嚴重的傷害。 使用任何含有酒精的産品時(如清耳劑),應絕對避免觸及眼部。 爲犬洗浴時,避免洗劑泡沫進入眼睛;洗滌眼睛周圍時,可覆蓋眼睛,並使其頭部稍向後仰,防止洗液進入眼睛。萬一洗劑進入眼內,應用大量無菌生理食鹽水沖洗,必要時並就診。

狗的訓練

   訓狗准備:
  寵愛的玩具或遊戲。不斷使用輔助手段(如聲音、牽引帶、手、卡塔器、獎勵)有助于培養狗的正確行爲。 喚狗的名字引起它的注意,然後發出單詞命令。把命令,不管是聲音、信號還是口哨等,列一個清單,保證所有的人(包括教練)都使用一樣的命令。
  1.強迫 過去許多馴狗民嘗試過強迫法,現在仍有人使用這種方法。拉狗的頭,朝它大喊大叫,打它。強迫法作爲一種訓練方法,不管是對小孩、狗,還是對雇員,從來都是不成功的。現在不再用武力教訓孩子或雇員了,也不能用武力馴服海豚和其他動物,這一點已經得到證實。 令人欣慰的是,現在馴狗已經達到了其他教育和訓練的水平。我們鼓勵(培養)狗積極行動,通過獎勵(如表揚、食物、遊戲、卡嗒器等)強化它的行爲,這樣做的結果是,狗做出某種行爲是因爲它樂意去做,而不是被強迫不得不去做。
  2.通過獎勵培養與強化法,注意力分散法;兩種消極法:厭惡法和預防法。控制是預防訓練的基礎,對人和狗的安全非常重要。

  訓練的十大要領

  (1)誇獎、撫摸 訓練的目的是爲了“教會”,而不是“罵會”。最好的辦法是經常地誇獎和撫摸,讓狗明白主人快樂心情的表示方法。
  (2) 口令清楚 爲了讓狗理解和記憶,訓練時口令最好使用簡短、發音清楚的語句,而且不宜反複地說。發命令時,要避免大聲大氣或帶有發怒的口吻。因爲狗是 非常敏感的,上述做法會使狗漸漸地把挨罵和訓練聯系在一起。另外,對不同性情的狗要采用不同的口氣。例如,同是"座下",對神經質的狗要溫柔地或爽朗地命令它,對活潑好動的狗則大聲地、斷然地命令它,飼養者要根據自己狗的性格選擇不同的方式。
  (3) 避免多余的誇獎 對狗的誇獎要僅限于狗十分聽話的時候。如果動不動就誇獎狗,就會使它産生迷惑,它不知道什麽時候能得到誇獎。這樣一來,關鍵的訓練就很難 進行下去。
  (4) 糾正及時 當狗正准備做"不可以做"的事情的瞬間,應大聲、果斷地制止它。如果事後再來訓斥它,狗不會明白其中原因而且依然會繼續做那些"不可以做"的 事。更嚴重的是,在不明原因的情況下經常遭到訓斥,狗就會漸漸地對主人産生不信賴感,變得不再聽主人的話。
  (5) 堅決杜絕體罰 以體罰的方式來迫使狗服從的方法是最要不得的。同其他動物一樣,狗對人抱有非常強的警戒心。從狗的立場來看,不明原由的被打、被踢,只能 造成"被虐待"的印象。如果是非常強大的主人,狗也許會因爲害怕而服從。但是,在這種環境下成長起來的狗存在著極度不安全感,有時會攻擊力量較弱小的小孩或老人,甚至會發生咬傷人的危險事件。因此,在狗不聽從指揮的時候,大聲命令的同時,用水槍沖著狗的臉射過去,大部分的狗就會安靜下來。
  (6) 隨時隨地訓練 訓練是不受時間限制的。在散步、吃飯、來客等一些日常生活中,都應耐心地教狗哪些是"該做",哪些是"不該做"的事。
  (7) 絕不放棄 狗不是只教一兩次就能馬上記住並照辦的動物。它需要在不停地訓練過程中逐漸形成記憶。因此要求飼養者要有耐心,不斷地對它進行訓練。
  (8) 培養適應能力 狗對自己不喜歡的東西,時常是躲避,或沖著它吠叫,或幹脆搗毀它。這有時會給主人造成很大的麻煩。在這種情況下,首先要有耐性,絕不能心急,讓狗慢慢地接近它不喜歡的東西,同時要不停地以溫和的聲音對它講話,使它平靜下來。如果這時候對狗進行打罵的話,反倒會使狗躲得更遠。此外,讓狗遠離它不喜歡的東西和場所的這種飼養法,只能是增加飼養者的苦惱,而且飼養者對此束手無策。
  (9) 不與別的狗攀比 狗的能力不同,因此,要采取與之相適應的速度來訓練,絕不能與別的狗比差距,從而認爲"我們家的狗悟性真差"。對自家的狗要充滿信心。
  (10) 向專家咨詢 在訓練的過程中,如果碰到什麽疑難問題,請隨時向專家或獸醫咨詢。

  訓練要點

  訓練的第一階段是進行服從訓練,即讓狗學會服從主人的命令。這種訓練不僅能使刷毛、淋浴、修剪指甲、從嘴中取出異物、喂藥等日常護理得以輕松地進行,而且能使狗和主人、家人和睦愉快地生活在一起,並極大限度地降低各種事故發生的可能。因此,所有的飼養者都應該對自己的狗進行服從訓練。 訓練時,主人應注意以下幾點: (1).幼犬從出生後70天開始進行訓練,成年狗則應立即進行訓練。 (2).當傳授新東西時,應在狗熟悉的安靜、安全地方進行;複習已經理解的東西時,在稍爲分散注意力的地方進行,複習已經完全掌握的東西時,在更爲分散注意力的地方進行。這樣,逐步地訓練把狗的注意力集中到主人身上。 (3).每日短時間地訓練更具效果。例如,與1天1次,1次20分鍾相比,1天2次每次5-10鍾,更有效,能使狗保持新鮮感。 (4).不能過量。例如,訓練"坐下"時,經過幾次狗就能很好的完成(或偶爾也能完成)。則應該給它點鼓勵。這比起連續10次訓練,最後反而失敗了要好得多。 (5).初次訓練很難集中狗的注意力,這時則需要有耐心,絕不能操之過急。 (6).每次按要求完成任務後,立即給狗獎勵是最好的辦法,比如喂點肉等,如果不能讓狗感覺到訓練是快樂的,那麽是不能達到預期的訓練目的的。 (7).制止狗"做壞事"要把握時機。糾正的時機不是在狗做完之後,而是在准備做的那一瞬間,以果斷有力的命令制止它。(.反複地訓練能加深狗的記憶。過急地訓練會導致狗産生抵觸情緒而且逃開。因此,不應一日內就要求狗學會,要一日複一日地進行複習。 (9).體罰只能用在狗要咬人的這種情況下。要對大型犬進行訓練。根據狗的性格不同,有些需要采用暴力手段。另外,使用鐵圈或帶釘的項圈進行訓練也毫無效果時,應及時地向獸醫或專家請教。 (10).服從訓練的捷徑是練習、堅持、耐心、不辭辛勞、獎勵等。此外和狗一起進行運動也是一種好辦法。

  訓練的計劃安排

  服從訓練一般要持續8~10周的時間,並且最好每日進行,以一周爲一個訓練周期,每個周期教一樣新的內容。但是,如果主人沒有充裕的時間,或者不同的狗性格智力有差別,在訓練中發現很難集中狗的注意力,而不能順利完成訓練計劃時,就不能操之過急,可以延長訓練的時間周期,只有當其一個動作達到主人的要求後,再安排進入下一個訓練周期。

  訓練中的語氣

  對狗進行服從訓練最好由家中與狗最爲親近的人進行。由專門一人負責對狗進行訓練,可以減少由于不同人的不同指令對狗造成的混亂。爲了盡快讓狗習慣主人的指令,訓練的時候,應該特別注意語調的使用,不要隨自己的脾氣和情緒任意改變命令的口氣。 1.號令與信號在開始訓練時,特別是開始教新的內容時,使用語氣要溫柔點,同時輔以適當的動作指引,口令要清晰簡短,這樣可方便狗狗記。當狗出現厭煩情緒時,及時用牽繩糾正它。若牽繩無效時,則改用強硬的口氣呵斥它,因爲此時再用鼓勵的語氣已毫無作用。 2.誇獎如果狗正確地按照主人的指令完成動作要求,則需要用愉快的語氣來誇獎它,向它表明"你的表現博得了主人的高興"。但是,不能爲了訓斥狗而用誇獎的話把它騙到身邊。這會使狗覺得受騙,次數多了以後就不會再到主人的身邊。 3.命令如果確信狗已經明白了主人的指令,但又不付諸行動,而是在揣測主人的態度時,則一定要用強硬的語氣命令它,迫使它照辦。不過在此之前,應該先仔細考慮一下是否主人的要求太高,狗狗還暫時無法辦到。 4.嚴厲斥責這一方法要慎用。飼養者經常會犯的一個錯誤是:主人指令狗做某些動作,但因爲表達的不清或狗尚未明白,就開始對狗狗大聲斥。狗會對斥責的原因感到莫名其妙。嚴厲地斥責僅限用于一些特別的情況下。比如將發生關系到狗生死的嚴重事故等。 5.叫狗的名字爲狗狗取一個固定的名字。例如狗的名字叫"貝貝",而不同的家人,鄰居在不同場合,也有叫"寶貝"、"小貝"的,這就會給狗造成混亂。叫狗狗名字時的語氣避免粗聲粗氣,斥責時禁止附帶上狗的名字。否則,下次再叫它的名字時,狗將不理睬。叫名字僅限于發號指令和誇獎的時候,給狗形成一個好的印象。下次一叫它的名字,就會馬上跑到你身邊。

  幼犬的最佳訓練期

  訓練的最理想時期是從幼犬出生後70天左右開始。另外,平日訓練則從幼犬到家裏之日開始,循序漸進慢慢地進行。這個階段,幼犬尚未染上任何惡習,而且力量比較弱小,這對飼養者來說就比較省力。出生後1年,狗就能達到成年,體力也增長不少。這階段要訓練的話,就要花上一定的體力,而且要有一定的耐心。例如,要牽住一條重9公斤左右的狗,不讓它向前跑或撲,在散步過程中無緣無故地吠叫,隨處大小便,看見人就撲上去等等,矯正就比較吃力了。在幼犬時期,如要糾正得花上2-3個月的話,那麽糾正成年狗則要花上更長的時間。狗成長最快的是出生後1年。這期間,腦逐漸發育完善,也是狗學好學壞的關鍵時期。因此,在這一年裏,是訓練狗的最佳時期。但不要認爲,狗已經長大了,恐怕不能再訓練了.事實上,無論多大的狗都能接受訓練。不過,和從幼犬時期訓練相比,則要花上更多的體力和更大的耐心。如果以前沒有花更多時間來照料或放任自由慣的狗,已經染上了惡習,則要花上2倍3倍甚至更長的時間,但無論如何對自家的狗應抱有信心,經過訓練一定能調教好。狗的訓練可分爲兩大階段,首先,從到家之日起就開始訓練,例如固定睡覺、排便地方等。其次,服從訓練,一般在出生後70天開始,例如坐下,站起來等。

  訓練狗狗的必備用具

  初次養狗的人,在挑選項圈和繩子時,一般都依照自己喜歡的顔色或樣式。但是爲了達到預期的訓練目的,在購買這些物品時更應按照狗的性格和脖子大小來挑選。這裏簡單介紹一下經常使用的幾種項圈和繩子。
  鏈圈 鏈狀金屬制品。只要在一端猛地一拉,就能給狗的脖子施加一定壓力。 不過要注意,長時間地拉著,會勒破狗的脖子。適用于活潑、好動的狗。 鐵圈 與鏈圈一樣具有相同的訓練效果。適用于中型犬,主人相對狗來說力量稍強或性情溫和的狗。 紳士套 這種套是套在狗的嘴上,控制著狗的行動。用法比較複雜,請向專家們請教。如果狗比較任性或者有許多不良的習慣,就可以用這個把它糾正過來。 帶釘項圈 項圈上帶有尖銳的釘子,當狗用力拉繩子時,釘子就會插入脖子造成疼痛感。適用于矯正惡習。這種項圈比起普遍被使用的革制項圈更能掌握好訓練的時機。 體套(套在狗身體上的革制品等)並不適用于訓練。繩子市面上出售的狗繩一般是布或塑料制品,長度不長,一般用于訓練的繩子約2米較爲合適。一般是在瞬間牽拉繩子制止狗做壞事,而當狗處于良好狀態時,則需要保持松弛狀態。繩子的其余部分就握在主人的腰部,這樣無論狗出現何種狀態,都能及時的制止它。這個長度對訓"停"、"來"等最具效果。隨著訓練難度的增加,繩子需要增長,一般到3至4米爲好。

  排便訓練

  一開始進行的訓練就是排便。在室內飼養的狗,如不做好排便訓練,狗很可能到處大小便。首先,新到家中的小狗不要帶到主人的臥室,也不要給它到處亂跑的機會,而應將狗圈在將爲它安置臥具的地方,圈出一塊大小適中的空間,然後放置好它的臥具並在離臥具稍遠的地方鋪上塑料紙或報紙,因爲狗是非常愛幹淨的一種動物,不會在它的吃飯、睡覺地方大小便的。接下來就是觀察它的一舉一動。請記住,排便訓練的關鍵一點就是要掌握狗在排便之前有何特殊的舉動。不同的小狗會有不同的舉動,有的小狗大便前會來回轉個不停,有的則是忽然地蹲下來。要很好地掌握自家小狗排便前的舉動,必須得花上一段時間來觀察。如果事先已決定好要使用什麽廁具,那麽這時應准備一個類似的東西以方便狗日後的記憶。如果掌握了狗排便前的舉動,當出現這些征兆時,立即把它帶到事先安排好大小便的地方去,最好在這個地方先沾上一點小狗的尿液(因爲狗是靠氣味辨識的),直到排便結束,馬上誇獎它一番,給它一點愛吃的東西或撫摸它的頭。如發現過晚,狗已開始小便,也要強行把它帶到應去的地方。事後再誇獎它。在狗已經排完便後,對它進行訓斥是毫無意義的。甚至有人把狗拖到排泄物前,邊按下它的頭讓它嗅著,邊打邊訓斥。這種方法是要不得的,它只會給狗造成"被虐待"的壞印象。在訓練排便時,還要杜絕訓斥、聲音粗暴等不良的方法。如果使狗産生了上廁所是件可怕的事這樣一種壞印象,那麽即使你帶它到廁所裏,它也不會排便,甚至會躲避主人,在一些隱蔽地方排便。就是說,越是被訓斥,狗反而會故意地在一些不適合的地方大小便。那將會給主人帶來很大的煩惱。另外,看見幼犬遺便而失聲叫出來,這只會使它受驚而毫無作用。然而,排便訓練還應該注意以下幾個方面:1)幼犬健康2)飲食正常3)生活規律。否則,排便時間毫無規律,根本不能進行訓練。如果患上痢疾,首先要進行治療,讓幼犬恢複健康後,再進行排便訓練。如狗能在指定地點排便後,可慢慢地擴大它的活動範圍。完成訓練後,即可取消空間的限制,讓狗在家中自由活動。進行排便訓練時,要有耐性,決不能操之過急。即使偶爾幾次成功的訓練,並不能對此放松,還要繼續堅持訓練下去,直到小狗養成習慣後爲止。

  如果選擇養狗狗,要記得 ---

  ◎ 狗狗免疫後及時登記辦理《養犬許可證》,給它一個合法的身份;
  ◎ 外出時,使用頸圈和牽引帶,避免狗狗走失,同時防止意外傷人情況的發生;
  ◎ 外出時,及時清理狗狗留下的糞便,維護公共衛生;
  ◎ 對狗狗進行適當的行爲訓練,教它一些基本規範,避免亂吠等壞習慣打擾他人。
  做文明寵物主人,遵守城市管理規定,維護社區環境衛生,尊重非飼養寵物居民的權益,這才是合格、負責的好主人!
  

純種犬和串串狗的區別:

  純種犬是長期選擇、培育的結果,具有標准的體形、美麗的外表、稱心的氣質和持久的經濟價值,純種犬的選擇必須來自可靠的人員處,選購純種犬最好要附有血統證明書和轉讓證明。
  小串串除了沒有市場價值和參賽價值外,在伴侶方面與純種犬相比毫不遜色。而且生活中不需要更多特別的照顧,更省心。

  怎麽挑選健康的狗狗?

  挑選一致健康的小狗至關重要,那怎麽才能分辨狗寶寶們的健康狀況呢?我們來告訴您一些訣竅! 狗狗和人一樣,如果有不舒服的話都會在身體和行爲的特征上表現出來,這些方面主要包括:
  A.精神面貌:
  ?狗的精神面貌是他是否健康的一個重要標致,一只健康的狗應該是活潑、好動、對新鮮的事物即要表現出好奇同時也應該有恐懼的感覺。而且精神的好壞也是帶給您的第一個信號,這是最外在直觀的判斷標准。
  B.耳:
  ?在挑選一只小狗狗時要做的第一件事,就是把它放在一個平穩的地方,然後用手在它的側面或者頭的後面發出聲音,如果小狗的反映是主動的隨著聲音源的方向去看,說明它的聽力是正常的,沒有任何障礙。 ?然後把它的耳朵外翻,觀察耳朵裏面的狀況,如果有異味或者粘稠狀的附著物、紅腫、外傷、出血等情況均證明它的內耳有損傷或者耳部寄生蟲,這些都是不健康的表現。
  C.口:
  ?口部的檢查主要是在分泌物,牙齒,牙齦,口氣這幾個方面。 ?健康的狗狗嘴裏除了唾液外不會有其它的異樣分泌物,如果發現有沫狀的分泌物就說明健康有問題。 ?健康的狗狗牙齒應該是白色的,如果有牙垢或者牙齒有損壞的話都可以認爲狗狗的健康有問題,但是並不嚴重。 ?牙齦。狗狗的牙齦應該是粉紅色的,如果它的牙齦爲灰白色說明這只狗狗的健康已經有了問題。有可能是內部出血,或者是身體虛弱營養不足,再或者是先天性貧血等問題,也有可能是由其它疾病引起的。 ?口氣。口氣和牙齒一樣不屬于原則性的問題,但是口臭的狗狗多半都證明它的飲食結構並不健康。
  D.鼻: 狗狗的鼻子在健康狀態下是濕潤的(剛睡醒覺的狗的鼻子都是幹的,健康的狗也是)。 ?健康的狗狗流的鼻涕的顔色爲透明的清鼻涕,如果是黃色的濃鼻涕並且伴隨咳嗽的話說明狗狗已經患上了某種呼吸系統的疾病,有可能是感冒,犬窩咳,肺炎,或者是犬瘟熱的前期。 ?在挑選狗狗的時候可以用手捏一些食品在它的鼻子前晃動,如果它隨著你的晃動追逐你的手,說明它的嗅覺是沒有問題的。
  E.眼:
  ?狗狗的眼睛應該是清澈幹淨的。 ?眼睛充血、眼球有白膜、眼角有大量的眼屎,眼角肉體突出,都是不健康的症狀。 ?挑選時可以將它放在一個比較高的地方並且用手在它的眼前晃動,觀察它的反應。如果它表現出恐懼不敢向下跳,並且視線跟隨手的晃動說明它的視力是正常的。
  F.皮毛:
  ?檢查狗的皮膚主要是防止他有皮膚病和體表寄生蟲。 ?用手輕輕分開狗狗的毛,如果皮膚的顔色爲淡粉色,說明皮膚健康。 ?重點看看狗狗嘴的周圍、脖子下面、耳朵後面、腋下和大腿根部的皮膚,因爲這些地方是很容易長蟎蟲的。 ?如果皮膚是呈塊或成片狀的紅色,說明它的皮膚已經感染了蟎蟲或者真菌。建議你不要挑選,因爲這種病治療起來很麻煩而且很容易複發。 ?如果在毛發裏發現了很多黑色的小顆粒,並且皮膚顔色不正常,說明它有可能已經有了跳蚤。 ?很多狗狗都有皮屑,這是缺乏維生素和長期不見陽光的表現;或者是洗澡時用的浴液的不對,不用特別緊張。 ?很多種皮膚病都會散發出刺鼻的臭氣,健康的“小狗狗”味也是判斷皮膚病的重要指標。
  G.排泄物:
  ?狗狗的排泄物也是狗健康與否的一個標准。 ?如果狗狗有腹瀉的現象,而且大便很稀,說明它的消化系統有問題,或者是腸道菌群受到了破壞,最壞的狀況就是感染了犬細小病毒。 ?如果無法看到它的排泄物,那么可以掀起尾巴,看看肛門周圍是否有沾上的大便。一般只有拉稀的狗狗肛門周圍的毛上才會粘上大便。
  H:步伐:
  ?狗狗正常的步伐是穩健而充滿活力的。 ?如果狗狗的步伐不正常有可能是因爲太小,肌肉和骨骼還不成熟。 ?三個月以後的狗狗,如果步伐有問題,就說明是骨胳受傷了或者曾經受過傷。 ?還有一些狗狗由于腦部受損也會造成行動方面的後遺症。
  I:體溫:
  ?38~39度爲正常範圍。
  J:腳墊:
  ?成年犬的腳墊比較豐滿,結實;狗狗的腳墊比較柔軟,細嫩。 ?如果腳墊幹裂的話說明營養不良。狗寶寶腳墊如果很堅硬的話有可能是犬瘟熱的前期表現。

狗的忠誠

  狗對主人的忠誠度,從情感基礎上看,有兩個來源:一、是對母親的依賴和信任;二、是對群體領袖的服從度。這就是說,狗對主人的忠誠,其實是狗對母親或群體領袖之忠誠的一種置換。 從血統角度看,現代家狗可分爲兩類:胡狼血統與狼種血統。胡狼血統狗之忠誠,主要與第一個情感來源相聯系,即,主要出于對母親的依戀信賴;這種母親,可以是任何一個對它表示友善的人。狼種血統狗之忠誠,主要與第二個情感來源相聯系,即,主要出于對狗之群體領袖的忠敬服從;這種領袖,對狗來說,一生只有一個。這樣,忠誠對這兩種不同血統的狗而言,也就有了不同的含義。對胡狼血統狗而言,所謂對主人的忠誠,是指對所有對它表示友善的人的忠誠,而對狼種血統狗而言,所謂對主人的忠誠,則是指對一個主人或個別主人的忠誠。胡狼血統狗,可以忠誠于所有對它表示友好的人,那這種“忠誠”,對于某一個特定主人而言,應是不忠誠。狼種血統狗,因爲一生只忠誠于一個主人,所以可以說,狼種狗對主人遠比胡狼狗更爲忠誠。之所以這兩種血統狗的忠誠度有這樣的區別,根源在于這兩種狗的遺傳基因是不同的。

狗的曆史

  作爲人類最早馴化的家畜,狗的存在和進化都與人類文明的發展有著千絲萬縷的聯系。對于它,人們不僅用精美的藝術作品加以歌頌,而且還視其爲最忠實的守護神,更是十二生肖中的重要一員……
  作爲十二生肖中的一員,狗在中國人的心目中始終有著很高的地位。這一點從中國不斷出土的考古發現中可見一斑。
  四年前,考古工作者在河南洛陽市中心城區發現了舉世震驚的東周天子駕六車馬坑。它的發掘解決了自漢代以來關于夏商周三代“天子駕六馬”還是“天子駕四馬”的爭論,說明至少在東周時期“天子駕六馬”是存在的。不過,車馬坑裏最引人注目的還是其中7只殉葬狩獵犬的傷感故事。
  讓我們回到東周時期,那時的貴族們喜歡駕馬驅車去狩獵,狗則是必不可少的夥伴。這個車馬坑的主人是東周25位天子中的一個,他生前酷愛狩獵遊玩。發掘時人們發現,這個車馬坑中有7只狗,其中6 只出現在最北面的馬車車輪下。專家們分析,這些狗是被綁縛在車上活埋的。填土時,驚恐萬狀的小狗們紛紛躲藏在車輪下,結果當車兜壓塌後,那6只小狗也都被壓死在車兜裏。而只有一只小狗的位置十分奇特,它出現在馬坑的半中腰,伴隨它的是一塊卵石。也就是說,這只小狗當時掙脫了繩索向坑外爬,就在距離逃生僅一步之遙時,被人發現了,一塊卵石擊中頭部,中斷了小狗的逃生,也結束了它的生命。厚厚的黃土掩埋了這一切,托舉著這個小生命懸停在馬坑的邊緣。
  看著這個頗令寵物愛好者心酸的場景,我的心裏也像打翻了五味瓶。這些小狗雖不是寵物,而是主人的狩獵犬,曾伴隨在主人的車前馬後,叱吒風雲,揚威獵場,沒有功勞也有苦勞,怎麽到最後卻成了殉葬品?也許對于當時的人們來說,讓心愛的獵犬爲自己殉葬,就是給愛犬最高的榮譽了。
  其實,狗是人類最早馴養的動物之一,這一點毋庸置疑。它被馴化的年代大約在一萬年前的新石器時期。在西安半坡文化遺址的先民生活區中,曾發現爲數衆多的狗的骨殖。此外,甘肅秦安大地灣新石器文化遺址出土的彩陶壺上,也發現了4只家犬的形象,而且都描繪得生動可愛。這都說明,當時人與狗之間的關系相當明確,狗已經成爲人類的親密夥伴。
  在中國,從新石器時代的遺址中,已不斷有關于狗的發現。例如在距今 7000~6500年前的浙江余姚縣河姆渡遺址,發現有狗的骨架;在河北省武安縣距今7000年前的磁山遺址,發現有狗頭骨的前半部和下頜骨,從其構造上來看,無疑屬于馴養成熟的狗,與它的祖先--狼相比,差異甚大。
  最令人期待的是,在中國吉林榆樹縣周家油坊等地層中,即舊石器時代的更新世晚期,約在公元前2.6萬~公元前1萬年,發現了大量哺乳類化石,除人類的化石之外,出現了家狗的頭骨“半化石"。雖然有人認爲它屬于更新世動物化石,但更多的專家則認爲它們是全新世或現代動物的遺骸。這類舊石器時代的家狗遺骸,可以表明中國東北地區的居民已開始將狗家化。也就是說,東北家狗在舊石器時代晚期已經出現,時間大約在公元前1萬年以前。中國東北的原初人類是蒙古通古斯族,因此有理由認爲,東胡、戎、狄、肅慎的先民,首先馴養了狗,其中狗戎就是有名的養狗氏族。
  由此可見,東北和蒙古是舊石器時代晚期和新石器早、中期的家狗馴化的中心。除此之外,在河南安陽、河北磁山、陝西西安半坡、山東大汶口、江蘇常州等地均發掘到全新世後期家狗的骨骼化石,由此可以肯定,中國是家化狗的中心之一。
  放眼世界,其他國家的考古資料也表明,狗很早就與人類文明相伴而行了:伊拉克賈爾木早期的村莊,公元前7000~公元前6500年的遺址中發現有狗的骨骼;土耳其凱奧努遺址的狗,被測定爲公元前7000年;大約與此同時,歐洲也有了家狗,在丹麥中石器時代的馬格勒莫斯文化層中有狗的發現;公元前 7500年英國約克郡的斯塔爾加爾中石器時代遺址中也發現了狗。此外曾有人公布過,在美國愛荷達地方的洞穴中,曾發現公元前9500~公元前8400年狗的骨骼,但目前學術界對此還有爭議,尚難定論。
  從考古來看,狗的遺骸,早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新鄭裴李崗以及浙江余姚河姆渡文化遺址中就有發現。在公元前五六千年的河南舞陽賈湖、甘肅秦安大地灣、湖南澧縣夢溪,及稍後的仰韶文化、大汶口、龍山文化文化時期飼養已相當普遍。
  公元前13世紀甲骨文對“六畜”作了記載,在甲骨文文中,就有“五十羊 五十犬”的文字記錄。
  從人類發展史的總體情況看,養狗的習俗可能淵源甚早,大約在舊石器時代的狩獵生産中,作爲狩獵的最佳助手,狗已開始步入被馴養的行列,故狗應是人類最早馴養的家畜動物之一,而養狗習俗也應當是畜牧業中發生最早的生産習俗之一。
  中國的家狗遺骨,迄今在河南、河北、陝西、山東、山西、湖南、湖北、遼寧、內蒙古、安徽、江蘇、上海、福建、臺灣等省份內的20多處新石器時代遺址均有發現,遺骨的年代最早可達距今7000--8000年,如新石器時代早期的河北武安磁山,河南新鄭裴李崗遺址均發現了家狗骨骼。這種現象表明,在中國整個新石器時代中,養狗的習俗在南、北方地區都是十分風行的。
  有關夏朝養狗的習俗,目前在文獻記述和考古發掘中可資驗證的材料都不太多,河南偃師二裏頭文化遺址曾發現有陶塑家狗的實物和殉狗的墓例,說明夏代也是存在養狗習俗的。從新石器時代和商、周時期均十分盛行養狗的情況分析,夏代的養狗習俗也應該是較爲流行的。
  商朝的養狗習俗,在考古材料中表現得尤爲鮮明,以鄭州二裏崗,安陽殷墟文化爲代表的商文化遺址,均發現有大量的家犬骨骼。在商代的墓葬(尤其是晚期墓葬)中,用狗作殉獸的習俗十分流行,殷墟曆年來發掘的殷代墓葬,不管是貴族或平民墓,多半見有在棺底(腰坑)或棺面(二層臺)上下殉葬家狗的現象,江蘇銅山丘灣發掘的社祭遺存中也發現用較多的狗來祭祀的現象,這些現象表明,商代養狗習俗的風行,是與日常生活之需(如食用和利用家狗作防衛)和殉葬、祭祀之風密切相關的。甲骨文中也有不少用狗作祭牲的記錄.如“其寧風,三羊,三犬,三豕”;“…■貞,,尞于東五犬五羊五豕”;“丁巳蔔,又尞于父丁百犬百豕卯百牛”。這表明家狗在商朝人心目中具有非常重要的物質和精神利用價值。
  西周狗與人相當親密. 在考古發掘中,陝西長安鎬京、大原、張家坡、普渡村,湖北均縣朱家臺等遺址均發現有家狗遺骨,陝西一帶發現的西周墓葬,也大多見有用狗殉葬的現象,說明當時狗與人的關系,是相當親密的。
  春秋《周禮?秋官》設有犬人掌犬性,相犬,牽犬者,屬于犬人所管。“祭祠共犬牲”,而必用六畜中的犬作犧牲祭祀品。
  春秋時期的大力士朱亥,戰國時期的荊軻摯友高漸離,都是屠狗賣肉出身的名家,由此說明狗的社會地位和作用。
  狗(姓氏)
  最大的狗最早是我國姓氏之一,跟死姓等同爲稀有姓氏全國只有幾家,狗姓現已改爲苟。

科學分類

  界: 動物界 Animalia
  門: 脊索動物門 Chordata
  綱: 哺乳綱 Mammalia
  目: 食肉目 Carnivora
  科: 犬科 Canidae
  屬: 犬屬 Canis
  種: 狼 C. lupus
  亞種: 家犬 C. l. familiaris
  
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阿楨
導盲犬小Q

劇情:
小Q是一只流著拉布拉多血統的狗。它一出生就顯示出與衆不同。在他的身上有一個特別的胎記——像一只展翅的小鳥樣的棕色記號。由于它的出色素質,出生不久的小Q被主人選爲導盲犬,這是小Q的第一次離別。
因爲小Q太小,必須在人類的家庭中生活一段時間與人類培養出感情。所以他被放到養父母仁井夫婦家,仁井夫婦給它改名爲小Q(即鳥的羽翼的意思)。在與養父母生活一年,這期間是小Q最爲開心的日子,仁井夫婦對小Q非常的疼愛,還送給小Q出生以來的第一件禮物,一個棕色會發聲的玩具熊。
很快一年過去了,導盲犬訓練營的多和田來接小Q,盡管非常不舍,仁井夫婦還是忍痛送走小Q。那是小Q的第二次離別。
在陌生的訓練營裏,小Q展現出與其他狗不同的素質。訓練的日子是很苦的,但小Q堅持了下來。
臨近畢業時小Q認識了它的第一個“主人”——盲人渡邊先生。
渡邊先生是個頑固的家夥,天生不喜歡狗,但一次巧合的領路後,渡邊先生的思想開始轉變,他開始嘗試接觸導盲犬,並和小Q産生了深厚的感情。
可是好景不長,由于年輕時體力的嚴重透支,嚴重的糖尿病加腎衰竭使渡邊先生病倒了,他只能呆在醫院裏,此時的小Q只有回到往日的訓練營,它非常想念自己的主人渡邊先生。小Q一住就是三年。
某一天,渡邊先生突然出現在訓練營,因爲他感覺快不行了,所以很想來看看小Q這個朋友,想再讓小Q爲自己領一次路。
雖然只行走了30米,但這回是小Q最後一次爲渡邊先生領路,小Q又面臨著一次離別……
不久渡邊先生病逝了,在追悼會中小Q望著棺中的渡邊先生,小Q只是覺得他睡的真安詳……
隨後小Q在訓練營度過了七年,七年後,退役的小Q又回到了當初給它起名字的養父母仁井夫婦家裏,看著以前熟悉的布玩具小熊,小Q感覺是那麽的熟悉。
回家後的小Q身體開始不好了,帶他去檢查才得知原來小Q患上了白血病,仁井夫婦非常的難過,但也沒有辦法,他們只能盡自己的能力,去幫助它,讓它的痛苦少一些。他們陪在小Q的身邊,但小Q的病情在不斷的惡化。在小Q過完12歲生日後的第25天,它又夢見了小時候……
小Q永遠的走了,但它並不痛苦,它有愛。

《導盲犬小Q》改編自日本作家石黑謙吾和秋元良平的小說《再見了,可魯》。http://space.dianshiju.cctv.com/act/article.jsp?articleId=ARTI1224756781158239&nowpage=1
2010-04-20 12:40:33
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美國

1. 我的小狗斯齊普 my dog skip 2000
2. 奇緣妙愛 dog gone love 2000
3. 聖誕節的12只狗 the 12 dogs of christmas 2005
4. 征婚廣告 must love dog 2005
5. 罪魁禍狗 more dogs than bones 2000
6. 貓狗也瘋狂之驚險旅程 1993
7. 貓狗也瘋狂之舊金山曆險記 1996
8. 我的狗腿很厲害 soccer dog 1999
9. 我家有個貝多芬 beethoven 1992
10.我家有個貝多芬2 beethoven2 1993
11.我家有個貝多芬3 beethoven3 2000
12.愛情狗奇緣 dog park 1998
13.幸運狗you lucky dog 1998
14. 狗的聖誕頌歌an all dogs christmas carol 1998
15. 原子狗atomic dog 1998
16. 家有仙狗ghost dog 1997
17. 野性的呼喚 the call of the wild 1997
18. 愛情叩應the truth of cats & dogs 1996
19. 狗的生活 a dog's life 1918 主角:卓別林
20. 古惑狗天師all dogs go to heaven 1996
21. 小黃狗曆險記ar from home:adventures of yellow dog 1995
22. 至尊警犬top dog 1995
23. 妙探狗福星 K-9 1989
24. 妙探狗福星2 K-911 1999
25. 疫病犬 the plague dogs 1982
26. 白狗 white dog 1982
27. 狗臉人生it's a dog life 1955
28. 小狗多戈爾doogal 2006
29. 零下八度 eight below 2006
30. 酷狗上學記teacher's pet 2004
31. 特警靈靈狗see spot run 2001
32. 101斑點狗101 dlamatians 1996
33. 102斑點狗102 dlamatians 2000
34. 再世人狗緣fluke 1995
35. 雪地靈犬 balto 1995
36. 狗不理rover dangerfield 1991
37. 傻老鼠與大笨狗the great mouse detetive 1986
38.運動高飛狗sport goofy in soccermania 1986
39. 狂犬驚魂cujo 1983
2010-04-20 12:44:25
版主回應
41. 狗偵探benji 1974
42. 傻狗立大功the biscuit eater 1972
43. 愛犬大賽best of show 2000
44. 小狗史酷比1 scooby doo 2002
45. 小狗史酷比2 scooby doo2 2004
46. 百萬比利baileys billions 2005
47. 特納和霍奇turner & hooch 1989
48. 忠狗波比傳奇greyfriais bobby 2005
50. 神犬也瘋狂(球星狗巴蒂系列) 1997
51. 神犬也瘋狂2:金牌接球手 1998
52. 神犬也瘋狂3:世界杯 2000
53. 神犬也瘋狂4 2002
54. 神犬也瘋狂5:史派克歸來 2003
55. 長毛狗the shaggy dog 2006
56. 長毛狗the shaggy dog 1959
57. 貓狗大戰cats & dogs 2001
58. 雪地狂奔snow dogs 2002
59. 外星神犬good boy 2003
60. 龍龍與忠狗a dog of flanders 1959
61. 龍龍與忠狗a dog of flanders 1999
62. 靈犬萊西lassie 1943
63. 靈犬萊西lassie 1994
64. 新靈犬萊西lassie 2005
65. 忠犬德拉姆
66. 大紅big red 1962
67. 冥府守門狗cerberus 2005
68. 公爵休伯特
69. 福星與福將

日本

1. 老友狗狗all about my dog 2006
2. 導盲犬小Q quill 2003
3. 南極物語
5. 狗狗心事
6. 毛毛,請聽我說狗民網-
7. 警犬卡爾

1. 小黃狗的窩the cave of the yellow dog 蒙古 2005
2. 尼基:北方的野狗 nikki ,wild dog of north 加拿大 1961
3. 白鼻姆黑耳朵 前蘇聯
4. 酷狗大聖didiar 瑞士 1997
5. 電腦天才狗paws 澳大利亞 1997
6. 狗chiens 法國 1979
7. 超級無敵掌門狗wallace & gromit 英國 2006
8. 億萬神犬 英國
9. 都是戴西惹的禍
10. 叢林赤子心
11. 看狗在說話(Homeward Bound:The Incredible Joumey)
12. 飛狗巴迪
13. 親愛的托拉米
14.《律政俏佳人2》
15. 神犬也瘋狂
《沈默的朋友》
《總統的狗》
《警犬追殺令》
《狂犬在逃》
《古惑狗天師》
《007神犬小物務》
《寵物狗大賽》
《金毛尋回犬》
《麥洛和奧蒂斯曆險記》
《賓果》
《米切爾》
《無敵當家》
《酷狗大聖》
《小姐與流浪漢》
《福星與福將》
《家有踐狗》
《SnowDogs》
《奇犬良緣》
《太空神犬》
《黑虎》
《史努比》
http://bbs.goumin.com/thread-12303-1-8.html
2010-04-20 12:45:05
阿楨
狗日子 Dog Days (2001)

導演:Veronika Franz
編劇:Maria Hofstatter
演員:Alfred Mrva /Erich Finsches /Gerti Lehner /Franziska Weiss
劇情簡介
獲得2001年威尼斯影展評審團大獎的《狗日子》,是紀錄片導演伍瑞克塞德爾的首部劇情片,也為奧地利影壇繼《鋼琴教師》後,再添一場勝績。全片在37度酷熱的高溫下拍攝,六組人物的敘事,個個漫無目的而行為反常,交織成複雜多變又教人瞠目結舌的關係。
令人窒息的週末,維也納的郊區,上演在公路、房舍、超市、預售屋…的人生,在這些炎熱燥煩的狗日子裡,交錯六組人物角色,坦露不經美化的現實以及游離世間的孤獨靈魂。
故事包括一個愛狗的喪妻老翁,固執挑剔,卻對他的清潔婦敞開心房;一對必須同住一屋簷下的離婚夫妻,關係模糊而疏離;一對充斥在妒忌、暴力中的年輕男女;一個忿忿不平的保安系統推銷員;一個老是在搭便車的多話冒失女;一段無視尊重的虐待婚姻。
當日子總是一片懶洋洋的無力和掃不開的沉鬱,在令人昏蹶的高溫下,人們毫不避諱地以裸露的內衣和比基尼示人,夜晚,則滲入濃濃的酒精和肉體歡愉氣息…最粗暴、最原始的情緒都在此解放。緊逼人體極限的熱度和一觸即發的緊繃關係,為燥熱狗日子,添上翻騰的原始人性。
2010-11-12 12:06:33
版主回應
《狗日子》Dog Days(另參本館:《狗臉的歲月》

《狗日子》是2001年威尼斯影展評審團大獎得主,據說該年雖是由印度女導演米拉奈兒的《雨季的婚禮》拿下金獅大獎,評審團主席南尼莫瑞提真正鍾意的卻是這部很澀很悶的《狗日子》。
本片導演Ulrich Seidl採多線(共有六條平行敘事線)進行方式,赤裸裸地揭露了文明生活裡,靈魂內在的空虛與寂寞。故事發生在維也納郊區,一個攝氏高達三十四度的熱天午後。一個筋疲力竭的少女,不斷和暴力相向的男友重複上演羞辱、和好、做愛的戲碼;一個鰥居的老翁,生活中唯一的樂趣是逗弄他心愛的看門犬、去超市購物、幻想家裡的年邁清潔婦或許可以成為他亡妻的分身;一個面無表情的中年婦女從雜交派對抽身後,居然前往早逝幼女的墓地悼念,她與離婚的老公仍然生活在一個屋簷下,卻無言以對;一個以性撫慰寂寞的中年女教師,期待小男友共度週末的浪漫計畫卻淪為不堪的言語羞辱與性侵犯,於是她開始思忖自己愛暴力傾向的男友到什麼程度;一個終日奔波的警鈴推銷員,發誓一定要抓到那個老是破壞他客戶車子的搗蛋鬼;最後是一個鎮日搭便車的少女,每每在車上追問好心的司機們各式各樣的古怪問題。
兩小時的電影,無數(卻毫不具美感)的裸露畫面,大量非職業演員配合即興的表演方式,類似Dogme95的粗質感畫面,幾乎沒有配樂…。Ulrich Seidl並非刻意藉由驚世駭俗的擬真雜交場面來炒熱話題;他也無意苛責或悲天憫人地力求一個說法(或結論)。或許《狗日子》片尾老翁那句「人類,真是殘酷」,可以作為一直冷眼旁觀的Ulrich Seidl,對這個故事的眉批。然而奇妙的是,在這樣的冷澀中,我卻又嗅到了來自創作家的自省、洞徹、以及寬容。
http://davidlean.pixnet.net/blog/post/25242066

完美情人 EVERY DOG HAS HIS DATE (2001)

導演: 阮世生
主演;李嘉欣、張家輝、吳啟華。
影片簡介:
瘋狂爆笑的人狗戀喜劇,美麗能幹的Sharon (李嘉欣)夢想找到一個完美情人,可惜結識的都是感情騙子,唯一可傾訴的就只有金毛狗阿Man。
某夜,雷電交加,令到阿Man 跟非常猥瑣的佈景師阿輝(張家輝)身份互換。 阿Man 以輝的身份 跟 Sharon 成為好友,亦給獸醫Albert(吳啟華)教路追求她 。然而,阿Man漸漸愛上了Sharon , 形成一個狗、男、女的三角戀困局 。
  對于金毛小狗阿Man來說,它的工作就是要逗自己的主人開心,其余的時間可以用來跟狗女尋開心。阿Man的主人Sharon是個廣告美指,她夢想找到一位完美情人,卻因被男人欺騙信心盡失。盡管她姿色不俗,尤其是在失戀時候的樣子,楚楚可憐,特別動人。但寵物界有自己的原則,那就是不能與人類發生感情,否則不得好死。阿Man唯有把自己對Sharon的愛意藏在心裏。
  在一個雷電交加的夜裏,Sharon帶阿Man前往片場工作,阿Man以爲得罪了老粗布景師阿輝,被其追打至漁塘,不料發生意外,人狗同遭雷擊,當阿Man從昏迷中醒來時,發現自己同阿輝交換了軀體。另一方面,Sharon找不到阿Man,而阿Man(人身)卻自己走回了Sharon家,不懂用語言解釋。獸醫Albert決心追求Sharon,阿Man見他人品佳決心暗裏幫助,本來感情順利,但阿Man卻發現自己也深愛著Sharon,這段人狗之戀究竟如何(楨:再電回來不就得了!)
2010-11-21 10:44:34
阿楨
不吃狗,卻吃其他動物的理由何在? ‧薩法蘭.佛耳 2011/07/15

將狗肉從菜單上剔除的原因為何?根據肉食者篩選的建議:別吃寵物。但狗兒並非在各地被視為寵物。不飼養寵物的鄰居呢? 如果他們將狗肉當作晚餐,我們有權抗議嗎?
【前言】
好萊塢女星娜塔莉.波曼(Natalie Portman)公開表示,閱讀這本書後,她開始吃素:「讓我從20年葷食者一舉轉成積極的素食主義者。」
在知名節目艾莉脫口秀(The Ellen DeGeneres Show)上,作者針對提問寫書是不是要改變別人,作出回答:「我不是要嘩眾取寵,我是從自己開始改變。」他自認身為家長有責任教導孩子如何選擇食物,因為改變世界的開始,就是改變自己。
不吃狗,卻吃其他動物的理由何在?
我不會將喬治烹煮了吃,因為牠是我的寵物。但我為何不吃其他的狗? 更確切來說,我不吃狗,但卻吃其他動物的理由何在?
以吃狗為例
吃「人類最忠實的朋友」在美國四十四州完全合法,但說起人類要吃掉自己的摯友可是個禁忌。就連野蠻的食肉動物也不吃狗肉。身兼廚師與藝人身份的戈登‧拉姆齊(Gordon Ramsay)會在小動物面前磨刀霍霍展現男子氣概,但你絕對見不到鍋子裡出現小狗探出頭來的畫面。雖然戈登曾說過要是他的孩子們吃素,他肯定會電死他們,如果他的孩子將家裡的狗給水煮了,不知他作何反應。
狗兒忠心,在許多方面都是如此獨特,但牠們在智力與經驗學習方面並沒有特出表現。據說豬比較聰明,感知能力強,雖然不能跳進富豪汽車後座,但若想抓牠們,牠們會頑皮地跑給人追,與人交流情感。這麼說來,牠們為什麼不能蜷縮著趴在火堆邊取暖? 何以不能被赦免架在火堆上燒烤的對待?
人們觸犯吃狗肉的禁忌,說明了狗與人不為人知的一面。
法國人愛狗,偶爾吃馬。
西班牙人愛馬,偶爾吃牛。
印度人愛牛,偶爾吃狗。
在另一個文本中,喬治‧歐威爾(George Orwell)的《動物農莊》(Animal Farm)如此寫道:「所有動物皆平等,有些動物相較之下享有更多平等的對待。」這類強調並非自然法則,而來自於我們所講述與自然有關的故事。
孰是孰非?將狗肉從菜單上剔除的原因為何?根據肉食者篩選的建議:別吃寵物。但狗兒並非在各地被視為寵物。不飼養寵物的鄰居呢? 如果他們將狗肉當作晚餐,我們有權抗議嗎?
好,接下來是:
2011-07-16 10:42:09
版主回應
別吃有顯著思考力的動物。如果我們將狗視為具有「顯著思考力」,的確該饒過牠們一命。但這樣的定義同樣含括豬、牛、雞與其他海生動物,失去意識的人類卻不在此範圍內。
然後:
永恆不變的禁忌──別把玩屎尿、亂倫、或是吃掉夥伴,這些之所以被視為禁忌有其充分的理由。就進化論來說,這些事情對人類有弊無利。然而吃狗這件事在許多地方並非禁忌,也並非對人類有害。烹調得當的話,狗肉並不會較其他肉類更加危害人體健康,人類的基因也不會排斥這類具營養價值的肉類。
吃狗肉的歷史其來有自。四世紀的碑碣曾描繪狗兒與其他作為食物的動物遭到屠殺;語言也透露出端倪,韓文「妍」(yeon)有「美好適切」之意,解讀為「如同烹煮的狗肉般美味」;希波克拉底(Hippocrates)盛讚狗肉為力量的來源。羅馬人吃「哺育中的幼犬」;達科塔印第安人喜歡吃狗的內臟;近代夏威夷人吃狗腦與狗血;墨西哥的無毛犬為阿茲特克人的主食;庫克船長(James Cook)吃狗;羅爾德·亞孟森(Roald Amundsen)因吃下替他拉雪橇的狗而受到世人注目(前提是他真的餓壞了);菲律賓依舊存在狗肉能驅趕厄運的說法;在中國與朝鮮皆視狗肉為良藥;狗肉在奈及利亞被認為能夠壯大心智;在世界各地與各大洲間都是因為狗肉鮮美而吃。幾世紀來,中國培育特殊品種的黑鼻狗供食用,歐洲許多國家則明文規定,經過驗屍的狗才能被人類食用。
當然,各地因風俗民情不同採取各種措施,現在沒理由不這麼做。不同於畜牧場出產的食用禽畜需要仰仗照料,狗兒實際上也可以吃。每年約有三、四百萬隻貓狗被安樂死。這意謂著每年得因此丟棄數百萬磅的肉。處置遭安樂死的狗兒耗費高昂的生態與經濟成本。狗主人捨不得吃自己飼養的寵物,但食用流浪狗、遭人棄養、不討喜與行為乖舛的狗不啻為一石二鳥之計。
就某方面來說,我們已經採取這一方式。將不適於人類食用的動物性蛋白質轉變為適合家畜與寵物的食物來源,廢棄無用的死狗與植物相互作用,轉變為食物鏈的一環。在美國,動物收容所每年得替數以百萬貓狗進行安樂死,最後都成為我們的盤中飧。(貓狗慘遭安樂死的數目較領養的動物數字多出兩倍。)讓我們直接刪去不具效率的中間過程吧。
這麼做並不是要挑戰人類文明。我們不會讓動物們多受折磨。嗜吃狗肉的地區普遍相信腎上腺素會令狗肉更加美味,因此傳統宰殺動物的方式為活生生將牠們吊死、用滾水燙死或亂棒打死,但我們都同意,如果要吃動物,應該利用快速、不具痛苦的方式奪取牠們的性命,對吧?舉例來說,夏威夷人的傳統做法是掐住狗鼻令其窒息而死,為此保存血液,此舉就法律與社會風俗來說皆被視為禁忌。或許我們應該把狗納入「人道屠殺法案」(Humane Methods of Slaughter Act)。儘管無法保障牠們是否在生前遭受虐待,或有效受到任何照管,但肯定能藉此要求屠宰業「自律」,就像我們對待其他食用動物那般。
全世界有數十億雜食動物者需要肉類來佐馬鈴薯,只有少數人能體會這項艱鉅的任務。有些人口高度密集區經由倡導食用在地食物有不錯的成效―沒將狗兒做出最有效的利用,任何一個優秀的生態學家皆應感到慚愧。許多「人道」團體打著虛偽的旗幟,耗費大筆金錢與力氣,試圖降低流浪狗的數量卻徒勞無功,另一方面卻倡導狗肉不該被端上餐桌,這是十分不負責任的做法。如果對於狗的飼養不加干預,我們毋須耗費太多成本便能創造一定數量的在地肉品供應,就連效率極佳、以基本牧草飼養的農場也要感到慚愧。以生態學的角度思考,講究實際的環保人士不得不坦承狗肉是最實際的肉品來源。
試著拋開人類的多愁善感。狗兒為數眾多、對身體有益、容易烹煮、味道鮮美,相較於將狗肉變成其他動物的飼料來源這樣繁複的程序,最後我們再將這些吃了狗肉的動物們吃下肚,沒有比直接食用狗肉更合理的了。以下是一道傳統菲律賓食譜,提供給接受這番論點的讀者。我自己尚未親自嘗過,但從食譜看來肯定美味。

燉狗肉(宴客風格)
首先宰殺一隻中等大小的狗,在大火中將狗毛燒融。趁熱小心剔除毛皮,放在一旁備用(或在另一道食譜中派上用場)。將狗肉切成一吋大小,把肉浸泡在以醋、乾胡椒、鹽和大蒜混合的醬汁中兩個鐘頭。以大火在鍋中翻炒肉塊,然後加進洋蔥與切塊的鳳梨,直到鍋中的肉變得軟嫩。接著倒進番茄醬汁、熱水,加進青椒、桂葉與辣椒。蓋上鍋蓋,以小火燉煮,直到肉變得軟嫩。最後,加上煮爛的內臟,再多煮五至七分鐘便大功告成。
後院天文學家觀星小常識:倘若看不清楚稍遠距離物體,眼睛的感光部分(我們藉此觀看暗處物體)則處於正常聚焦的區域。
吃動物就像那看不清的部分。想想狗兒與我們吃下肚的動物之間的關係,儘管可疑、帶著不確定,卻能令看不見的事物浮上檯面。
(本文轉載強納森.薩法蘭.佛耳之書《吃動物》,由臺灣商務印書館出版發行)
2011-07-16 10:44:27
阿楨
戴更基對Cesar Millan 《報告狗班長》節目的評論

  1、Cesar 即使根據國家地理頻道的說法,他不是訓狗師,而是行為矯正師,其實他只是墨西哥自學的訓狗師。沒有行為學的理論基礎,而擅自執行行為矯正。
  ……………  
  另外我也呼籲台灣的媒體、藝人、立委、NCC的朋友們,拿出魄力來,把國家地理頻道的這檔節目趕出台灣。不要因為日本可以播放就表示我們也會接受,台灣需要受到尊重。
  回應
  程斤斤Cesar在矯正狗狗時的一些拉扯或是踢的動作,他都有在動作前先跟飼主說明並且強調是輕輕的,如果大力的踢或扯,狗狗難道不會哀鳴嗎?難道不會退縮害怕的動作出現嗎?況且日本也有許多訓練師是用類似的手法在訓練狗狗,況且他對於不同類型的狗有不同的矯正方式,請不要以偏概全!節目尾端也都標明了:影片中的訓練方式不見得適合所有的狗狗。適不適合,我想飼主都很清楚,與其評論他虐狗,你們倒不如花心思去關心那些棄養寵物的主人,他們才是名副其實的虐狗。
  我看過影片後覺得其實他的踢法無傷大雅,只是一個attention,要狗注意或是打斷牠的某些不好的意圖,並非虐犬
  我並不覺得Cesar有暴力傾向.狗就是狗.講的聽不懂.用點小動作讓牠懂.如果真的傷害了狗.狗主人會放過Cesar嗎?美國人最注重人道.難道會任由Cesar傷害他們的狗嗎?真的傷害了他們的寶貝狗.早就不知有多少官司纏身了!拉狗跟勒狗.碰狗跟踢狗.請不要混為一談!
  我反而覺得體罰教育 其實還不錯說 馬上就讓你知道做的對不對
http://pets.nownews.com/2011/07/22/11507-2729742.htm

另參本館:殘忍的《動物表演史》 動物園 那只別賽神豬 教改與體罰 體罰險熱賣 快樂學習 洪蘭的快樂學習偽科學

《報告狗班長》將在台播出 戴更基及多位訓練師聯署反對

  台灣國家地理頻道即將在8月推出關於狗行為矯正的節目《報告狗班長》(The Dog Whisperer),沒想到未開播先惹爭議!國內知名動物行為專家戴更基醫師、響片訓練師黃薇菁等人,都出面反對該節目訓練師凱薩米蘭(Cesar Millan) 所使用的踢(點)狗、拉扯及勒狗、使用P字鍊等方式,事實上這些方法也受到美國獸醫及行為學會(AVSAB) 及多個相關組織的抵制。戴更基醫師不謹批此方式為古老又過時,還說「不問行為學家的意見就播放節目,這等於問保姆怎樣打小孩讓小孩聽話,卻不問教育學者的意見。」
2011-10-13 10:17:33
版主回應
  凱薩米蘭(Cesar Millan) 在《報告狗班長》(The Dog Whisperer)系列節目中,所使用訓練的方式遭到國內外多個組織及獸醫師、訓練師反對。對於節目即將在台播出,讓從事響片訓練已有6.7年的黃薇菁相當憂心,怕要是在台灣播放後,會引發一般飼主及大眾效法踢狗訓練。她說:「如果《國家地理頻道》不知道台灣不需要更多會踢狗和不當對待動物的人,我們的責任是讓他們知道這一點。」
  台灣國家地理頻道回應解釋:「Cesar 運用的方式,主要在針對具有攻擊性的狗,這些狗因為不易控制,在美國若無法妥善處理,往往只有安樂死的命運。經由Cesar 的訓練,每年改變了無數狗狗的生命,讓牠們免於被安樂死的命運。因此國內也有推崇Cesar訓練方法的團體,並當成教材使用。」
  不過就像體罰之於孩童,有許多支持正向訓練的飼主也認為「任何不該用在兩隻腳孩子身上的方法,就不該用在四條腿的孩子身上。」戴醫師也說:處罰、體罰小孩,在國家地理頻道認定為錯誤的方法,卻把處罰、體罰動物當成沒有問題,這點更顯現出國家地理頻道的偏執與自大。
  對於網路上流傳Cesar 以不人道方式訓練狗的影片,台灣國家地理頻道宣稱「影片是經過剪接,已失去原始畫面完整的前後訓練經過。」也在聲明文中說「西薩不勒狗、不踢狗、也不打狗。他使用他的手、腳和腿來引導、分散注意和幫助狗兒做牠們需要做的事。這些動作或行動從不是虐待性的。當有必要在一場致命的對抗中拯救狗兒的性命時,一些肢體上的干涉可能是難以避免的。」
  不過戴更基醫師也認為:「Cesar 確實踢狗、勒狗也打狗,這點鏡頭沒有說謊,每個人都看到了,國家地理頻道不要欺騙消費者。」
  美國舊金山「動物防虐協會附設訓練師學校」(The San Francisco SPCA-Director of The Academy for Dog Trainers) 主持人珍唐納生(Jean Donaldson),也曾經針對Cesar 提出評論:「即使用最寬鬆的狗訓練標準來看,利用肢體的對抗來處理​具有攻擊性的狗,或是用窒息式勒頸來訓練感到害怕的狗兒​們,都顯得過於粗暴了。行為訓練專業一直以來,都在穩定的增加它的專業性,技術​上的精密與人性化標準卻因此遭受重大挫折。長久以來,我​深深的因為米蘭先生方法的普及,與如此多可能效法他方法​人們而感到困擾。節目的名稱用"whisper"(耳邊​低語)這個字,來形容節目中這些不可思議、暴力和技術不​健全的方法,也是很荒謬的。」
事實上狗攻擊人必有因。國內訓犬師熊爸也在今年台北寵物展的講座中分享,狗絕對「不喜歡」也不輕易咬人,牠們通常在面臨「緊張、害怕、焦慮」情緒下,才會出現攻擊行為,而且剛開始只會出現三級訊號,例如透過安定訊號:打哈欠、別開頭、舔舌頭等,來排解內心的壓力,再來是露牙、低吼甚至空咬,目的只是告訴人「請不要再惹我、傷害我。」
  要改善狗攻擊行為,除了先「改變環境」和「避免惹牠生氣」之外,飼主平常也可以多多獎勵你家的狗,可先從簡單的互動開始,只要牠做對了任何事或只要牠乖巧,都給牠讚美與獎賞、讓牠心情好。這些都屬於「正向增強」且人道的訓練方式,雖然不是「速成班」,不過一旦狗狗的精神壓力慢慢釋放後,攻擊的行為自然也會減輕,漸漸尋回對人類的信任感;就像人只要心情好,就不會隨便發脾氣。
  若人類誤解狗的肢體語言,進而持續威脅、處罰、打罵,才會讓狗為了保護自己,加劇攻擊的強度。而「以暴制暴」雖然表面上壓制狗、令狗服從,但實際上狗的心理壓力並未解除,還會引發更嚴重的問題。
  戴更基醫生也補充說,其實《報告狗班長》節目Cesar Millan 的許多理論仍是值得參考的,只是不贊同踢(點)狗、拉扯或勒狗,因為人類難以掌握適中的力道,他擔憂一般民眾看了之後有樣學樣,造成狗狗受傷,甚至將暴力或虐犬行為合理化。
相關引述來源:
→ 戴更基醫師對Cesar Millan 《報告狗班長》節目的評論(完整全文)
→美國獸醫及行為學會(AVSAB) 反對Cesar Millan(英)
→ 反對Cesar Millan《報告狗班長》節目在台灣國家地理頻道播出聯署(@Facebook)
→ 台灣國家地理頻道發佈:關於《報告狗班長》(Dog Whisperer)的疑慮及回應
→ 熊爸:狗狗不喜歡咬人 飼主不要幫牠「練功」!
http://pets.nownews.com/2011/07/22/11511-2729679.htm
2011-10-13 10:17:53
圖博館
貓狗千萬年前曾大戰 貓科占上風2015-08-13 台灣醒報

同為掠食者的貓科與犬科動物,在數千萬年以前就開始在北美大陸上演「貓狗大戰」爭搶獵物,最後是貓科動物占上風!瑞典研究指出,自從貓科動物在數千萬年前從亞洲遷徙至北美洲後,北美洲原生的犬科動物在不敵競爭下大量滅絕,至今僅剩9個物種。
根據瑞典哥德堡大學發表在《美國國家科學院院刊》的研究,研究員分析了北美洲超過2000組犬科動物的化石發現,造成古代北美洲犬科動物滅絕的主因並非氣候變遷,而是不敵物種競爭的結果。專家指出,「相較之下,貓科是更有效率的狩獵高手。」
「犬科動物約在4千萬年前發源於北美洲,並在2200萬年前到達生物多樣性的巔峰,共有超過30種物種,」哥德堡大學生物與環境科學系研究員丹尼爾‧希維斯特表示,「然而自從貓科動物從亞洲遷徙到北美洲後,對犬科動物造成嚴重衝擊,至今北美只剩下9種物種。」此外研究也發現,有些北美犬科為了提高競爭力,體型愈長愈大,甚至增加了約30公斤的體重。
「就像今天居住在非洲大草原上的野狗、土狼、獅子和其他貓科動物一樣,古代北美洲的掠食動物也因獵物資源有限,必須進行殘酷的生存競爭。」希維斯特指出,「貓科對犬科動物造成很大的威脅,相對於那些滅絕的犬科動物,貓科是更有效率的狩獵高手。」
2015-08-14 08:58:03
圖博館
狼真的會演化成狗嗎?2015-09-01

如果你曾經照顧過狗與狼,從牠們出生一星期後就不分晝夜、以奶瓶餵養並訓練牠們,你會清楚看出兩者的不同。自2008年起,奧地利動物行為學家維羅尼(Zsofia Viranyi)和同事在奧地利狼科學中心飼養這兩種動物,想了解是什麼原因讓狗之所以為狗、狼之所以為狼。在這中心裡,科學家觀察研究四群狼和四群狗,每群有2~6隻組成。他們訓練狼和狗遵從一些基本指令、用皮帶牽著走並學會用鼻子碰觸電腦螢幕來進行認知實驗。儘管科學家與這些動物一起生活、工作了七年,狼還是保持獨立的意志和行為,這是與狗最大相異之處。
  維羅尼說:「你可以在桌上放一塊肉,然後告訴飼養的狗『不可以』,狗會乖乖聽話不吃;但狼可不理你,牠們會一邊盯著你,一邊把肉叼走。」維羅尼不只一次因為狼的我行我素心驚膽戰,每次她都懷疑,狼是怎麼馴化為狗?維羅尼說:「你不可能讓一隻有這種行為的大型肉食動物和你生活在一起,你要的是一隻可以聽從指令、如狗一樣的動物。」狼科學中心的研究人員發現,狗對「不行」這個指令的理解,可能與牠們獨裁式的群體結構有關,而狼彼此之間則是平等的。維羅尼解釋,狼可以一起進食,即使社會地位較高的狼對地位較低的狼齜牙裂嘴或咆哮,地位低的狼並不會走開。狗則不同,維羅尼指出:「地位較低的狗很少會與狗群領袖一同進食,牠們連試都不敢。」他們的研究也顯示,狗期待人類告訴牠們該做什麼,而不是與人類合作。
  意志獨立、社會地位相對平等的狼,是如何演化成乖巧聽話、靜待指令的狗?遠古人類對馴化狼的歷程有何影響?維羅尼百思不解,她說:「我試著想像可能情境,但我實在猜不出來!」
  維羅尼不是唯一感到困惑的人。研究人員能推斷出幾乎所有家禽與家畜的馴化時間、地點和起源,不管是牛、羊、雞或天竺鼠,但對我們最好的朋友:家犬(Canis familiaris),卻難有定論。
  雖然謎題深奧,科學家卻正逐步拼出答案。過去幾年來,他們有了一些重要突破。科學家現在可以自信的解釋,狗並不是那些遍佈北半球(從阿拉斯加、西伯利亞到沙烏地阿拉伯)的灰狼後代,狗的祖先是一種已滅絕的未知狼種。科學家也深信,狗的馴化發生在人類狩獵採集時期,而非如一些研究人員以為的農業時期。
http://udn.com/news/story/6883/1159236
2015-11-15 11:06:48
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藏獒經濟崩盤 高原上萬流浪狗「成災」2017-09-13 記者/蒲曉旭

  △毛莊鄉流浪狗收容所內等待餵食的流浪狗
巴加站在台上,用手裡的鐵杴敲出聲響。台下,數百隻藏狗四面蜂擁而來,爭先恐後地湧向場內的7條食槽。幾分鐘後,食槽並無食物流出,眾犬開始直勾勾地望著巴加。半晌,仍無一離去。
  這是青海省囊謙縣毛莊鄉流浪狗收容所的一幕。那裡至少收養著六百隻流浪藏狗,每天至少需麵粉850斤。對食量巨大的藏狗來說,需要夏季兩餐,冬季一餐。
  近年來,曾動輒售價千萬的藏獒神話破滅,寄希於獒市撈金的人們逐漸拋棄了手中的藏狗。無家可歸的藏狗遊蕩在寺廟、街道和村莊。它們襲擊路人,傳染疫病,獵殺家畜,甚至與雪豹搶食。去年11月,囊謙縣一位8歲的女童,遭流浪狗襲擊身亡。
  曾經以忠勇著稱的藏狗,已然成為高原災害。民間和政府一同建起流浪狗收容所,號召牧民領養。但數量龐大的流浪狗群,讓收容所「越收越多」或「資金不足」的困境。
  更殘酷的一幕幕仍在繼續,有目擊者稱,曾在一流浪狗收容所內,見到一隻狗叼著另一隻狗的後腿——「狗吃狗在大型的收容中心比較常見。」
  困局
17歲的藏族學生江央才加記得,他在蘇莽寺讀書的近5年間,最多的時候,寺廟周圍至少遊蕩著500隻流浪藏狗——「狗和人一樣多」。
「晚上隨便扔個吃的下去,都會引發一堆狗爭鬥,特別吵。」六年級的普措南加,如此描述流浪狗群的龐大和飢餓感。
到處都是流浪狗,曾一度讓青海省囊謙縣毛莊鄉的小學生不敢獨自出門,因為「每天都有人被咬」。
江央才加就曾被3隻流浪狗追攆,他一口氣跑出30米,沖入一戶民宅,躲過一劫。
他也曾在當地目睹十幾隻流浪狗撕咬路人小腿的慘劇。他所見的傷者中,最重者傷口長10厘米,深3厘米,被迫住院。有的同學被咬,一連瘸腿多日。
那時,在這個人口不超9000人的藏區鄉鎮,最常見的一幕是,老人出門都持棍防狗,孩子們則遠遠見狗就猛砸石頭——「只有打痛,狗才不敢咬人。」
  毛莊鄉鄉長東塔介紹,當年鄉政府和當地的蘇莽寺各出資約20萬,發動群眾義務勞動,在距蘇莽寺約1公里的路邊,建起了一座面積約50畝,由鐵絲網圈成的流浪狗收容所。這是玉樹州首個政府和寺院合建的流浪狗收容所。收容所建成半個月內,約1200隻流浪狗被送入其中。為避免流浪狗再度繁殖,收容所僱人給母狗做了絕育手術。之後,毛莊又多次將殘餘的流浪狗抓至收容所,集中餵養。
2017-09-22 09:20:16
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蘇莽寺堪布巴加表示,設立收容所除防止寺廟周圍群眾及轉經者被狗咬傷之外,也是為了照顧那些饑飽不定的流浪狗。
據了解,因生病等原因,收容所現有流浪狗數量有所減少,但現場估算至少有600隻以上。
巴加表示,收容所狗食有大米、糌粑、狗糧和剩飯。並雇有工人,除為流浪狗煮食外,還在周邊寺廟、政府學校和餐廳收集剩飯,供流浪狗食用。即便這樣,收容所每月仍要消耗2萬元的糧食。這筆開支,主要由蘇莽寺承擔。
東塔介紹,這些流浪狗每頓消耗的糧食,相當於17袋50斤裝的麵粉。而如果想讓他們吃飽,每天要1500斤糧食。
藏狗能吃並不稀奇。江蘇就曾爆出一男子偷40萬藏獒回家,8個月被吃窮只好以千元出售的消息。為此,收容所只好分季供食。冬季夜長,每天供食一頓,夏季供食兩頓。
除供給狗食,收容所還要負擔2名工人的工資。最初,每名工人月薪3000元。工作強度太大,兩年間,已有6名工人辭職。因收容所負擔重,工人月薪也降至2500元。
東塔表示,有時農牧或上級部門會給狗場一些糧食,但數量有限。鄉里仍有一批流浪狗需抓,但送入狗場又會增加寺廟負擔。鄉里也曾想過將流浪狗殺掉或賣至外地,但遭到信奉不殺生的當地群眾的反對。毛莊鄉流浪狗收容所由此陷入困局。
「成立收容所時,沒想到負擔會這麼重。」巴加坦言,在不缺狗糧的條件下,收容所準備將這些流浪狗一直養到死去。目前狗食雖未斷頓,但狗場還能支撐多久並不清楚,一旦無力支撐,只能將流浪狗放出。
等那時,狗患或又會上演。
  「狗患」
被流浪狗「包圍」的寺院,還有青海久治縣的白玉寺和甘德縣的夏日乎寺等。最多時,兩寺周圍分別有上千隻和200多隻流浪狗。在青海玉樹、果洛二州多處寺廟,也多有流浪藏狗遊蕩的身影。
但流浪狗並不僅僅聚集在寺廟周邊。
資料顯示,僅玉樹州囊謙縣就有流浪狗8201隻。而在玉樹雜多縣街頭,頻頻可以見到或奔跑或坐臥的流浪狗。來自青海環保組織「雪境生態宣傳教育與研究中心」的數據,果洛州共有5萬多隻犬,其中約1.4萬為流浪狗。
而在西藏拉薩,官方數據2015年共有流浪狗1.3萬餘只。2013年,拉薩市在城郊建立了一個流浪犬收養中心,最初設計容量為2000隻,但很快「狗滿為患」,目前已收養了7000多隻犬。現又新建了容量超過4000的新犬舍,以緩解收養中心超負荷的狀態。
2017-09-22 09:21:40
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兇猛的藏狗流浪成群,首先會威脅人的安全。
去年11月24日,囊謙一8歲的女童上廁所時,被一隻帶著狗崽的母狗咬死。囊謙警方證實了此事,表示在去年11月,確有一名約8歲的女孩遭流浪狗襲擊身亡。
在西藏,也曾發生9隻流浪狗圍攻5歲幼童的事情。西藏自治區疾控中心的一份數據曾顯示,平均每月有180人次被流浪狗咬傷。
人體的健康也遭到威脅,玉樹州疾控中心主任魏建斌曾表示,狗在感染包蟲病後,會通過犬糞污染草場和水源,繼而引發人體感染。包含家犬在內,玉樹州共有8萬多隻狗,這會導致以狗為宿主的包蟲病、狂犬病的流行。
「包蟲病又稱『蟲癌』,十分難治,很多牧民為此傾家蕩產。」果洛州農牧局畜牧獸醫科科長楊啟昶表示,近些年當地患包蟲病的人增多,與流浪狗有直接關係。
資料顯示,未經治療的泡型包蟲病10年病死率高達94%。2008至2013年,流浪狗較為集中的青海果洛州局地,每8人中就有1人感染包蟲病,繫世界包蟲病流行最為嚴重的地區之一。在玉樹州稱多縣,包蟲病發病率達3.74%,居全國第三。
  流浪狗群的崛起,也在打破著某種「平衡」。
北京大學生物學院在讀博士劉銘玉,自前年開始調查藏區流浪狗對生態系統的影響。他在玉樹雜多縣調研發現,流浪狗曾入戶偷獵牧民家畜,而成群的藏狗甚至會追趕熊和雪豹。在夏日乎寺附近的班瑪仁脫山,流浪藏狗會集體獵捕岩羊等野生動物。
「雪境」工作者于洋也在玉樹走訪時發現,當地頻頻發生牧民家的小牛犢被流浪狗獵食的情況。而在流浪狗問題爆發之前,這極為罕見。
夏日乎寺仁波切、班瑪仁脫野生動植物保護協會會長加陽東雲,曾目睹流浪狗在青海省甘德縣班瑪仁脫山,集體獵捕岩羊、兔子和鳥類等野生動物的情形——「它們非常有辦法,一個在山上,一個在山下,還有一個在中間,彼此有分工,像人一樣。」
加陽東雲介紹,夏日乎寺緊鄰的班瑪仁脫山上盛產岩羊。夏天時,岩羊甚至會進入夏日乎寺接受人的餵食。而自流浪狗增多後,岩羊每天至少要被殺三、四隻,多時甚至七、八隻。他們已能明顯感到山中的岩羊正在減少。
曾經站在高原食物鏈頂端的雪豹同樣遭遇了攻擊,劉銘玉調研中的一段視頻顯示,在一隻體形小於自己的流浪藏狗的追擊下,一隻年輕的雪豹快速向山上逃去。在雜多縣,有人拍到三隻流浪藏狗,圍攻一隻雪豹,迫使雪豹放棄剛剛捕獲的岩羊的視頻。
2017-09-22 09:23:12
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有環保組織發布的一張圖片顯示,一隻雪豹被三隻流浪藏獒逼困至懸崖邊緣。
受流浪狗威脅的瀕危物種還不只是雪豹。雪境負責人尹杭表示,在青海玉樹隆寶國家級自然保護區,有人拍到了流浪狗攻擊黑頸鶴的視頻。而「吃鳥蛋是經常的事。」
  獒市
就藏區流浪狗成災的原因,「雪境」組織在2014至2016年,在玉樹、果洛等地進行過大量調研和走訪。
尹杭表示,流浪狗的湧現,首先源於藏獒經濟。藏獒本是藏狗繁育而出的物種。自90年代藏獒經濟興起時,養殖戶便將部分繁育出的較差藏狗遺棄。而幾年前崩盤的藏獒市場,更使得大量藏狗遭棄。
「雪境」組織發現,2013年是流浪狗數量猛增之年,也正是從當年之後,藏獒熱徹底消退。更早的棄狗行為,大約始自2010年,那正是藏獒熱開始降溫之時。
其次,隨著生態移民政策的展開,很多牧民賣掉牛羊搬入城鎮。原本用於看家和放牧的藏狗也失去了存在價值。加之蟲草經濟的崛起,大量牧民長期外出挖蟲草,家中無人餵養的藏狗便淪為流浪狗。
因藏民視狗為珍寶,不殺狗。很多人在棄狗時,會特意選擇去寺廟周邊,以期自己的狗能被僧眾和信教群眾餵養,致寺廟周邊成為流浪狗重災區。而那些被棄的流浪狗多未被絕育,它們聚集並交配,終致流浪狗數量井噴。
尹杭的調研得到劉銘玉的認同。在他看來,藏區流浪狗問題近年來始終存在,但其猛然爆發最根本的原因還是藏獒市場的興起和崩塌。
「藏獒通過不斷轉手來提升身價,價格一旦虛高,泡沫便會產生,等泡沫破裂,市場就會崩塌。」劉銘玉說。
談及當年動輒上千萬的售價,青海省藏獒協會秘書長周藝表示:「從哪方面講都不值這個價,因為藏獒本質就是一隻藏狗。」
周藝回憶,曾經的獒市一度相互炒作,各地頻傳藏獒售價上千萬,引得大批商人趕來投機,甚至花五、六千萬買藏獒、建狗場,也帶動了牧民養狗。「雪境」組織曾走訪玉樹周邊的村子,發現養狗戶超六成。獒市最熱的那幾年,藏獒配種費普遍為三、五萬元,名獒甚至可達20萬元。有人掏不起配種費,便借錢或湊錢與人合夥。儘管配種並不意味著一定能產下藏獒,「但很多人都想賭一把」。
青海藏獒一直是中國藏獒的名片,尤以玉樹藏獒聞名。當年玉樹有幾條出名的種狗,每天半夜就有人駕車領著自家藏狗排隊等待配種。種狗每天被迫配種三次,常被累得「傻掉」。
2017-09-22 09:24:21
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也的確有人因養獒暴富。一夜之間,有養殖戶在州里買了房和車,帶上了大金項鍊。但在「雪景」組織的走訪中,這僅是少數——「真正村裡能致富的只有一兩戶,能賣出一兩隻藏獒。」
周藝也表示:「這比例不高,全玉樹州搞繁育比較好的,也就二、三十人。」
  獒市在慾望的慫恿下,上演著最後的狂歡。
再後來,獒市驟然崩塌,人們爭先恐後地處理著自己手中的藏狗。僅周藝所知,投資上千萬血本無歸的商人,就有近百位。馬可波羅筆下「體大如驢,奔馳如虎,吼聲如獅,儀表堂堂」的藏獒,甚至淪為火鍋菜。神話頻傳的獒市,終剩一地雞毛。
在玉樹,記者試著撥打了多家獒園的電話,皆提示為空號或停機。青海卓瑪獒園表示,已關閉五六年了。青海雪山獒園負責人蘇先生則稱:「多少獒園都關了,我也一年多不做了。」
「目前青海專做藏獒繁育成規模的,約有二三十家,都是硬撐著。」周藝說,協會一度有三、四百會員。等四年前協會改選時,僅剩四、五十名家。目前,普通藏獒的售價為兩三千元,良種獒為三、五萬元,與國際均價持平。「藏獒市場會慢慢回歸正常。」
  出路
獒市還待回歸,成災的流浪狗卻是更緊迫的問題。以領養、收容、抓狗和絕育等形式,政府和民間開始了行動。救助者中,就有藏獒養殖戶。
十多年前藏獒熱時,玉樹巴塘牧民桑周,也把自己的兩三隻藏獒賣出了好價。他曾一度以為可以靠藏獒迅速致富。後在蘭州一個狗場見到活剝狗皮殺狗的場景後,他發誓再不做買賣狗的生意,並且要保護流浪狗。
現在,桑周夫婦全心全意地照顧著身邊的流浪狗。他會去飯館收剩菜剩飯,也有店家會定期送給他不好賣的碎肉和內臟,桑周收到後,會每天定時去不同地點餵流浪狗。有的流浪狗甚至會早早等在那裡。遇上生病的流浪狗,他就帶回家中打針醫治。有狗死去了,他則為之念經超度,再帶上山天葬。
今夏、秋兩季,雪境聯合愛心企業,在果洛州兩度為當地獸醫傳授犬只絕育術,以期能改善當地包蟲病及流浪狗災害。以藏區流浪狗為主題,他們還籌劃拍攝了紀錄片《背棄藏獒》,試圖喚醒更多人關注和改善藏區流浪狗現況。
白玉寺秘書長土巴介紹,今年3月,當地政府組織抓狗:「他們給狗打了麻醉,再用架子和車運走。」
2017-09-22 09:25:16
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本著憐愛生命的初衷,白玉寺與當地年寶玉則生態環境保護協會一起,用半個月時間,抓住了寺廟周圍的500多隻流浪狗,再號召周邊群眾自願領養。為鼓勵領養,每領養一隻流浪狗,白玉寺贈予領養者一條鐵狗鏈和部分畜牧局發放的防疫藥品。在白玉寺的推動下,500多隻流浪狗全被領走。
號召領養的還有夏日乎寺。去年8月和今春,該寺與班瑪仁脫保護協會一起,先後將抓獲的100多隻流浪狗,送給經寺院號召後自願領養的群眾領養,同樣贈送了狗鏈和狗糧。
夏日乎寺仁波切、班瑪仁脫保護協會會長加陽東雲介紹,白玉寺周圍至少還有上百隻流浪狗,也有數十位群眾表明了領養意圖,但繼續捉狗卻困難重重。
「首先是抓不住,第一次捉狗時,就咬傷了3個人。剩下的流浪狗更大,更凶。另外,之前班瑪仁脫保護協會置備用於抓狗的網圍欄和狗糧,就花了五六萬。」加陽東雲坦言,他不考慮將流浪狗集中收容,因為那樣會使流浪狗失去自由。但若繼續抓狗,協會的負擔會很重。
由於流浪狗數量與收容中心資金的衝突,難免會發生狗吃狗的慘劇。一位對藏區流浪狗問題頗有了解的目擊者稱,曾在玉樹州一家流浪狗收養中心見到,一隻流浪狗叼著另一隻狗掉了皮的後腿——「狗吃狗在大型的收容中心比較常見。」
「我們需要狗糧,希望外界能給多少給多少。」毛莊鄉鄉長東塔坦言自己壓力很大,他所轄的毛莊鄉流浪狗收容所正急需狗糧。
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有人說要把青藏高原的流浪藏獒送到狗肉節,你同意嗎?
繁華落幕 泡沫之後 藏獒故鄉最大的流浪狗收容中心
豹落山陽被狗欺?藏獒圍攻雪豹帶來自然災害!
  回應
 別拿人民的錢養寵物。收容所的錢應愛狗人士和棄狗者出。
 那些視狗為親兒女的愛狗人士出來領養!
 狗患十分嚴重,不僅在青海,在城市同樣也是如此,到處可見流浪狗,一到晚上野狗叫聲不停。建議讓喜歡吃狗肉的朋友們行動起來,解決這一難題,如果誰要反對,則希望他們把所有流浪狗都養起來,不要吵了鄰居,吵了百姓們。
2017-09-22 09:26:00
jsoujsou
美國飼主 年砸2.1兆寵毛小孩2018-07-08聯合晚報

紐約時報報導,美國有五花八門照顧和餵養「毛小孩」的方式,舉凡重振雄風的「假狗睪丸」、寵物沙龍和美容、增肌減重的健康飲食到放鬆身心的舒壓療程,甚至還有寵物大麻。這些毛小孩攻占人類的心、生活及錢包。
  為絕育植假狗睪丸
五個月大的哈巴狗麥爾斯(Miles)前爪抓到什麼就開始騎乘,飼主米勒(Gregg Miller)的朋友有禮貌的挪開他的腳免於被小狗「侵犯」,米勒連忙向朋友說出宛如口頭禪的道歉:「我們很快會把牠教好。」
這就是米勒想到「假狗睪丸」(Neuticles)的契機,這是為絕育的寵物植入假睪丸。米勒1995年發明假狗睪丸之後,已有超過50萬隻動物手術植入矽膠睪丸。除了犬貓外,他也曾為大象、土撥鼠、猴子和老鼠植入假睪丸。
  狗娃娃車滿街跑
記者沙菲(Michael Schaffer)在談論小狗的書中指出,美國家中寵物一路成功在飼主的心裡、家中,甚至錢包占有新的份量。
沙菲指出,加州西好萊塢街頭上看到娃娃車,會發現裡面坐的多半不是嬰兒,而是寵物犬。
根據美國寵物產品協會,美國人去年在寵物身上花695億美元(約台幣2.1兆元)。有些人認為這是因為越來越多家庭沒生小孩,其他人認為這是網路對跨人類關係的渲染效果。
2018-07-09 09:38:45
jsoujsou
美國飼主 年砸2.1兆寵毛小孩2018-07-08聯合晚報

紐約時報報導,美國有五花八門照顧和餵養「毛小孩」的方式,舉凡重振雄風的「假狗睪丸」、寵物沙龍和美容、增肌減重的健康飲食到放鬆身心的舒壓療程,甚至還有寵物大麻。這些毛小孩攻占人類的心、生活及錢包。
  為絕育植假狗睪丸
五個月大的哈巴狗麥爾斯(Miles)前爪抓到什麼就開始騎乘,飼主米勒(Gregg Miller)的朋友有禮貌的挪開他的腳免於被小狗「侵犯」,米勒連忙向朋友說出宛如口頭禪的道歉:「我們很快會把牠教好。」
這就是米勒想到「假狗睪丸」(Neuticles)的契機,這是為絕育的寵物植入假睪丸。米勒1995年發明假狗睪丸之後,已有超過50萬隻動物手術植入矽膠睪丸。除了犬貓外,他也曾為大象、土撥鼠、猴子和老鼠植入假睪丸。
  狗娃娃車滿街跑
記者沙菲(Michael Schaffer)在談論小狗的書中指出,美國家中寵物一路成功在飼主的心裡、家中,甚至錢包占有新的份量。
沙菲指出,加州西好萊塢街頭上看到娃娃車,會發現裡面坐的多半不是嬰兒,而是寵物犬。
根據美國寵物產品協會,美國人去年在寵物身上花695億美元(約台幣2.1兆元)。有些人認為這是因為越來越多家庭沒生小孩,其他人認為這是網路對跨人類關係的渲染效果。
2018-07-09 09:39:07
jsoujsou
寵物整形多樣化
寵物規劃保險公司(Petplan )估計,飼主2011年在自家寵物整形手術上花了6200萬美元。熱門手術包括腹部整形、調整鼻型、眉毛和墊高頰骨等。
當然這些手術有實際功用,扁鼻犬的鼻子拉寬可改善呼吸,提高眼皮可以降低多皺紋小狗感染的機會,像是沙皮狗。其他小狗小貓也動過髖關節置換術、心臟手術,甚至是變性手術。
  洗泥浴享熱油療法
寵物美容也不再侷限洗澡、除跳蚤和修剪指甲,現在飼主也為小狗的毛髮染色、燙直燙捲或吹出漂亮波浪捲。剪毛也日趨多樣,包括剃光兩側只留下中間的莫霍克髮型、獅子頭或者泰迪熊頭,任君挑選。
寵物沙龍內,小狗洗著泥浴,享受熱油療法,或用藍莓泡泡清潔。跟人類一樣,小狗也有寵物度假村和精品酒店,而且還有自己的時尚精品Unleash,更少不了網紅,像是博美犬吉芙(Jiff)在Instagram上就有880萬名粉絲。
  健康飲食加紓壓
「生活風格」等行銷熱門字也適用在寵物身上,寵物架上的飼料也出現在地生產、非籠養肉品、無穀物、無農藥等字眼。有些寵物也實施原始人飲食法來增肌減重。有些新創公司推出寵物大麻,販售內含大麻二酚的寵物零食、噴霧甚至護唇膏,讓寵物緩解焦慮或生病的不適。
2018-07-09 09:39:46
阿楨
狗狗真的會沖我們笑嗎? 2019-06-10 新浪科技

  這個問題的答案紮根於我們超過3萬年的養狗歷史中,研究人員發現,狗和人類在凝視對方時,體內的催產素水準都會上升,而催產素是一種與社會聯繫有關的激素。
  這一特徵是在人類馴養狗的過程中逐漸馴化出來的,狗狗咧開的嘴是否相當於人類的咧嘴大笑呢?研究狗狗表情的問題在於,我們的研究工具通常比較主觀,再加上我們將動物擬人化的傾向,就很容易對狗的面部表情做出錯誤解讀。
  很多狗主人多年來一直把狗狗張開嘴的表情當成笑容,因此上述研究發現可能會令他們有些失望。但從某種角度來看,這也無妨,因為已經有許多證據能夠證明我們與狗狗之間的關係是多麼特殊了。
  回應
笑什麼笑呀,那不過是狗狗通過鬆弛的面部肌肉向人傳達“和你在一起我很放鬆”的信號,或者活動過後張大嘴巴用高頻率的換氣給自己降溫。狗有自己的語言,用擬人的方式理解狗的行為,並不利於對狗的馴養。
不管是不是在笑,反正我當它在笑了

與狗相比狼更善於交際:更無私更關心群體成員 2019-06-04 新浪科技

  奧地利狼科學中心一項新研究發現,與寵物狗相比,狼更善於交際,更關心同一個狼群的成員。狗一直被認為是人類最好的朋友,但它們富有愛心的名聲可能產生誤導。家犬的合作傾向是從它們兇猛的狼祖先那裡遺傳來的,而不是通過它們與人類的接觸。
  與狼相比,狗在不涉及自身利益的情況下,無論是否認識其他的狗,它們都不會特別傾向於將食物分享給其他的狗。
2019-06-30 14:46:07
阿楨
基因分析顯示,大約2萬到4萬年前,生活在歐亞大陸的人類首次馴養了狗。狗的馴化很可能是被動的,某個狼的種群可能適應了在人類狩獵採集營地附近的生活,以人類製造的垃圾為食。種群裡那些較為溫和,而且不那麼咄咄逼人的狼會更成功。人類最初並沒有在這一過程中獲得任何受益,隨著時間的推移,他們逐漸發展出某種與這些動物共生互利的關係,最終這些狼演變成了我們今天所看到的狗。
  回應
這不是廢話嘛,不懂團隊合作的狼在野外是活不下去的。

狗是由灰狼馴化而來的,那現存的灰狼容易被人馴化嗎? 2019-06-26 新浪科技

狗作為人類最好的朋友,其實是由灰狼馴化而來的。但近些年有研究發現,並非是人類馴化了灰狼,而是灰狼自己馴化了自己,是它們主動靠近並協助人類的,而人類會因為它的幫助賞給它們一些食物。目前,世界各地仍有灰狼的存在,那現存的灰狼容易被人馴化嗎?
顯然,狼是很容易被馴化的,不然狗也不會這樣通人性,反觀被人類馴化的寵物貓,到現在仍然會動不動就撓鏟屎官。
  群居動物更容易被馴化,比如牛、羊、雞等動物都是群居的,因為群居動物懂得團結合作,對領頭者更為依賴。所謂狗一生只認一個主人,就是在形容狗對主人的依賴性,而狼的依賴性更大。一個狼群中通常有5~7只灰狼,它們會對頭狼百依百順,信服頭狼的每一次指揮。
  服從等級制的動物更容易被馴化,狼群內擁有鮮明的等級制度。具體表現在狼群中有了食物後,先是幼崽吃,接著頭狼吃,最後才是其它狼吃。普通灰狼向頭狼示弱的時候會躺在地上,肚子朝天,表示自己的誠服。它們為什麼要這樣做呢?還不是因為頭狼能帶領它們找到食物。
2019-06-30 14:46:32
阿楨
聰明的動物更容易被馴化。現在的狗子經過訓練能掌握很多技能,有些通人性的狗狗甚至能聽懂人們簡單的話語。雖然沒有證據表明狼的智商比狗更高,但狼在自然界裡絕對是很聰明的動物,否則也不會在那樣惡劣的環境裡生存下來。
  以上三點,都說明了狼是一種能夠馴化且很好馴化的動物,一萬年前的古人類都能馴化灰狼,現代人要想馴服灰狼更是輕而易舉。看看那些主要分佈在動物園裡的老虎,那麼有個性的動物還不是被馴化的服服帖帖?大家還可以參考一下西伯利亞雪橇犬,它在狼群裡基本可以以假亂真,雖然不怎麼聽話,但還是被人馴服了。因此,現存的灰狼很容易被人馴化。

動物真的有悲傷情緒嗎?愛和悲傷並非人類所獨有 2019-06-05 新浪科技

  近幾十年來,有越來越多的科學證據表明,其它物種中也存在悲傷和哀悼行為。英國《皇家學會哲學會刊》特地發行了一期針對動物和人類死亡的期刊,提議人們對一個全新的研究領域進行定義:進化死亡學(evolutionary thanatology)(楨:演化!),在為同類哀悼時,動物和人類的種種行為都可謂不利於生存:與世隔絕、拒絕社交、睡眠減少、不願進食、拒絕捕獵、抗拒交配……此外,如果在屍體旁待得太久,還容易受病原體和天敵的襲擊。就人類文化而言,我們為建造墓地投入的土地越多、為葬禮花費的時間和金錢越多,失去帶來的痛苦反而愈加深刻,悲痛感也愈加使人心力交瘁。這一點非常令人迷惑。
  我們從悲傷中能獲得什麼?
  理解動物何時、為何、以及如何對死亡做出反應,不僅能讓我們更好地瞭解動物的感覺或我們自己的進化過程,還能説明我們認識悲傷這種現象本身。
2019-06-30 14:51:42
阿楨
哀悼現象不僅限於擁有較大大腦的鯨目動物(鯨魚和海豚)和靈長動物,科學家在海豹、海牛、澳洲野狗、馬、狗、家貓等動物身上都觀察到過某些形式的“死亡反應”。有些例子格外驚人,比如曾有27頭成年長頸鹿為一頭死去的長頸鹿幼崽守夜,來自五個不同家族的大象前去拜訪一頭去世大象的遺骨,15頭海豚放慢速度、護送一頭帶著自己死去寶寶的海豚母親。還有兩隻被從一處鵝肝農場救出的鴨子,竟然在避難所中結成了深厚友誼。其中一隻鴨子死去後,另一隻把頭放在死去好友的脖子上,待了好幾個小時。
  對死去同類多加注意是有價值的,這可以告訴你,你可能會以哪些方式死去,好讓你避開這些危險因素,為了更好地瞭解人類自身的進化過程,弄清這種行為的起源和發展也有著巨大價值。
  研究動物悲傷情緒“不僅僅涉及到動物福利的問題,更涉及動物權益。” “一旦我們瞭解了動物情緒的深度,就會開始質疑動物園和屠宰場存在的意義,並對這些系統進行重新思考。”

植物也有“生存策略”:水稻具有對乾旱環境的"記憶" 2019-06-21 新浪科技

  在我們的認識中,動物的記憶是後天習得的本領,不論是聽到鈴聲集中進食,還是對襲擊和疼痛的記憶,都是為了更好地生存。而植物作為無法移動的生命體,在人類的生活中,一直是作為精心培育的對象,精控大田、人工溫室都是為他們而建。
  最近,中國科學院昆明植物研究所的專家們在國際期刊《遺傳學前言》上發表了相關的研究成果,發現水稻具有對乾旱環境的“記憶”,並找到了水稻的乾旱“記憶”調控網路。
  植物也有“生存策略”
  植物在自然界的生長過程中,會經歷多次相同的環境脅迫,為了能夠更好地生長,它們也會從先前經歷的脅迫環境中吸取經驗,以應對後面反復發生的環境脅迫。
2019-06-30 14:51:57
阿楨
早在1996年,Baldwin和Schmelz在對煙草進行人為添加茉莉酸甲酯處理後,發現煙草尼古丁高峰的形成時間比未經處理的煙草形成時間提前了2小時。而對自然生長中的山樺進行觀察,研究者發現經歷多年秋蛾侵襲的山樺會產生濃度很高的酚醛類物質抑制蛾蛹的生長。
  水稻為何會有“乾旱記憶”?
  水稻中存在的抗旱“記憶”調控網路:植物生長關鍵激素之一的脫落酸對於激發水稻的抗旱性及引發水稻內的抗旱代謝反應具有重要的作用;同時核糖核酸與DNA表觀水準的變化(甲基化)影響了抗旱“記憶”轉錄本的表達;而植物的光合作用、脯氨酸合成等代謝路徑的“記憶”轉錄本都參與到了水稻的抗旱“記憶”當中。
  水稻的抗旱“記憶”是繼含羞草對外界脅迫抵抗“記憶”,以及燕麥草短期乾旱“記憶”之後的又一重要的植物“記憶”發現,隨著越來越多植物中“記憶”的發現,“記憶”已經不再是動物們的專屬本領,越來越多的植物將會被發現具有這一特性,從而提升自身的生存適應能力。
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植物有生命也有感覺會痛還知道自己正在被啃食,吃素也算殺生

素食動物恐怖吃肉記:牛吃兔、馬殺雞、松鼠吃小鳥 2019-06-28 新浪科技

  坊間流傳著一個關於兔子的恐怖故事。女大學生在宿舍養了一隻蹦蹦跳跳、愛吃胡蘿蔔的可愛兔子。偶然一次,外賣裡的炸雞被兔子偷吃了,這給兔子打開了吃肉的新世界大門。它從此只願意吃肉,不再吃素食,長得肥大彪悍。後來主人為了讓它變回原本純良的小兔子,每天只餵食蔬菜。結果不出三天,兔子就“絕食”死亡了。
  兔子為肉瘋狂的行徑令人琢磨不透。  即使是人類,恐怕也沒有如此強的迷戀。
  其實除了兔子之外,一些其他素食動物也常常出現吃肉的傳聞。
  一種愛吃肉的體型碩大的北極兔
  在印度,一頭名叫拉爾的奶創造下一個月吃48只雞的駭人記錄。
  在人們眼中形象良好的鹿,有被虎豹追食的悲情,也有捕食兔子的一面。
  還有的和人生活較近的鹿,竟也養成了如出一轍的吃牛扒習慣。
  體型巨大兇狠,卻也歸為素食動物範疇的河馬,也不時被捕捉到啃食斑馬的兇殘畫面。
  馬似乎也和牛有著相似的喜好,它偶爾也對雞下狠口,戲稱“馬殺雞”。
2019-06-30 14:57:09
阿楨
兔子吃炸雞、牛吃活雞、鹿吃兔子、松鼠吃鳥……素食動物食肉的行為一度被認為是動物的一種異食癖。相當於人類長時間對某些物質產生不尋常的食欲。比如有人吃泥土、紙屑、肥皂,甚至衍生出一些惡癖。但人們發現,即使是人工養殖且沒有明顯疾病的素食動物,也表現出了吃肉的習性。
  這些現象罕見,卻也是自然本身的真實寫照。“素食動物”這個稱號只是人類賦予它們的一種區分方式。但它們卻用實際行動來告訴人們,它們並不嚴格呆在這個領域內。這個名稱沒有限制住它們的天性,“素食動物”該吃肉時還是會吃肉。
  大熊貓吃竹子的萌態吸引無數粉絲。它99%的食物都來自於竹子,但它其實也不只是吃素的。呆萌熊貓也曾被爆出吃山羊的“醜聞”。大熊貓其實是一種處於肉食動物向素食動物過度的雜食動物階段。在兩百萬年前,它的祖先可是實實在在的肉食動物。即使到了現在,它們仍然保留著一些肉食動物的遺傳痕跡。它們雖然愛吃竹子,消化道本身卻並沒有消化竹子的能力,是它們消化道中幾十種大量相應的腸道微生物幫助分解植物,獲得50%蛋白質,39%碳水化合物和13%脂肪。這種能量比例與野生貓、狼都差不多。研究還發現,大熊貓仍然保留有200萬年前肉食動物祖先的一種特殊消化道,大熊貓瀕臨滅絕的困境也許是由改變為吃竹子習性造成的。
  但即使這些素食動物也能吃肉,卻不能像雜食或肉食動物這般大口吃肉的爽快。經過漫長的演化,素食動物代謝脂肪的能力已經維持在很弱的水準。要是它們長期吃肉,則會出現心血管問題。
  吃肉顯然比吃素的能量補充效率更高。
  大約1500萬年前,人類的祖先原本靠吃穀物、果實等素食為生。而從那時起,他們逐漸開始吃肉。後來學會用火之後,經過烹煮的熟肉更加美味,也更激發了人類對肉類的追求。研究者認為,人類腦容量的擴增與開始吃肉密不可分。
2019-06-30 14:57:34
阿楨
既然如此,一些曾經吃肉的動物為何走上了吃素的演化道路?大概250萬年前,地球氣候發生了顯著的變化。隨著雨水減少,大部分雨林變成了樹木繁茂的草原。許多高品質植物大量減少,這就意味著素食動物的食物競爭越來越嚴峻。於是,一些植食性動物轉變食物來源,開始吃起肉來。兇猛強悍的物種當然能輕易捕獲獵物,智慧的人類也沒有輸,一部分動物再難吃到肉。為了維持生存,它們只好淪落至吃素的境地。所以如今的一些素食動物,本質上是因為能力太弱而吃不到肉。而吃肉,也是它們一種正常的進食行為。所以再看到兔子、馬這些素食動物一反常態啃食肉食,不必太過驚訝。

你的良心為什麼會痛?——良心的神經生物學基礎 2019-06-24 新浪科技

  作者Patricia Churchland在她的新書《良心:道德直覺的起源》(Conscience: The Origins of Moral Intuition)中提出“人若非具有社會性,就不會對凡事都有道德立場。”
  我們之所以有良心,與我們為了適應社會生活而演化出的神經生物學能力有關。
  演化生物學領域有一種理論(比如理論生物學家Bret Weinstein所拓展的理論),即道德爭論就其能力本身而言具有社會功能,它能凝聚不同的群體——無論他們爭論的內容或他們各自對道德“正確”的抽象認識為何。此外,我們的許多道德規範——如我們不應背叛朋友或拋棄子女——顯然受到了自然選擇的影響,以便我們可以更好地在集體中生存下去。其他規範(如互惠的正確性)也頗為類似:我們的內心有一種與生俱來的強烈衝動——如果他人施予我們恩惠,假以時日,我們也當以回報。
  Churchland在書中略微提及了曾有研究觀察到其他靈長類(如黑猩猩)表現出類似有良心的行為,並列舉了靈長類動物學家Frans de Waal曾分析過的行為,比如為了共同目標而合作、分享食物、收養孤兒、悼念死者。Churchland認為這些例子指出了人類良心的演化起源。
  回應
神經生物學基礎?全文沒有提到良心的神經生物學基礎,到底良心與哪個神經核團或神經回路相關聯?
2019-06-30 15:02:40
阿楨
殺手媽媽?近三分之一的動物母親會殺死寶寶! 2019-06-23 新浪科技

  女人的身體柔弱,但當她有了孩子以後,因為天性的母愛,常常會發揮出令人難以想像的意志力,也因此,母親在我們的心目中是特別偉大的存在,成為母親的女性會憑著母愛的本能,為孩子付出力所能及的一切。
  在動物界中,同樣也有很多感人的舐犢之情,但是,最近一項研究調查卻發現了一個驚人的現象:在哺乳動物中,竟然有將近三分之一的動物媽媽會殺死寶寶。
  動物會殺死後代是一個真實的事實,只要雌性動物能評估出這樣做的明顯好處,她們就會殺死幼崽,因為雌性和雄性其實一樣具有競爭力,同樣需要為資源展開競爭。
  總結來說,導致雌性動物殺嬰的主要原因有以下三種:
  1、生活在惡劣的環境中,自覺無力養活後代
  2、母親身份對雌性來說生存成本特別高
  3、雌性產下後代會與其他個體的資源形成激烈競爭
  當這些壓力達到臨界值時,動物媽媽們便準備好了要殺死孩子。
  雖然,動物殺嬰的行為在我們看來十分冷血,但這一舉動顯然是出於一種原始的衝動,為了生存,為了自己的後代爭取最好的未來,這是在動物王國中,為了世代統治而做出的一種選擇,雌性動物們為了爭取權力,也是能十分狠心的。
  而在人類社會中,其實也有過類似的情況,中國歷史中,也曾有武則天為了保住自己的皇位,把自己的孩子趕盡殺絕這樣的例子。
  無論動物媽媽是為了鞏固群體地位,還是為了在惡劣環境中獲得足夠的食物而殺嬰,似乎都是看起來很黑暗的一種進化特徵(楨:演化!),但其實只是完全遵從著“適者生存”的法則。
  為了更成功地保護和養育後代,動物母親除了會養育自己的孩子,有時候也會選擇把附近其他同類的孩子當成自己的孩子來養育。
  在自然界中,動物母親們總能更敏銳地意識到選擇的壓力,如果一個鄰居的後代必須為了改善自己的命運而死去,那就順其自然吧。
  還好(楨:?),相比之下這個現象在我們人類社會中很少發生,這既多虧了人類在生產力發展後滿足了生存基礎,不再需要為了搶奪資源產生這些極端行為,也是因為隨著人類歷史的發展進步,道德的誕生和約束讓人們對弑嬰的做法非常譴責排斥。
  不過,面對自然時,我們不妨抱著更加客觀的態度,才能對自然現象,對動物行為有更全面的瞭解和認知。
  回應
因為生存法則,所以只能留下健康強壯的幼崽,弱小的難以生存的就棄之或食之了,以保存體力。
2019-06-30 15:03:05
縮陰
很讚的分享~~~


http://www.yyj.tw/
2020-01-12 18:52:04
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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