台灣豈只政治熱、宗教熱，天涯海角都熱！（遍地烽火？水深火熱？）
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台灣果然尚處精神鴉片階段，要是西方則重溫曾言「宗教是人民鴉片」的馬克思之《資本論》！
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政治熱、宗教熱 台灣熱！【聯合晚報記者劉開元08.10.26
國內最近兩兩股熱潮，一股是政治熱，一股是宗教熱，讓社會出現不同景象。
政治是如同昨天的大遊行，宗教熱則出現在日前千佛山的活動，總統馬英九、民進黨主席蔡英文都有出席，基督教也於今天主辦了號稱史上最大的親子嘉年華會。此外，佛頂山將於11月1日舉辦萬人朝山活動，法鼓山也將在11月2日辦皈依活動，預計也會吸引很多人參加。
宗教活為什麼熱？許多信徒都說是政治紛擾不安、景氣不佳、人民生活痛苦指數節節升高有關。佛光山妙開法師說，在政經紛擾不安的情況下，宗教很自然會成為許多人的心靈慰藉。葛福臨兒童福音節籌備會執行長朱施美妃說，許多基督教會參與禮拜的人數大增，也的確顯現這種現象，受洗的教徒自然也會增加。法鼓山則表示，該會一年分四次辦皈依，每次人數都在增加。
除政經紛擾等原因外，實質的需求也是原因之一，法輪功學會理事長台大教授張清溪說，年頭不好，參與法輪功的信眾也大增，除了信仰的理由外，該會還教授法輪功，許多人信徒認為可以藉修行、練功，達到身體健康的目的，也是很好的方式。
近年來不論是佛教、道教、基督教等不同教派，都先後舉辦多項活動，參加人數都是大幅增加，或許表面看來像是「拚場」，但真正的意義卻不能以拚場來看，因為人多代表的是數字背後有許多人實在是心理太苦悶了，宗教在此時反而形成一股最安定的力量。
心浮氣躁的社會【聯合晚報社論08.10.31
兄弟象與統一獅的職棒總冠軍之戰，出現了火爆場面，球迷鼓譟包圍下，統一獅球員搭乘的遊覽車，差點離開不了球場。造成騷亂，是因為統一獅的林岳平，對著兄弟象的休息區擺出了一個誇張拉弓的姿勢，被視為囂張、挑釁而引起的。拉弓表示興奮，本來就對失敗的一方是很大的刺激，何況是對著別人家的休息區做的，的確很不適當。不過，囂張有罪，躁動的反應也不能說是有理，一場混亂可謂雙輸。
在美國大聯盟打球，郭泓志打出全壘打，用誇張的弧度順著打擊力道將棒子甩出去，就在第一時間被電視轉播評論員公開指責。這讓我們學習到，別人的職業倫理中，是多麼重視「不囂張，不挑釁」的基本運動員態度。
球場輕易就造成騷動，可能還有另外一個原因：台灣社會實在受夠了囂張、挑釁的做法，大家的容忍度降低，很容易就出現回擊的反應。中華職棒早年名將「假日飛刀手」陳義信，最喜歡在投手丘上拉弓。很多人罵他臭屁、驕傲、愛現，那時卻很少有人會被他的動作激怒。可是現在不一樣了，這個社會日日看到各種人物表現的各種囂張、挑釁，被弄得遠比從前心浮氣躁。
前總統阿扁帶頭，每天囂張、挑釁。不管自己身上有多少問題，揹負著多少犯罪嫌疑，一開口就罵別人，還要大家去把馬英九抓起來用通敵罪判死刑。陳幸妤不顧電視鏡頭的直播，歇斯底里破口大罵，罵民進黨同志，罵媒體，罵出「魔鬼」的字眼。台南市議員王定宇，去孔廟擺明了就是要挑釁，帶著大批人馬追打落單的來客，換取自己的政治資本，還以伸張台灣利益自居，竟也獲得黨內同志「對敵人不必客氣」的聲援。又例如今天凌晨遭到收押的前國安會秘書長邱義仁，永遠一副對人鄙夷的姿態，不管碰到什麼事，都擺出「你們能拿我怎麼樣？」、「我會在乎你們？」的囂張模樣。
民眾天天看了這麼多囂張姿態，人能不煩不怒嗎？球場的騷動，一半是林岳平自己莽撞不當行為惹起的，另外一半，則是反應了台灣人生活的基本秩序，已被這些囂張、挑釁行為破壞到難以忍受的地步了。人心浮動非社會之福，台灣能否稍安勿躁
