單看書名《男人麥ㄍ一ㄥ啊》（遠流，2004）便知是是反男的女性主義之作。
非也！書商文宣道：
《別傻了，女人》（遠流）出版之後，作者穆景南聽到不少男人的抱怨，其實他們也有一肚子苦水，卻礙於男人的角色ㄍㄧㄥ在那裡有口難言。生活教練的目標，是希望每個人都能過著符合自我理想、幸福快樂的日子，不論男女。因此本書整理出「和社會成就劃上等號」「自認懷才不遇」「被性征服」「身心過勞」「深受外表困擾」「死守英雄情結」「不善表達感情」「不懂生活情趣」「夾在女人中間」「面對挑戰蛻變」等十種典型（書中尤其強調是華人）的男人問題，提醒男人發現自己背負的習性和行為模 式，透過案例人物的經驗分享，對自己的生命有所省察；最後生活教練並分別給男人與女人建議，鼓勵兩性能夠藉由彼此了解、互相扶持，建立美好和諧的關係。
《男人，嘜ㄍㄧㄥ啊！》主張男人應該積極培養自覺的能力，分辨清楚什麼是莫須有的框架、什麼才是自己心裡渴望實現的夢想。每個人都有權利活得更輕鬆自在，快快樂樂的成功，而非痛痛苦苦的追求，從此不用再ㄍㄧㄥ啦！
少來了！穆景南類似下面兩位假仙的男沙豬專家，也不過是位試圖改造男性本能的女「生活教練師」：
真的《男女大不同》
廢話，男女當然大不同了，一臭一香、一暴力一和平、一粗野一文雅、一情緒一理性，什麼跟什麼，差點上了你父權的當。那有什麼「男性氣質」和「女性氣質」之別，有的只是父權制下虛構出來的男女之別，好替男管女合理化。
問題是事實有別，《男女大不同》（生命潛能，1994）作者葛瑞博士就是在付出第一婚姻的代价後，才体悟到「男人和女人應該是不同的」，並依此原則經營第二次的婚姻，花了七年時間做男女諮商及兩萬五千份的問卷調查，才得出實務上可操作的《男女大不同》(p.3-5)。
又是个利用咱女人的新好男人，拿女人當實驗用小白鼠，還假惺惺地說什麼可促進男女的了解與交往生活，說穿了，其實就在強化旣有的父權制男女刻板印象。
會嗎？我看他說的蠻貼切男女心理的，比如他說：「女人要的是感情的共鳴，但男人卻以為要解答。」(p.9)
笨！這就隱藏了女人情緒男人理性的父權論述。葛瑞這個傢伙很奸的，先說啥：「我沒有直接講出男女為什麼不同，這是個複雜的問題，答案可以從……去找。」(p.8)但整本書就立論於父權論述的男女有別。
問題是依他書中的做法，真的能促進男女的了解與交往生活。
又怎樣，就像真的依父杈資本主義的時尚妝扮、也能促進女人在職場和人際關係上的優勢，但這樣做有助於解構父杈結構、走出女性的自主嗎？我最厭惡這種偽形的ｘｘ諮商家，他們都在逢迎旣有体制之惡，而不是要人去反思。
妳也幫幫忙，活在後現代社會很累哩，一大堆支離破碎的東西要處理，還沒理清妳那所謂ｘｘ結構解構的，人就先散了，還是能解決現實問題的比較實際。
是啊！你看看他提供的方法多能滿足旣有父杈結構的實際利益。
男人重視力量、能力、效率和成就。他們對物体和事情比較有興趣，對人們與感覺比較沒興趣。
女人重視愛、溝通、美與關係。她們透過感覺和關係品質來詮釋自己存在的意義；透過分享與建立關係來經歷滿足感。(p.10-3)
好了，順著他的建議，男女從此「各順本意、各取所需」了。結果呢？「男有權、女有愛」，「世界大同」！
未必吧，有很多有成就的女人也認為後現代以強調人際關係的為主的服務業，女性有其優勢。
蠻優的，只是是優雅的優，而不是杈位的優。
可惜！反父杈反到被同化了，整天只想爭權奪利。
你少在那兒裝清高，等那天男人失勢了再說。
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281755891/20050917190327/
《搞懂男人》（張老師，2002，美語原著，2000）又是本倡導「男女大不同」的男性沙文主義之書。
別如此「恨男」，要知己知彼，才不會像一般男書：「粗糙而化約地寫成，惡男、大男、負心男、機器男或變態男。彷彿這些男只有單一的心理面向，苦毒地對待另一個性別。」（王行＜推薦序＞）
本來如此，作者李曼博士自己就說：「過去幾十年以來，我們的文化已經巧妙地重新界定男人這個角色。新時代的『敏感』男性應該可以讀透女人的心思，並願意花一個晚上與女人依偎、談心。（其實）對男人而言，花一個晚上依偎、談心，違反了他們的天性，就有如叫一隻魚去爬樹。男人聚在一起，談工作、談帳單、談股市、談本地的運動隊伍…（就是不談心）」(p.15)
怎會？我在探索頻道就有看過會爬樹的魚。
你們這種反社會生物學者就是好舉「例外」，來反駁占多數的「常態」。
什麼先天的生物性「常態」？只不過是後先父權社會的產物！李曼沙文豬竟然還敢說：「我對於挖掘自己內在的『女性特質』感到倒胃，不勞妳煩心，我就是喜歡自己男性的一面…如果這引起妳的不快的話，很抱歉，但我知道越來越多的男人已經受不了要假裝成另一個模樣了。」「幾十年以來，我們社會中有一些可笑的人一直爭論，說男人和女人其實並沒有太大的不同。在他們看來，睪固酮和雌激素比文化限制的影响力小得多。」「妳的兒子不太可能變得和女兒一樣，妳的丈夫也不太可能和妳的大學室友一樣。」「男人和女人並不相同，我們的腦袋不一樣；我們身體裡的化學物質不一樣；我們看待生命的角度不一樣。」(p.18)
別這樣憤怒，作者是為妳們好：「本書的目的就是要幫助妳了解男性，提供妳與男性互動的最佳策略。」(p.19)
騙肖！根本是要將女人當「性奴」和「女傭」。
別講的那麼難聽，作者勸女人：「在真實世界中，要能從選錯男人的習慣中脫離的最好方法是記住三個字：停、看、聽。」(p.234)
有啥好選的？如果男人大多如作者所言是「性動物」的話！除非要女人去适應男人。
王行就「批判地說：要女人學習配合男人來維持婚姻幸福的心態，是將兩性相處之道拉退了兩百年。尤其是討論婚姻性生活的篇幅…這種旣狹隘又霸道的推論，令我頗不敢領教！」
難道男人又敢領教「要男人學習配合女人的新好男人運動」嗎？
雙方都看不順眼，難怪不婚、不生、離婚率一直上升。
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281756299/20061025071701/
男性萬歲！萬萬歲！穆景南就不懂東亞之所以能崛起，靠的就是儒教男人「和社會成就劃上等號」「身心過勞」「深受外表困擾」「死守英雄情結」「不善表達感情」「不懂生活情趣」，要是一開始就像她「生活教練師」所言享受著「生活情趣」，能有現在的經濟成績嗎？
真是笨沙豬！女人享受著你們「身心過勞」出的「生活情趣」，還便乖呢。
有啥辦法？江山易改，（男女）本性難移！人性那是專（門騙人）家邪者、說改就改的了的。
