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好多年前和朋友討論到「朋友」與「家人」，
為什麼有時朋友比家人更感覺親近？
朋友一言就解析清楚：因為想法接近，所以會感覺親近。

我們好像常喜歡了解自己的人，
那是種安全、溫暖的感覺，
因為終於有人可以知道自己所想的是什麼，
覺得他特別的親切。
可是事會有變化，有時別人變得不那麼了解我時，
似乎就會開始怪罪對方，或者開始失落，
問著：「世上真有知音嗎？」

當想法不同，即使面對面，距離還是感覺很遠，
但又想不孤單，開始了附和他人、表裡不一的生活。
後來發現附和並不會讓自己快樂，只會讓心離人更遠，
而自己卻也沒有辦法像過去那樣快樂，
因為不再有人了解自己了。

我是因為別人了解我而與他親近嗎？還有什麼原因，會讓我這麼做？

生活中遇上了很多朋友，他們親近他人、關心他人只是單純的這麼做，
覺得那是本來就該做的事，日子過得很自在、很快樂。
他們有個特質：對自己的人生方向，十分的確定，沒有質疑。
在這樣的路上，他們反而遇上了更多與自己特質相同的人，
有機會共同為理想努力，也許中途有人退席離開，踏上不同的旅途，
但雙方都是帶著祝福彼此的心，沒有爭執與失落。

原來親近、關心人是種真善的學習，而不是情誼的交換條件。
真心的關心周遭的人，也可以擁有自己思想；
如果不了解自己，不明白自己所要的是什麼，
就會容易在人群中失去方向。
要有獨立的人生，要有獨立的想法，
取代等著別人來了解我。
別畏懼與人不親近，沒有人了解自己，
要畏懼別人附和自己，或自己附和著別人，
要畏懼與自己不親近，
自己在迷失中而不自覺。

親近自己的心，好深入了解自己，
了解自己了，當自己的知音，
心才能由自己掌握，擁有自信，
有個明確不迷失的空虛人生~

親近、關心他人，不是為了被關心，
而是心中獲取了在人生裡的自信，
開始閃閃發亮~

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心靈佛法：

問題只有靠自己才能想通，
別人的只是參考的經驗，
撥點時間，親近自己的心，
親近佛法，
發覺原來戒律是知己~

白話金剛經＿究竟無我分第十七

原文：「須菩提！於意云何？如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」

翻譯：
須菩提，你的想法如何，我在然燈佛那裡，有學到什麼佛法，可以開我的智慧，讓我智慧更上一層樓嗎？

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原文：「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」

翻譯：
沒有，須菩提說，因為我所了解您所解釋的佛法，是要自己親自去實踐戒律 ，再從戒律中悟得佛法的。您在佛那裡，是沒有具體的方法，讓您一聽就懂了世間所有人事問題。即使身為佛，還是要不斷觀人事物，不斷悟。佛是不犯四相，遇到 問題，不論對方身份如何，心都能以平等立場去思考，因為有這樣的心，稱之為佛。至於智慧沒有止盡，但有平等之心，就能在有問題時，悟出通達的道理，解決問題。

(原文與翻讀出處：
http://www.wretch.cc/blog/drawfree/11536304)