圖：by shlyh
文：by 網路文章
http://homepage.ntu.edu.tw/~b93611021/a01.txt 任何一個數，乘以零，就變成零。 那麼，除以零呢？課本和老師都只說，分母不能是零，少年卻不這麼想。他總覺得這可以有個答案出來：假設有兩個橘子要分給兩個人，那每個人可以分到二分之二個，也就是一個﹔如果只有一個人，那這一個人就可以得到一分之二，兩個﹔如果，只有半個人要分──當然，這個比喻不恰當，不過少年不管那麼多，他繼續想──答案就是零點五分之二，四個。如此繼續下去，分母可以一直縮小，四分之一、八分之一、十分之一、百分之一、千萬分之一……所得的答案也愈來愈大，那麼，當分母收斂為零之時，得到的答案，應該就是「無限大」了。
少年推理出了這個答案，才滿意地繼續上課，然而，課本的下一個敘述，卻又馬上讓少年陷入了思考的漩渦中。
課本說：「零分之零無意義」。一個數乘以零就變零，除以零，就是無限大，那麼零除以零是什麼？少年想，這一定有些意思在裡面，絕對不只是「無意義」。「無意義」？他不滿意這個描述。
在零與無限大之間，是零，還是無限大，抑或兩者皆是，還是都不對？少年想不出來，可他看著那零分之零的符號，總覺得有一種魔力在裡面，似乎蘊含了人生宇宙的真理。
少年亟欲追求，
他想破解這個謎題，他要答案。他鼓起勇氣，在下課後去問數學老師，出乎意料地，數學老師很用心地向他說明：「以你們現在學的高中數學來講，零分之零可以是『任意有限數』，如果考慮到別的東西，那就比較複雜，不是你現在所能瞭解的。如果你有興趣的話，可以去找一些相關的書籍來看，不過現在你還是先把基礎的東西學好比較重要。」
少年本想繼續追問下去，但又隱隱約約地感覺，數學上的解釋不是他所要的答案－－這想法似乎很怪，「零分之零」原本就是數學的東西，為什麼他會想要數學以外的解釋呢？－－這個問題，他一時想不出來，又覺得數學老師不是可以討論這個的對象，只好向老師道了聲謝，思緒紛亂地回到班上，向幾位同學說出他對「零分之零」的疑惑。
同學聽了他的話，紛紛或大笑、或嘆息道：「你想太多了！」眾多同學之中，只有一個趴在桌上，叫老胡的同學不發一語；他抬起頭來，滿懷興味地轉向少年。
少年原本陰沉的面色，在與老胡的眼神接觸以後，登時代以一派求知的急切，他拋開身後的俗人，走向老胡身邊，問道：「你認為零分之零有什麼意義嗎？」
老胡是班上的怪人，他異於常人的思維、奇怪的言語和常掛在嘴邊神秘的微笑，使大家不約而同地在他的姓氏前面冠了一個「老」字。
老胡懶洋洋地坐起，面帶微笑，朝著少年說道：「
這是一個見仁見智的問題。」
這一句老胡常說，是有名的廢話；然而，少年仍想知道老胡進一步的看法。「怎麼說？」
老胡看到少年認真的樣子，也收起了笑容，睜開了原本瞇著的眼睛，站起來走了幾步，說道：「這是一個人生問題。」
少年注視著老胡，周圍的同學也興味盎然地看著這兩個自得其樂的人。
「數學老師的解釋不能滿足你，由此可知，對零分之零，你想要的不是數學意義，而是哲學意義。」
少年眼睛一亮。「一般人容易接受『零分之零無意義』這個觀念，因為數學上不可能用到它，大家也就不去多想，零分之零也就這樣無意義下去。然而，你現在開始思考它……」老胡倏地轉向少年，正色道：「
這時，零分之零對你，就有了不同的意義。」
少年問：「這意義是什麼呢？」
老胡頓了頓，微笑道：「它的意義，要你自己去追尋。」
周圍同學登時一陣哄笑：「你講這麼久，還不都是廢話！」
少年的神色也略顯失望，他繼續問：「怎麼追尋？」
老胡道：「我知道一個大師級的人物，他正在進行一個偉大的計畫，有空我們再討論﹔他有一個網站，由他自己幫人解答人生宗教、思想文化等問題，你可以去試試看，我把網址抄給你。」
老胡坐回座位拿起紙筆，寫下了一個網址交給少年。
少年收下了網址，順口問：「
那你有沒有想過零分之零的意義？」
老胡再次微笑道：「有。不過我想了一下以後，覺得這個問題不重要，就沒有再多想了。也許你不一樣，你或許認為它是十分重要的，也因此，當你經歷了這個真理追尋的過程後，你的生命將進入一個嶄新的境界。」
旁人又是一陣哄笑：「你們兩個夠了吧！」
少年不滿地回頭道：「還不夠，怎麼樣？」老胡則陪著大家笑了一陣，彷彿自己也在笑自己的奇言怪論。
笑聲止歇以後，老胡對少年說：「你得到答案以後，記得跟我講，我也很想知道。」
少年道：「好，我會的。」他點點頭，回到自己的座位，老胡也點點頭，神秘地輕笑了幾聲，帶著一絲嘉許的意味。
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問：請問大師, 您認為”零分之零”的意義是什麼？
數學上零除以零是無意義, 但晚輩認為一個數乘以零就變零, 除以零, 就是無限大, 那麼零除以零是什麼, 我總覺得有些意思在裡面, 可是又無法參透, 不知道怎麼說, 可否開示？
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答：零分之零有三義：
天：規律，真實。
設零等於概念〔無〕，「無中之無」非「無」（白馬非馬），蓋「無中之無」乃一種「狀況」，「無」僅係「現象」，故不恒等。
人：變化，應用。
假設「零」為一無盡數系，甲０，甲１，甲２，甲３……
那零分之零又是什麼？
地：結構，等於沒有。
地是明確的，沒有彈性，沒有就是沒有！
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少年提出問題一天之後就得到了解答，然而，他坐在電腦螢幕前推敲了半天，卻怎樣也看不懂大師的回答。
大師的網站上資料非常豐富，大師把他的著作都放在上面供人免費下載，版面的設計相當素淨，大師本人，也是曾對資訊界有著重大貢獻的一個奇人。少年在網站上參觀了很久，覺得這位大師是有真材實料的，但他還是看不懂這晦澀的解答。
少年把他與大師的問答印了出來，帶到學校去給老胡看，這回已經無人理會這兩個怪人。
老胡拿起這張印著問答的紙，皺起眉頭讀了一會，才搖搖頭把紙放到一旁道：「這個人就是這樣，他習慣從各方面去探討事物的性質；我想，你看不懂也沒關係，參考一下他研究問題的方法就是了。」
少年「嗯」了一聲，等待老胡進一步的申論。
老胡道：「這位大師，他有他自己一套思考的模式，也有他自己一趟追尋真理的過程，這記載在他的著作中，你有空可以看看。」
少年道：「也許吧。那你看得懂他這篇解答嗎？」
老胡又看了一會，說道：「我也看不懂，不過我們兩人的立場有差別。在我來說，我不是十分重視這個問題，你才是這趟真理追尋的主角。我看過很多『頓悟』的故事，這些故事的主角，大部份都是長期為一個問題所困，想了很久，最後遇到某種機緣，才豁然開朗，從此，他們的生命提昇到了另一個層次。這些故事是很有啟發性沒錯，那些人的經歷也挺耐人尋味的，不過，我讀了以後，仍然是停留在現在這個層次……這很難講清楚，我這麼說，你懂嗎？」
少年有點疑惑：「你是說……」
老胡道：「我就算看懂了這份解答，我也得不到什麼，因為我沒有被這個問題困擾過。我看過大師記載他在『想通了』的那一剎那，那種『一切都明白了』、金光罩頂的感動，但我沒辦法體會到他的喜樂。我一直這樣活得好好的，沒有疑惑的痛苦，也沒有解除疑惑的快樂。」
少年道：「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。」
老胡點點頭：「沒錯。我要說的是：不管你懂不懂這個解答，你已經反覆思考過很久，你的思想中，必然已經有一些東西沉澱在裡面了，雖然你現在或許還得不到什麼，但只要你繼續下去，注滿杯子的水，終究會溢出來的。」
少年沉思了一會，良久，他問：「那我接下來該怎麼做呢？」
老胡說：「繼續去找別人吧。我還認識一個天才型的人，有個寫詩的筆名叫天風，在這裡就這樣叫他好了。他在一個叫『網路展望會』的ＢＢＳ站上有個個人板，我把網址抄給你。……雖然說，我不敢確定他會不會回答你的問題，不過你不要放棄，不一定要問人，看書也可以。也許你還有很長的一段路要走吧，嗯，席慕蓉那首詩怎麼說的？『那時候，妳就會明白，生命中所有殘缺的部份，原是一本完整的自傳裡，不可或缺的、內容。』」
老胡搖搖頭又說：「不對，不是這首詩。是哪一首？我記得我有讀過一段很貼切的……嗯，也不對。等一等，我好像有看過一個……算了，以後再說。這個網路展望會，要經過註冊以後，才能看到天風的版，你這一兩天或許還不能在那上面發言，我幫你先問好了。」
少年應了一聲，接過了網址，又回頭自顧自地陷入了沉思中。
＊ ＊ ＊天風的文字簡練而自成風格，從板上的文章來看，他好像不在乎別人看不看得懂，只隨意地寫，而且寫得不多，使得那些文字看來頗為奇怪難懂，但卻也透著一股難言的奧妙。
少年看了天風的個人板，搖搖頭，覺得天下人實在一個比一個怪，班上區區一個老胡真算不了什麼。他發現老胡在板上也有向天風問過幾次問題，並在不久前幫他問了零分之零的意義。
他也寫了一封信去詢問天風，但是沒有回音。
少年焦急地等待，他又與老胡討論，老胡說：「這個人智商很高，知識也很豐富，他的思想和常人是非常不一樣的。不回你的信，可能是最近沒上站，或者別有用意吧。我曾經向他求教，但可能態度不對，我覺得他對我很冷淡，我因此不太敢再嘗試接近他，我覺得我不成熟的思想與文字，對他是一種冒犯。現在想想，我甚至覺得，他對我冷淡，就是對我的指教，和孔子對那個誰，行不屑之教一樣。」
少年補充道：「孺悲。」
「啊，對，孺悲。」老胡點點頭。「你也看到的，大師和天風都各自在進行一些偉大的計畫，他們兩人也都有很深的哲學與宗教素養，然而他們是完全不同的典型。我很敬佩他們，敬佩他們的智慧。他們兩人都是『過來人』了，天風小時候也受過很多苦難，我不知道他是用什麼方式『覺悟』的，我推敲，大師是『頓悟』，而天風是『漸悟』。你現在正在路上，向這兩人請益，應該對你有幫助。」
少年問：「那你呢？」
老胡笑了笑：「我？哈哈，我還沒有上路。我還沒碰到真正困擾我的人生課題……『我覺得一切就是這樣子，沒什麼好說的』，這句話是我直覺的產物，或許意義不大，但也有一定的代表性吧。我可能要很久以後才會遇上這個覺悟的關口，可能永遠不會遇上，也可能我之前就已經越過了這個關口而不自知，反正呢，活得自在就好。」
少年沉吟了一會。
老胡道：「再努力吧。對了，上次那個，我記起來了：是王國維《人間詞話》裡所說的三個境界。他說：古今之成大事業、大學問者，都要經過三種境界。第一是『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』；第二是『為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔』；最後第三是『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。」
老胡向少年投以一個「聽過這些嗎？」的眼神，少年想了一下道：「好像聽過，不過我所知不多。」
老胡道：「王國維是清末民初一位很有名的學者，他這三個境界，第一個是尋求目標的階段，第二個是為目標奮鬥的階段，至於第三個，就有點玄了，可以說是達到了目標，但在這之後又怎樣，就不知道了。」
少年點了點頭，又陷入了沉思，不再說什麼；
零分之零，在他的心目中，似乎沉澱得愈來愈深了。
＊ ＊ ＊少年繼續上網路展望會，天風正在與一群志同道合之友開展一個網路組織，做的是整合資訊人力的事，少年不清楚資訊產業的情況，只覺得天風正在進行的計畫與大師同樣有潛力。
這兩個「過來人」，在「覺悟」以後，都開始實踐自己的理想，為大眾造福，不再為存在的意義所困擾……我自己有那份能耐嗎？我有什麼理想？我得到解答以後，會有什麼轉變？……少年開始思考一系列他從未想過的問題。
天風的回信來了，信中只三言兩語地簡單提及了零分之零在數學上的性質，這些數學老師就講過的。少年微感失望，繼續看下去，看到了天風的簽名檔，只有一個字：「穆」。
「『穆』，什麼意思？」少年想，這個字在板上出現過幾次，似乎有些宗教還是哲學的意味，但他並不知究竟。「還是明天再和老胡討論吧。」
＊ ＊ ＊「嗯，穆，靜穆、肅穆、莊穆，『靜中見真境，淡中識本然』，這個字的意思，相當多啊。」
少年問：「那它究竟是什麼意思？」
老胡道：「你覺得呢？字的意思，本是觸機而定的；先說說看，你覺得它的意思是什麼？或者，它給了你什麼啟示？」
少年低頭沉吟了一會。
「怎麼樣？」
「我覺得……它有一點教人要安靜下來的意思。」
「再來呢？」
少年抬起了頭：「安靜下來，重新審視自己、重新審視周遭，從頭再好好想一遍。」
老胡揚了揚眉。「不錯嘛，你進步滿多的。」他頓了一下，又恢復平常慵懶的面色：「－－不過，說歸說，你能做到嗎？」
少年皺了皺眉。「我不知道。」他搖搖頭：「我不知道這樣做有沒有效，畢竟這只是我自己的想法。－－不過，我覺得這個字也很有意思。你覺得呢？」
老胡往椅背一靠，雙手抱胸，笑了一笑：「其實，這個字的意思我以前就問過天風了，他有回我一封信來解釋，內容一時也說不清，晚上我轉寄給你好了。－－之所以剛剛沒直接說有解答，是要你自己先想一下；也許你只是差那臨門一腳，再換個角度就能想通了也說不定。」
「……那我今晚會上網。不過，我還是不知道零分之零的意義是什麼。」
老胡道：「重要的是過程，不是結果，這裡面的道理，不用我多說吧？」
少年點點頭，的確。「我是有了些奇怪的想法，但一時也說不上來。」
老胡道：「不妨說來聽聽。」
少年說：「我覺得……這些人都太偉大了，我只是一個平凡人，這種感覺……很複雜。」
老胡微笑道：「平凡人，我不也是嗎？」
少年道：「你不一樣。」
老胡道：「沒錯，我不一樣。那你呢？你還不知道你現在已經漸漸脫離凡人的境界了嗎？」
少年環顧四周，確然，同學已經把他看成像老胡一樣怪，雖然大家不會排斥他，一如不會排斥老胡，但少年覺得他已經有點難打入同學們那些影視、體育、電玩等等的「大眾話題」了。
少年又看著老胡，不知道要說什麼，老胡這時也不發一言，兩人都在想該講什麼話。
過了一會，是老胡先開口了：「嗯，差不多就這樣，你繼續吧，晚上我信寄給你。加油。」
少年微笑了一下：「我會的。」
他並沒有發覺，自己剛剛也露出了像老胡那樣的神秘笑容。
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「穆」的定義是「此問題建立在偽前提上」.
「穆」應是從日文禪典翻回來的外來語. 典故大概是:
公案集《無門關》第一則，〈趙州狗子〉:
「趙州和尚。因僧問。狗子還有佛性也無。州云。無。」
無門曰：「參禪須透祖師關。妙悟要窮心路絕... 如何是祖師關。只者一箇無字...參箇無字。晝夜提撕。莫作虛無會。莫作有無會... 久久純熟。自然內外打成一片。如啞子得夢。只許自知。驀然打發。驚天動地。如奪得關將軍大刀入手。逢佛殺佛。逢祖殺祖。於生死岸頭。得大自在。」
頌曰：「狗子佛性。全提正令。纔涉有無。喪身失命。」
從日文臨濟禪譯到英文時, 「無門關」成了Mumonkan, 趙州是Joshu, 她的「無」也被唸成了Mu(穆).
而「此問題建立在偽前提上」的定義是Douglas Hofstadter在《Goedel, Escher,Bach: An Eternal Golden Braid》中下的, 舉的例子是對「妳是否停止毆打妳的老婆了？」的回答. 《Jargon File/黑客字典》對此有詳細解釋:
The word `mu’ is actually from Chinese, meaning `nothing’; it is used in mainstream Japanese in that sense, but native speakers do not recognize the Discordian question-denying use. It almost certainly derives from overgeneralization of the answer in the following well-known Rinzei Zen teaching riddle:
A monk asked Joshu, ”Does a dog have the Buddha nature?” Joshu retorted,”Mu!”
也就是說此定義有從口語「無」過度衍義的嫌疑. 但考量無門說的「莫作虛無會／莫作有無會」, 又有定義過狹的嫌疑.
但無論如何, 當譯者將公案譯回「穆」時, 指的便不是趙州「狗子還有佛性也無」的「無」, 而是作為語境真值的術語來使用了.
「原來是樁禪門公案。」
少年讀著信想：「天風這信倒蠻清楚的，『語境真值』這詞我雖沒聽過，但也能推知其大概的意思，就是包含著像這『此問題建立在偽前提上』之類語言邏輯的學問吧。……連去那網站看看。」
少年隨著信末的連結，連上了一個英文網頁，網頁上是一篇長文，前半段是那〈趙州狗子〉的英譯，後半段則是作者自身的理解與說明。少年的英文雖只普通，但擺本字典在旁邊，半查半猜，也足以看懂那篇文章，於是他就開始一邊讀著、一邊思索著，同時與之前所沉澱的想法相互印證。
－－作者寫道，他常問學生：「假設你面前站著最睿智的人，甚至佛祖、上帝，而你只能問一個問題，你會問什麼？」
看到這裡，少年想：「我的話，就會問零分之零，不過那些學生，一定都是問些生死問題的吧。」
果不其然，學生差不多都會回答像「人生有什麼意義？」「人為何要受苦難？」「死是什麼？」等。而作者繼續寫道，當他再問：「這真的是你的問題嗎？」的時候，學生通常會沉吟一會，而後答：「不，但這已是我所能達到最接近那『真正的問題』的了。」
「那凌駕一切的『大哉問』，是語言表達不出來的。」
少年默然，他想到「只可意會，不可言傳」這句話。零分之零，對他，或許也是最接近那「真正的問題」的吧。
文章繼續：那位和尚，為何要問趙州「狗子還有佛性也無」呢？作者說，這位和尚，和常人一樣為生老病死所煩惱著，佛經雖說「萬物皆有佛性」，但對他只是空話。出於對現實徬徨無助的心理，和尚想從權威身上尋求安全感：他去問最有智慧的趙州禪師，狗有沒有佛性；如果狗有佛性，那人自然也有佛性；確定人有佛性，和尚才有生命的支拄。
而趙州答：「無！」
少年想：「原來趙州是因為看穿了和尚的心理，才這樣答！那他的用意，大概就是摧毀那位和尚的最後一點希望了。為什麼要這樣呢？」
接下來的幾段文章，少年全沒細看，只一邊找著文章對此的解釋，一邊自行思索著。又過了好幾段，少年才注意到一句：「你必須跳脫出慣常的思考模式。」
「當我們執著於雜念的時候，當我們用言語雕砌偶像的時候，我們就背離了我們內在的本我－－不需要任何認同、信仰或任何大師加持祝福的內在本我。這就是無門禪之所以說，當你發掘了你的內在本我以後，『逢佛殺佛，逢祖殺祖』，『殺』是對心內一切拯救者形象的清除，如此便能『於生死岸頭，得大自在』。」
「講得很精闢。」少年想：「整段文章，就是教人不要有所執著而偏離本性，這樣就可以知道趙州為何要答『無』了：他要破除和尚對信仰、對權威的迷思。」
「那這對我的問題有什麼幫助呢？」少年想，如果不堅持找出零分之零的意義，那接受課本上那句「零分之零無意義」算了，可是這和混沌度日的一般人有何分別？況且，他是絕對不會接受「無意義」那麼草率的解釋的。「什麼『內在本我』，真是玄之又玄，倒是『得大自在』四個字說得很好，我如果能把心頭這個疑問解決掉，想必能很自在的。」
文章又繼續。「我們總是滿懷著疑惑，而這些疑惑，歸根究柢，都是那一個『真正的問題』，凌駕一切的大哉問。而癥結在於，我們是用錯誤的方法去面對問題。……我們總是向身外看，我們總是在身外尋求什麼。……」
「重點來了。」少年想：「真正的解答，就在我們心中，是不假外求的。唉，這句大家都會講嘛，難怪老胡說，他雖然看過許多頓悟的故事，但讀完也沒有什麼特別的體悟了。」他有點失望，雖然接受說零分之零的意義要在自己身上求，但是，怎麼求？跳脫慣常的思考模式，又該怎麼跳？
下一段文章，有一句用斜體字顯示的重點：「真我乃是無我。」
「這有點意思了。」少年眼睛一亮：「把零分之零代進來，『真正的零分之零乃是沒有零分之零』，『零分之零的真義乃是無義』，雖然字面上同是『無意義』，但這個『無意義』比課本上那個『無意義』似乎要『有意義』得多了。」
想到這裡，少年不禁莞爾，果然有些東西是言語說不清的。
文章再繼續下去。「我們會問：什麼是『無我』？此時須謹記無門所言：『莫作虛無會，莫作有無會。』……像被封在竹管中的老鼠，進也不能，退也不能，待在原處也不能。做也不是，不做也不是……」
「莫作虛無會，莫作有無會」兩句，少年讀到的是英譯：「Do not take it as
nothingness, nor as a relative no of‘yes and no,’‘is and is not.’」與原文對照，意義似乎更顯明了些。少年揣摩了許久，看著那竹管老鼠的譬喻想：「這裡未免太玄了些，但意思也更出來了－－『做也不是，不做也不是』，零分之零，不就『零也不是，無限大也不是』嗎？」
雖然得到了這些聯想，但少年並不覺得這對問題的解決有何進展，一切都還是怪怪的掛在心頭。
文章接近了尾聲，寫得愈來愈玄了：「我們以各種世俗的方法試圖解決這個問題，但無門說：我們必須拋棄所有虛妄而無用的知識，如此修行，『久久純熟，自然內外打成一片，如啞子得夢，只許自知。』……一般人認為，修行是有所作為、有所成就、有所知曉，這並沒錯，但只是初步。當我們終於拋卻那一切虛妄時，境界便會全然不同，屆時，『驀然打發，驚天動地』。……」
接著一大段，是比喻當人終於覺悟之後，是如何的喜樂；文章末尾的大意是，人的本我一直都在那邊，從來沒有放失過，只等著人們停止浮躁，靜定下來，拾回本心而已。
＊ ＊ ＊
長長一篇文章看完了，值得深思之處固多，但收穫卻也有限。
少年又從頭看了幾次，對照天風的回信，看不出什麼新意，英文倒進步了不少。
夜已經很深了，少年起身，關電腦，關燈，帶著嘆息上了床。
躺在床上，腦中縈繞著種種紛亂的思緒，輾轉反側，眉頭深鎖。
零分之零的意義到底是什麼？不，應該說－－我能找出什麼意義？
少年回顧這些日子以來的經歷，一句句對話、一個個想法在他腦海裡掠過，他試著用客觀的角度來看看自己，為了這麼一個奇怪的問題煩惱了這麼久，真像個傻瓜。
也許這個問題根本沒有解答，也許這個問題根本沒有去想的必要，可是，我還是一直為它苦惱著，只要我一天找不出滿意的解答，我就無法釋懷。
少年閉起眼睛，嘆了一口氣，想著方才那篇文章的種種，又想到老胡所提到的『頓悟』故事：「……這些故事的主角，大部份都是長期為一個問題所困，想了很久，最後遇到某種機緣，才豁然開朗……」
那麼，我的機緣在哪裡？
在零與無窮大之間，關鍵到底在哪裡？少年的思緒逐漸糢糊了，種種莫可名狀的圖案出現在他眼前，旋即消逝，代之以另一番景色，少年的意識便隨著這些不停變幻的影像飄著，愈來愈朦朧了……
……一個房間，清淨而不寬敞，禪師正在一個蒲團上閉目打坐。
少年出現在禪師面前。－－啊，一位修為深厚的禪師！我的問題，就請教他吧！少年滿懷歡喜，恭敬地跪坐下來正對禪師，他就快找到答案了。
－－師父，我想問－－
禪師將雙眼睜開一半，露出「請發問」的眼神。
－－零分之零的意義是什麼？
禪師不說話，半開的雙眼注視著少年，好像穿透了他的靈魂；少年極度緊張，繼續瞪著禪師，不知道他會給我什麼答案－－
突然，禪師雙眼大開，少年還來不及反應，禪師已經揮起右手，往少年臉上甩了一個熱辣辣的巴掌！
驚醒。
少年睜開雙眼，是夢。那麼，這個夢是什麼意思？
少年微覺尿脹，起身迷迷糊糊地走向廁所，順便讓腦袋清醒一下，好好想想。
－－這個夢，就是我的機緣嗎？那一巴掌，一定是像當頭棒喝一樣的意思了，可是我還是沒有悟。為什麼？
－－零分之零的意義要在自己身上求，但，怎麼求？跳脫慣常的思考模式，又怎麼跳？
少年滿懷迷惑地走到馬桶前面，解開褲頭，拉下內褲。
突然他想到了什麼。
一股電流從心底竄出，直通往全身上下每一根神經，少年開始顫抖、痙攣；剎那間，所有錯綜的思緒都清楚了，一切的迷惑都解開了，少年沉浸在前所未有的喜悅之中，渾身舒暢得無法形容，好像整個宇宙都光明了－－
「我找到了！我找到了！」
少年狂喜地大喊，餘音在清明的心底迴盪，老胡、大師、天風、那篇文章的作者，全在大千世界之中為他同聲祝賀；每句話語、每段文句、每條思緒都攤開了，解放在無垠的天空下……
良久，他終於回神。
低頭，微笑，掀起馬桶蓋，尿柱轟轟。
＊ ＊ ＊
「你找到答案了？」
「我找到答案了。」
「你真找到答案了？」
「我真找到答案了。」
少年的眼中閃著智慧的光采。
老胡坐著吸了口氣，說道：「那好啊，來說說看，零分之零的意義是什麼。」
少年露出神秘的微笑，拿起了一支筆和一張紙，一邊畫上一個零分之零的符號，一邊說：「你看這零分之零，上面一個圈圈，下面一個圈圈，中間一條槓……」
少年突然擲筆，便指著那「零分之零」大聲道：「看，這不就是一根老二嗎？！」
老胡嚇了一跳，看著那條「零分之零」的「老二」，陷入錯愕的情境中；一會，才仰起頭來轉向少年，擠出一張難看至極的笑臉，一個字一個字緩緩地道：
「你－－你這小子，你他媽跟我搞了這麼久，到頭來，竟然是一根『老二』？」
少年只聳聳肩：「我是說真的。」
老胡看著少年，收起了質問，臉上的笑容還有點僵硬。
少年露出了一股神秘的微笑，瞇成一線的眼睛，隱現著這些日子以來的所有心路歷程。他攤攤手：「一切就是這樣子，沒什麼好說的。」
老胡茫然地瞪著面前這個「得道人」，腦中思緒紛亂地運作，捉摸著少年話裡的禪機，而少年已經望旁邊的椅子上坐了下來，輕鬆地交疊著雙手。一會，老胡才收起了呆滯的神情，重現他一貫的微笑：「呵，這麼說，你在燈火闌珊處，見雞巴又是雞巴了？」
少年道：「可以這麼說。還有，那句『重要的是過程，不是結果』有必要修改一下：重要的不是過程，也不是結果，而是在過程之中所產生出來的副結果。像我們班，上次拿合唱比賽冠軍，那獎杯錦旗有什麼重要了？練歌的過程本身也沒什麼，重要的是我們在練歌和得獎那段時間裡培養出來的經驗，這才是真正的結果。－－得獎這個『正結果』，充其量也只是過程之一而已。」
老胡興味盎然地聽著，頗花了一番腦力，將「過程」與「結果」這兩個詞的關係理清。少年的話告一段落，看著老胡，欲言又止。老胡道：「有沒有『不過』？」
少年笑道：「知我者，老胡也！－－不過，如果沒有一開始那個目標，沒有那個假的『正結果』去追尋，又哪來的『副結果』呢？像這次，我花了好久去追這個問題，各種角度差不多都想過了，天風回信上附的那個網址也去看過了，那時真是剪不斷、理還亂，腦筋全都糾纏在一起，還是想不出個所以然來。……最後，還是機緣巧合，我作夢夢到一位老禪師一巴掌把我打醒，不久，在一個神聖的地方，我才看到了答案－－真是如你所說，一瞬間金光罩頂，完全想開：事實上，根本不用想那麼多。－－就這樣，修成了『正果』。」
這「正果」「副結果」「正結果」「假結果」的一大串名詞，頗能教人頭昏腦脹，老胡暗道：「好傢伙，也學會拐著彎兒講話了，『神聖的地方』是哪裡，以為我猜不出來嗎？算了，先不管這些，把握住重點要緊。」於是，對著老神在在的少年，老胡提出了自認為尖銳的一點：「可是，你也是想了很多以後，才領悟到『不用想那麼多』的事實啊！」
少年又神秘地一笑：「這就是『零分之零』的精義了。」
老胡聞言一怔，隨即會意，與少年同聲爆笑起來：
「哇哈哈哈哈哈哈！」
「哈哈哈哈哈哈！」
老胡笑得睜不開眼，對少年比起大姆指讚道：「哈哈哈，好！」
少年揮揮手，笑著說：「沒什麼，其實沒什麼，隨便說說而已。哈哈……」
兩人的笑聲持續了好一會才止歇。
老胡眨一眨眼，舒了口氣，拍拍大腿，才又抬起頭來問道：「好啦，你現在是得道的人了，以後有什麼打算？」
少年緩緩地抬起頭來，望向窗外無限遠的遠方，那遠方在藍天、白雲與青山之外，是明亮而不耀眼的無限，極度的澄澈，至上的空明。逐漸地，少年感到一陣目眩。他閉上眼睛，長長地舒了一口氣，一片柔和的白光透過他的眼皮，溫潤地融和著寧靜的喜樂。……少年安詳地享受著這一切，不知過了多久，才想起還沒回答老胡。
少年微微睜開眼睛，輕聲吐出了三個字：「再說吧。」
這時，在老胡的眼中，少年似乎渾身散發著一種無形的光芒，這光芒形成了一個天衣無縫的障壁、一團靜穆的氛圍，超越了語言。
就這樣，兩人無語，直至上課的號角聲響起，打破沉寂。
「那就再說吧。」
少年點了點頭，起身告辭，回到自己的位置。
〈完〉
註１：大師的網址：朱邦復工作室
http://www.cbflabs.com/ 其自傳《智慧之旅》可於此下載。
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(2002.9.13補註：該板已遷至telnet://elixus.org/。)
有關天風的故事：《成長戰爭》李雅卿著，商智文化出版。
