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2006-04-12 01:46:08| 人氣1,254| 回應10 | 上一篇 | 下一篇

【斗數人生】盤中玄機《見正道即見如來》

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文／無非　
百分之六十是出生時就註定好的磁場狀態 - (我稱之為命理的DNA)
百分之四十,也就決定了新的鄴力的結果　- (好鄴或是壞鄴).

無論好鄴、壞鄴都是操控在自己的手中, 自己的決定與選擇


在自己的盤中, 看到的是圍繞在自己身邊的磁場發生現象, 百分之六十是出生時就註定好的磁場狀態(吉象與凶象的磁場親近, 也就是在不同時間點會出現來引動個人磁場的對應元, 以及自己在時間點時磁場的顯現方式與對應磁場反應方式), 而百分之四十(最多)是操持在自己決定對週遭磁場來引動時的因應態度.因此, 接受事實, 說的僅只是,接收宇宙既定磁場的百分之六十現象, 而剩餘的百分之四十, 也就決定了新的鄴力的結果(好鄴或是壞鄴).

個人的命盤, 是整體宇宙運行的真相的一部份, 也是主宰宇宙變化的元素, 看到的不僅只是自己, 但卻可以看到自己對於整體宇宙運行中所造成的影響力, 影響力無足輕重的人, 是漸次與累積所堆疊而來的影響, 若匯集了許多相似的磁場, 那麼就可以顯現的比較清晰, 有舉足輕重的人,會很迅速的顯現個人磁場對於整體環境的影響,(如總統職位的, 作為台灣總統和美國總統的影響力又自有差異), 所以, 個人命盤,小至可以審視自己, 大至可看到所楚週遭環境的變遷, 而宇宙運行的真理, 小至恆河億萬沙粒, 大至外宇宙未知世界, 放之皆準, 是其有所不變之相, 而其所變, 也盡在其不變的準則之下而變之, 人類的聰明才智, 能觀察到的, 是改變的近因, 而真實不會改變的是影響深遠的因果關係, 所以唯有找到正因正解, 才是依循宇宙運行真理的不變法則, 才能超脫凡人俗智所帶來的俗業因果.

在「正道」中, 花ㄦ才會開的燦爛美麗(有充足的陽光與春風沐雨之下的環境),對花來說的「正道」就是成足的環境, 或是, 大氣環境變化下, 能夠為生存改變了基因而求繼續存活下來的花兒的適應法則. 如果, 連一株小小的植物都要講求適應的變化, 那麼身而為有思考能力的人, 豈能不變而期求生存. 然而, 難的是如何變才能因應好的生存條件, 還是得回歸正道, 有所變有所不變, 這樣才不至於因應了生存之道, 卻又隱藏著副作用, 生病的人, 最怕就是吃了藥治好了眼前的病症, 卻又產生了其他的副作用, 那麼這個藥, 的確也不算是治本的好藥方. 在生活中, 我們處處可見到治標的方法, 治本的藥方卻是真的少見, 而佛法與佛的教育, 給的就是治本的藥方, 不過, 能見多少效力, 或是用藥時機趕的上病情惡化的速度, 就看病人的努力程度, 這百分之四十, 就是掌控在自己的手中, 至今, 所以明白了父親曾說過的話:「僧侶之命, 已超越了命盤的限定, 而不可算」, 不是神聖的不可算, 而是僧侶因修行而得到超越命定的智慧,(當然人性還大於法性的僧侶還在命盤行運之中).或因, 遵循佛法(正道法則)而得到扭轉命運的方法.(此言尚未開悟之僧侶)

因此, 可以知道, 「正道」不是不變之相而是萬變之相, 而此萬變之相還源於不變的真理(真理就是宇宙運行的真相). 大自然的食物鏈, 是天殺天養, 也是宇宙運行的真相, 不變盡在其中, 萬變也盡在其中

於是,

所見之命盤已非個人之盤, 「我」消失在因果之中, 因果中見到眾生磁場, 見到宇宙運行真相. 正道躍然於紙上.


你，瞧見了「正道」了嗎?


見「正道」如見「如來」...


見「正道」即見「如來」...



如　來


-- 2005-05-15 00:23:25 --
TO 摯友: 風行紋

我要檢舉
#命理與佛法#生活#宗教#人生#生命#思考#哲理#紫微斗數#星座#命理
台長： 無非
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全站分類: 星座命理(星座、命理、心理測驗) | 個人分類: 斗數人生 |
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我要回應
無非
樓下風風的留言, 令我反覆思之多日, 雖然, 這個主題我與風風之前討論過數次.然因牽涉參數甚廣, 再加上我無法專心投入於尋找根源. 因此, 暫時停駐.

斗數之為用,
根本啟於人本之中, 用之在器;
而升騰可盡蒼穹, 超越命定的格局, 用之在神.

舞蹈 可僅止於
有肢體型態、升而可形入意識語言、頂峰於幻化.

超越於「無覺」

當舞者消失於舞蹈之中, 那就是神 - 奧修 -


2007-04-15 20:59:51
2008-10-05 18:49:35
風行紋
我們從小接受了許\\\多的觀念

這就是奧修說的甘藍菜：人云亦云的生物安定律（牛群理論：一群牛會跟著帶頭的牛方向前進）

觀念不是不好，而事先人前輩以經驗換得的較佳生存定律。所以，奧修再加強解釋：生命是動詞，只有死亡才是名詞。

太極圖（雙魚圖）從宋朝流傳至今，清楚的揭示，陽陰會合刑衝的道理。黑白分明(老陰老陽），黑白又不分明，黑中有白白中有黑（少陰少陽）....

而黑白交媾，強調的是這陰陽是混合，且呈現動態的。

如是，

我換一個說法

真正的太極圖應是灰色的

把水彩上調色盤調調黑白成雙魚圖且動態呈現看看

是灰色的

難怪 台灣警察局的標示以灰色為主體

陰陽同體的延伸觀念是什麼？


我們在社會中行事，受了許\\\多限制

思維即使在網路中也越來越不自由

道家講清風拂面

而我，其實很不自由自在

常常在那麼偶而的短促中，為求自在而叛逆

叛逆成性的我，喜歡太虛卻不知太虛ㄅ
2008-10-08 16:05:43
版主回應
聽說，地球.... 是個好的修行場。 正因為，人生是無法主張的。

眾生各自擁有自己磁場( 有好鄴/有壞鄴 )，人跟人，人跟物，人跟眾生....沒有一定的相(無相，無一定相，就是萬相，萬緣 )，而眾生個體可以吸引甚麼樣的磁場，端視各自所擁有的磁能，這是先天眾生磁場的DNA，於磁場動靜相互激盪中( 無善惡之別，無好壞之論，只有消長 ) ，眾生個體只是宇宙的運轉中的一部分，一個現象。

成為一個能思考的眾生相，其實，我很滿足。可惜了，只能經歷百年以內的生命。( 擁有能思考的法身的生命 )

即便經歷好幾個百年以內的生命輪迴，那也很耗損生命的資糧

又或是，正因為耗損，剩下的才是真正屬於個體的如金剛鑽質地的磁能。

我常在想，

我為什麼沒出生在非洲？
我為什麼沒出生在吸食毒品的父母家庭中？

我為什麼沒出生在　藍色膚色／綠色膚色的星球上？

我的靈魂經歷了多少累世的轉換／洗淨　我才能在這輩子地球上當這樣的一個擁有「清淨心」的人？？　而我並非一開始就擁有「清淨」。

宇宙的運轉，如「觀花的成長」，沒有一個滋長生命的元素，可以被忽視。

大自然界，不是突其而然海嘯山崩地裂。如果，我們懂得觀「天象／陰陽學／物理學／化學／生物科學／地質學／行為學／社會科學／人類心理學／.........任何有形／無形的學術知識。　　

而我們生命的有限，我們無法在這輩子成為所有學術的專家。這才是地球的限制。
而且是人類這個生物的限制。

而無限的是，　我們的靈識／靈質，　在累世轉換磁能場的居所中。那不會消滅的部分（也許我們稱為ㄚ賴耶的紀錄　）。


如果，我說如果，我將我的生命在時空間中無限的放大。　.........

我似乎有種意識覺知，我曾是「無色天中的天人」，而這輩子，我是在地球上說「愛」

.................................

別擔心，如果，妄念的背後，是一種創意。
就不會是神經錯亂。

^^~
2008-10-11 18:31:17
風行
如果沒有明天，你想怎樣裝扮你自己？

放下一切

想天地之悠悠 蓋亞與天的神話

神遊太虛

執子之手 與子成說
2008-10-08 16:17:26
版主回應
人只要不執，一切自當盡其活在當下。

活在當下，是個自在的意念。

我們
並不特別放棄什麼。
並不特別預期甚麼。

只是過渡在讓我們能感受到「活著很好」的時空間。

那個好，未必是常理的好。

活著真好，是我現在的感覺。

在地球上當人，其實不賴，是我對來地球這一遭的心得。

有一度，很多人得了憂鬱症候群。我也屬於疑似的邊緣人。

現在的我，已經度過了「零分之零」的時期。
許多的問題，已經不再能困擾著我了。

我思故我在，是我的一種生活的方式。
不思考的時候，我依然在嗎?

答案，是肯定的

若果，執子之手與子成說，是種愉悅的情境。

而現在的我比較關注的是，執的是誰的手?



如果沒有明天，
我仍會在這裡等待我所等待的人的出現。

不會走開
2008-10-10 00:44:45
無非
聽說，地球.... 是個好的修行場。 正因為，人生是無法主張的。

眾生各自擁有自己磁場( 有好鄴/有壞鄴 )，人跟人，人跟物，人跟眾生....沒有一定的相(無相，無一定相，就是萬相，萬緣 )，而眾生個體可以吸引甚麼樣的磁場，端視各自所擁有的磁能，這是先天眾生磁場的DNA，於磁場動靜相互激盪中( 無善惡之別，無好壞之論，只有消長 ) ，眾生個體只是宇宙的運轉中的一部分，一個現象。

成為一個能思考的眾生相，其實，我很滿足。可惜了，只能經歷百年以內的生命。( 擁有能思考的法身的生命 )

即便經歷好幾個百年以內的生命輪迴，那也很耗損生命的資糧

又或是，正因為耗損，剩下的才是真正屬於個體的如金剛鑽質地的磁能。

我常在想，

我為什麼沒出生在非洲？
我為什麼沒出生在吸食毒品的父母家庭中？

我為什麼沒出生在　藍色膚色／綠色膚色的星球上？

我的靈魂經歷了多少累世的轉換／洗淨　我才能在這輩子地球上當這樣的一個擁有「清淨心」的人？？　而我並非一開始就擁有「清淨」。

宇宙的運轉，如「觀花的成長」，沒有一個滋長生命的元素，可以被忽視。

大自然界，不是突其而然海嘯山崩地裂。如果，我們懂得觀「天象／陰陽學／物理學／化學／生物科學／地質學／行為學／社會科學／人類心理學／.........任何有形／無形的學術知識。　　

而我們生命的有限，我們無法在這輩子成為所有學術的專家。這才是地球的限制。
而且是人類這個生物的限制。

而無限的是，　我們的靈識／靈質，　在累世轉換磁能場的居所中。那不會消滅的部分（也許我們稱為ㄚ賴耶的紀錄　）。


如果，我說如果，我將我的生命在時空間中無限的放大。　.........

我似乎有種意識覺知，我曾是「無色天中的天人」，而這輩子，我是在地球上說「愛」

.................................

別擔心，如果，妄念的背後，是一種創意。
就不會是神經錯亂。

^^~
2008-10-11 18:32:20
無非
　　　　　　　　　　　　若當下喊：「停」!
　　　　　　　　　　　賽斯說當下是威力之點
.　　　　　　　　　當下的選擇決定下一刻的走向


生活中，無所不再再的重複做著「選擇」
當下的意念／非意念，決定了「選擇」後的道路。

兩杯水，一杯正常的水，一杯含藏著（腸病毒）

在磁場的作用力下（意念／非意念）
就決定了，你繼續正常生活，或者該走向醫院。

此時，●百分之四十的命運就決定在自己平日累行的修持裡

簡單說●靈質的改變，在佛的國度中，讓我們能夠『帶鄴往生』。

命之（不可斷）也，昭然。
一切，都是存在與如實示現。


無論好鄴、壞鄴都是操控在自己的手中, 自己的決定與選擇
這輩子，我在地球上的覺思。




　
2009-04-27 05:13:11
選擇（上）
賽局理論中，運用凡人對理性的依歸，逐步演繹出雙方行動的賽局，是典型的推理型思考，亦稱之為「優勢可解賽局」。

在某些策略互動中，雙方必須在缺乏溝通的前提下做出相同的選擇。而在此種賽局中，推理對於決策並無益助，這類必須仰賴直覺的賽局，就被稱為「協調賽局」。

在推理型思考中，人類大腦皮質的前額葉及顱葉活化程度較高，此大腦區域與人類的智商有相當的關聯。

直覺型思考則使得人類大腦中的腦島及前扣帶皮質區相對地活躍。

腦島及前扣帶皮質區與人類考慮諸多社會性的行為相關，如合作、信任、同理心，甚至是愛情。這類社會性的行為多半伴隨著複雜而交織的因素，因此需要迅速地找出一個顯著而適當的方式加以反應。

大腦皮質的活動與推理的難易度呈正相關，卻與直覺的難易度呈負相關。

協調賽局可以二例：股票投資，一般人會參考各公司的財務報表，理性選擇投資標的股，但真正買進或賣出時，仍常以持續性的直覺做決定。另外，當人陷入熱戀時，雖然看似是直覺感性的「一見鍾情」，但實際上仍會將對方的人品、個性列入考量。

這種類型的社會性行為，經常伴隨著多重的考量因素，決策需要迅速找出關鍵適當方式，這與「協調賽局」受試者必須快速仰賴直覺找出焦點所在，有相當程度的相似。




（以上，台大經濟系副教授黃貞穎的研究，綜合節錄）
2009-04-27 14:39:22
選擇（中）
前述：大腦皮質的活動與推理的難易度呈正相關，卻與直覺的難易度呈負相關。

那麼，是否高智商的人，反而對於協調賽局難以（選擇）？

理性通常來自於教育，是奧修說的甘藍菜？


直覺選擇中，情緒是影響很大的關鍵。

情緒能控制，影響的該是腦島，但是控制情緒的是什麼？前葉額管理性推理，前葉額與島腦是呈反比活動，也就是直覺與理性是一顯一隱的活動。
2009-04-27 14:50:15
選擇（下）
我們都以為自己是理性思考的人，但很多時候，我們其實是被自己的直覺牽著鼻子走，談判時，做出不該做的決定。

直覺與理性思考有何不同？多倫多大學教授Keith Stanovich解釋，直覺思考通常是當下反應的，而且受到情緒的影響。至於理性思考的過程則是緩慢的、有邏輯的。

並非所有的決定都必須依靠理性思考，這樣的工作方式反而沒效率。

但為什麼我們很容易就憑著直覺做判斷？

前（選擇上）述：腦島及前扣帶皮質區與人類考慮諸多社會性的行為相關，如合作、信任、同理心，甚至是愛情。這類社會性的行為多半伴隨著複雜而交織的因素，因此需要迅速地找出一個顯著而適當的方式加以反應。

該如何避免直覺產生的錯誤？

（Harvard Negotiation Newsletter）歸納出以下4種做法

1.事前做好準備
例，時間選擇，最好符合你的生活作息習慣。

2.不要受到時間壓力的影響
例，主動提出要求，延後決定的時間。

3.不需要一次就談定
例，新的問題或是變化，需要新的時間重新思考。

4.抱持冷眼旁觀的態度
例，做決定時採取兩種不同的觀點：也就是局內人與局外人。

直覺思考是一種心理現象。它不僅在創造性思考活動的關鍵階段起著極為重要的作用，還是人生命活動、延緩衰老的重要保證。直覺思考是完全可以有意識加以訓練和培養的。

如何培養直覺？
一、鬆弛
二、回想
三、想像
四、聯想
五、聽古典音樂（如莫札特或平湖秋月）
六、使用指尖
七、左手持筷
八、逛書店
九、向似乎辦不到的事情挑戰
十、童心


如果，把直覺換個詞說，用什麼詞好呢？

還是，就直覺ㄅ
2009-04-27 15:10:23
版主回應
如何培養直覺？
一、鬆弛
二、回想
三、想像
四、聯想
五、聽古典音樂（如莫札特或平湖秋月）
六、使用指尖
七、左手持筷
八、逛書店
九、向似乎辦不到的事情挑戰
十、童心



●我在加一條【靜心】

　覺者在靜心當中，釋放出的直覺／覺知／whatever you call


　因此，我說來自　意念／非意念
通常（陰煞）在　命宮／身宮／福德宮，一種（非意念）的感知會特別強，逼近於第六感的直覺，或就是第六感的直覺（我不下名相的定論）
2009-04-28 02:43:01
無非
在白話一點：

在一個股票進出（選擇）的當下，你請一位兒童，單單的就說（買）或（賣），如果，磁場是對的，他的決定將會是對你有利的。但，兒童並不懂得股票。

【我要說的是】：

個人身邊的對的磁場／不對的磁場，除了先天的６０％是命中的定數，但，為何又能改變呢？　能改變的如何說是定數呢？

整個宇宙是活的（生息著），人的磁場也是活的，大自然的改變，受著所有參與元素的滋養與轉變，循循著（苟日新又日新）的造化，造化成什麼樣的當下，受所有參與元素（眾生）的影響。

佛／任何宗教，教化的不就是這樣的一個自然的存在演化的狀態。


命理中的定盤（格局）／靜盤（本命盤）／動盤（運程盤）...都不足以說完（究竟）

因此，我看（活盤），一如宇宙的運行不止。

想要凝聚（正磁場）或（負磁場），除了命定的６０％之外，我們擁有４０％的（吸引力法則）來影響所靠近的磁能場。

但，這４０％的（吸引力法則），所帶來的是（正）磁場或（負）磁場，除了（念念發正念）外，仍然（吉凶）未卜。


●於是
在道中即不在劫中 －　究竟
道劫為名師　－　旅道途中

我不再受困惑於兩種模式的共同存在



●離因果而行於因果中　－　是我現在對（隨緣）體解

　一切（選擇）中的取捨，正在此中。

　我如是談（選擇）
2009-04-28 03:18:19
無非
與path walker 師兄對話（三）：


無非：
盤裡也有（無為法），而且（無為法）才是重點。


~ ~ ~ path walker 師兄　2009/06/18 19:43

心無為法中 有”密”的部份 得自傳承 由因緣而得

為非傳之”密法” 也許譬如表面上說是”神來之筆” 實際上

感應來自虛空 與自性相應而起用

未知您的經驗是否類似?

~ ~ ~
2009-06-24 01:00:59
版主回應
無非(shlyh) 於 2009/06/19 09:51


昨晚開始看　淨空法師的金剛經講記（錄影帶）

==================================

我ㄧ直在思考您說的「密」。
以期自己能夠不要著墨成了文字相。

您所敘述的的確是符合實際狀況。

但，是不是非傳之「密法」？應該不是。

心法：　無我／無私（沒有人我相，沒有善惡分別相，含無形）
藏私，內蘊五毒（貪嗔痴慢疑）就沒有了

而且必須要誠實的面對命盤

●感應來自虛空 與自性相應而起用

　一點不錯（但不是通靈／通識）

我曾經教過一個學生。跟我一年的時間。
半年就開始有通識的情形。看到業重的命盤會嗝不停。（人不在現場喔）
而她尚未皈依（透過通靈找到一處尼姑庵，那是她皈依的地方，
在新店的一處山上，我還沒找到那個地方）

●虛空中，軌絲一線 ；念起當下，因緣集結（有形／無形）

所以，不看不嗝，連聽都不行，因為心念進入就啟動
我有供奉三寶，是三寶弟子，她還沒找到皈依，所以
經研究後，讓她停止看盤。或是將命盤俗用。就沒有
這種情形。

俗用：如看　皮指紋／血型／一般的個性分析

她曾問我，何以不同的人，同張盤勢，我的破題都不相同
就是第六感直覺，眼前這個人的問題是這個。完全陌生的
人最準，反而，太熟悉的人要收起直覺。因為，受到已進
住意識的影響，這時，要依理事分析。依靠的是智慧心的
穿透。

業力輕重，只要命盤的時辰數據是正確的。

盤攤開就知道，在加入外緣磁場數據。輕重立見。

(有為法)，在解決眼前當下的煩惱。
而要改變命軌，那是(無為法)。所以，依賴的是宗教的力量。

命之不可斷，盡在其中。

如果有人告訴您，誰可以斷命。只有三種情形：

1. 此人通靈／養小鬼／透過無形（神靈更不可能斷人命運）
　且，所斷的是短暫的業命，而不可斷的是眾生的慧命

2. 此人說謊／無知／凡人看命

3. 此人想賺您的錢


看了您給我的「微觀大千」的文章
我想我也應該可以將命理與佛理做這樣的對照整理

見諸相非相（不能聽片面之詞，來看盤的人說的就是事實
的真相嗎？很有可能是因為無知／無明／五毒而受業中）。

啟動了慧命，就進入（無為法）了。

這是一個很好的啟發　

正信的命理，可以幫助人走入正道


●微觀大千　從科技的角度淺釋佛法 劉富臺 博士著 2007年 11月
http://www.amtfweb.org/science%20&%20buddhist%20html/wgdq.htm#10
2009-06-24 01:04:00
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