不要認為自己永遠是對的, 這才是最難的「真知」
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我們這輩子來做人，就是來修行的，如果去年以前，或許我還會有疑惑，
疑惑，有禍要不要利用術數來避過，所以以前我會很用心的研習紫微斗數
漸漸的，從斗數當中了解了宇宙磁場的相關性(也就接近了運轉的真相)
宇宙真相告訴我們，只有調理自己的身心，提高自己的智慧(也就是修行)
才能解脫厄運，要修行的不是神通，神通對我們來說只是方便利益，天界
以內的眾神，也仍有情緒的，不是真的究竟，我現在已經瞭然自己的資質
不再求任何的執著(包括金錢、感情、自己要擁有什麼)，但是需要找到方
法來生存下去，更甚而求好點的生活(有安全感的生活)，我認真的活著，
做什麼都專心，在專心和努力之中，然後我可以獲得更多的能力，然後我
的能力就能夠幫助自己過關斬將.
我現在一點也不在意，別人批判我的命運好與不好，我只看到我所擁有的
我擁有一顆能夠溫暖別人的心，和不住於執著的念，這個就是我最大的資
產了，我不追求名，利是因為我努力的附加價值，那麼，我的命運好與不
好，又有什麼好執著的，剩下來的原本就是修行，我只怕自己的修行不夠
為自己帶來更高的智慧，所以，我現在選擇閉關，用這一年來好好的念佛
修心反省思考，為著明年不知所以的劫，把自己交給佛及菩薩.
知命的目的在於能夠掌命，在冥冥當中似乎我已察覺，我這輩子真的就是
來修行的，我這輩子的任務就是來幫助別人的，過去，我有很多朋友，但
我發現，似乎只有有苦難的地方，我才會出現，我也曾很疑惑過，幹麻壞
的時候，我都遇上了，怎麼享福的時候，都沒我的份ㄦ(呵呵)，這四年來
透過紫微斗數，透過佛的教化，我心裡開始慢慢明白修行是怎麼一回事ㄦ
，今世又是怎麼一回事ㄦ，我慢慢感覺到我的前世一定很善良也不錯，我
現在開始做的，讓我相信我的未來世一定更好，而我今生所受的苦難都是
因為幫助人，看命運的好壞要從各種角度來看，若就今世而論，我要選擇
享福，我就必須要變的自私，而我要保持繼續一顆溫暖的心，那我就必須
要繼續承接苦難，把苦難當成進補，讓我的慈心和悲心激發出來，升起智
慧心，讓自己在幫助人的時候，不要再傷害到自己，這樣，我就能夠保有
自我，而不在迷失於無明之中了.
道家的人修行，還在三界內，還用三界內的好命來當成好命，用神通幫自
己達到便利精進 (暫時可能是500年)，而我並不期待這樣的修行，正信的
佛教，才是我修行的依歸，只有去做了才會體悟「道中離劫」的真意，你
唸佛唸的早，只是沒有更精進的去思考，我早早就開始思考，但現在才開
始真正的念佛，這都沒關係，重要的是要去做，要持續的精進，要破己見
(要破除自己的執著)，要改變自己，不要因為別人沒做到，自己就不去做
，不要因為別人沒改變，而自己就不改變，不要因為別人不願意改變，而
自己也不願意改變，自己都不願意改變了，我們如何期待別人能夠改變，
當然要怎麼改變才對，那就是佛說的智慧了，智慧如何昇起呢? 專心、精
進的唸佛讀經持咒半年以上就開始會有感覺了，試著先讓自己的心靜下來
，(他的囉唆是一種魔考，也是一種大精進的轉機)要他當佛還是當魔完全
在你的轉念之間.
給你一個讓魔轉佛的機會，他修他的神通，你要比他更精進的持修正信，
認真與努力都是要成功不可少的元素，無論在持修或是在現實生活裡，態
度都是一樣的.
心若改變，你的態度跟著改變；
態度改變，你的習慣跟著改變；
習慣改變，你的性格跟著改變；
性格改變，你的人生跟著改變。
心，無法定義, 很像是根屬性的東西
念，念隨心轉, 這已經進入延續的階段
因為「心」是動的
眼睛張開，不，連在睡夢中，都受到心與念如後像殘留的延續張力，因而
有夢境.
靠打坐可以練習在生理律動中的「止靜」，正如舞蹈在動能中心念專一的
「止靜」，心的變動率減緩了(波動如股市的即時圖，醫療的心電圖), 對
生理(體內運行)自然產生有益的影響
心有可能不動如如嗎? (活在社群中的人的心)
如風風所言「若人生是必動的定義下」，因為要活著，所以心必須得活動
，「念」就更不必提了，當心的活動有了對應的碰撞，所以一念跟著一念
的遞延下去，就造成了生活中的行為或作為，然後自己的行為或作為，被
別人的心接收到了這個對應的活動 (不特定指認知自己所應對應的本身，
也就是行為或作為所發出對應的人或原本無心的第三者 )，因而產生了另
一個心念的活動，進而形成另一個對應的行為或作為，如此的循環，這就
是我們稱之為磁場的互相影響，生而為人「心」有可能不動嗎? ( 等待圓
寂的高僧大德不在此列，因為還沒研究過)
那麼是否仍處於塵世中的我們，所能探討的即僅止於，在心動之間的進退
問題，或如何穩定自己「心」的活動問題?
當然，我還在懷疑有些無名的心動(心的活動)，是發自於潛意識的推動，
這包括了生理上本然(天生)已依附在個體的磁場或能量， (就是DNA 的取
象，我稱之為本然的個性)，於是，了解了宗教的法門要告訴我們一個引
導心的活動的方法和方向，讓自己可以「調服」自己內在的活動，只有身
心裡健全以及健康的個體，才能真正達到一個愉悅自在的生活，所有的金
科玉律(法門以及戒律)只是在想盡辦法的陳述作法與結果，而過程只有自
己能夠參與，知行合一就是參與.
最近我常在體驗佛魔同體之說，佛和魔的描述，就近似於「白道」與「黑
道」之說，「道」產生「鄴」，整體因果我稱之為「業」，所以現在習慣
說「白業」或「黑業」(這是我從密宗得來的認知)，重點不在「白」與「
黑」的形容詞描述，而是，自己的「無明」，恐怕有時連黑白都分辨不清
，那種「似是而非」的狀況在我們生活的過程中，不斷的出現，不時的存
在，而我們連分辨的能力都沒有，所以有和尚還要下地獄，有積福之人仍
需輪迴，又有多少人有能力當繫鈴人又能解鈴，( 在今生了斷過往糾纏的
鄴力並且重起正因)，在「道」中即不在「劫」中，這個「道」(路)要怎
麼走，才是正確的可以引領我們到一個時時愉悅自在的每個當下(這已經
沒有過去現在未來的分別了).
這不禁讓我想到了下一個課題: 「修福不修慧，福中也造罪；修慧不修福
，慧中也糊塗」，如何能回歸正道(正確的道路)，那將是「福慧雙修」的
事了，只有在「行」中才能得到修正的機會，才有能量得到正知正解，最
終才能得到「真知」後的解脫.(有些人用「利益」兩字或許比較容易理解).
但不要認為自己永遠是對的, 這才是最難的「真知」
我已不求來世不要再來當人( 這是我四年前到去年一直的目標),
我現在只要「去做」就對了，三界人說的好命, 對我來說一點也不重要,
我知道我是好命的人，我也讓我自己的命變好了.
他人說你我的命不好，那麼為什麼不好，當然是跟你最有關係的人不好，
你才會不好，運勢不好的人都會碰在一起，不是嗎? 這就叫做共業,並不
是離開磁場就一定可以解決的了的事情，更不是暫時的改運就可以避開的
事情，說不定是你上輩子改運改到這輩子來受的，所以，我不再躲閉，也
無有恐怖，因為我已經看清楚了人間的真相，讓自己走在正確的道路上，
但，什麼才是正道(正確的道路)呢? 這才是我擔心的，這就是無明，所以
把自己交給三寶吧. 等智慧心升起的時候，自然就知道正道怎麼走了
好命的人的定義是，自己可以帶給自己快樂，也有能力帶給別人快樂的人
這跟婚姻好不好，事業好不好沒有關係，而是你活的好不好，沒有安全感
的人，給他上億的財富，他變成守財奴，給他做少奶奶，她變成疑神疑鬼
與其等著別人來影響自己快不快樂，還不如自己生產快樂，任何學習的東
西都需要時間與認真的投入才能成功，只有自己能夠幫助自己，當自己能
夠幫助自己的時候，老天自然也會幫助你，也才幫的上你的忙.
先把心靜下來，精進念佛，雖然障礙很大，越是如此，就更要突破
工作時的心和態度，也要和念佛時一樣精進
常朔合十 94.04.47
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