秦懷香江 歌唱著，是一種美麗

479愛的鼓勵 6訂閱站台

有錢救貓也積德，有時人卻不如貓

@秦  島



       近日年輕富婆疑遭前夫(上圖)家碎屍案轟動全港，被害人蔡天鳳Abby Choi是譚仔米線創辦人媳婦、名媛。人美心善，生前常以高貴打扮出入社交場合，舉手投足散發魅力，其衣香鬢影背後，更以一顆溫柔善心為人稱道。據瞭解，蔡非常關注動物福利，有份成立名為「愛豹仕愛心慈善機構」的慈善團體，為幫助被遺棄或受傷動物出一分力，人美心善。

       去年12月，當時3個月大的黑貓「車車」被車撞倒，倒臥在東湧一條馬路，其後獲熱心市民救走，但一雙前腿傷勢嚴重，需接受截肢手術。「車車」有難，愛豹仕隨即發起募捐活動，幸獲不少善心人士慷慨解囊，協助「車車」渡過難關。救貓過程中，蔡天鳳亦有份參與，成為「車車」其中一個重要恩人。豈料轉眼僅幾個月，陰陽相隔，令人長嘆天意弄人，好心無好報。

       如今日子好過了，愛養寵物的人起來越多。我有一位久未見面的女同學，昨天說絕對不敢養小動物，怕自已粗心害了它。養動物比養花難多了。小動物好養，就是需要更多陪伴，狗要一天遛兩三次，貓不用遛，但它們都會粘人，要你陪著玩。

       是啊，小動物可以養好，還能跟你互動，盆景中的植物肉肉不能。小動物很聰明，它們都會察言觀色，你忙的時候它絕對不來打擾你，不像小孩隨時隨地纏著你，因為小動物和人有感情交流才不取養，怕自已三分鐘熱度，對不起它。肉肉養壞了也就浪費點錢，小貓小狗可是虧欠感情啊。

       女同學還說，自問不是對動物愛心很充足的人，動了好多次心，還是沒養。她姐姐家一次沒關好窗，貓就從十幾樓，跳下去找不到了，花五千請專業找寵物公司（居然有）找到了，臟器損傷加心理治療，花了三萬多。要是我，怕是做不到。

       我對女同學說，有錢救貓也積德。有時人卻不如貓。她回應：倒也不為積德，主要是養出了感情。蔡天鳳本不必以豪宅照顧前夫一家人，只需養好孩子，一片善良之心竟招致殺身之禍。

       中國人相信萬事有因才有果。在佛教中有因果論（梵語：hetu-phala）一說是論述因緣業報（因hetu，緣paccaya，業kamma，報vipaka或果phala）運作規律的學說，佛教認為因果法則是天然存在的，不會因為人認為不存在就不作用於此人。所造之業爲因，業指行為，未必就是因或果之一，報爲果，因和果輾轉相生，謂之「因果報應」或「因緣果報」。因果通於過去、現在和未來，謂之「三世因果」。所謂，善惡皆有報，不是不報，時機未到，時機一到，自然會報。了達因果皆是實相，名為深信。明信因果是佛法基本信念。一切事物均從因緣而生，有因必有果。

       當我們種下了善因，不一定立即產生善報，只有等到緣份到了（因緣成熟）才能、也一定會得到善報的結果。反之，所作惡業，亦必於緣熟時始得惡果。因此經言：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」例如農民種植果樹作物等，如果能有合適的管理譬如施肥、除草、灌溉、剪除雜枝病枝等，隔年就會有相對豐碩的收穫；施肥、除草、灌溉、剪除雜枝病枝等對於作物的結成果實就是善因，相對豐碩的收穫就是善果。

       佛教說，善業爲善因，必收穫善果（善報、福報）；惡業爲惡的原因，必然收穫惡果（惡報、苦報）。惡業或因懺悔等善因緣，如樹木生長受阻礙，致使由重業轉成輕報，或不會受業報；如果樹長成，已經是定業不可變易，必然受報，即所謂「定業不可消」。果實長出之前爲花，俗稱花報、現世報，是報應的迅即現前；而果實長成後，俗稱果報。

       因是指能引生結果的原因。說一切有部提出六因論，認為因有六種：能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因、異熟因[。

       相傳六因論原出自於《增一阿含經》，但最早提出此學說的為迦多衍尼子。六因論的前身是四緣說[6]。以三世來區分，六因之中，徧行因與同類因通於過去，與現在二世，但不通於未來；而異熟、相應、俱有通於過去現在未來三世。無為法中的能作因，超越三世，不墮於三世；而有為法的能作因，則在三世中遍有。

              2023.02.26