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 我對「震怒」一詞十分感興趣，因為這個動詞似乎是權力者的專用動詞。「震怒」往往出現在首長、官員、師長等具有一定權力或優勢地位者的名字之後，尤其是新聞報導。Google一下「震怒」你會發現這個推論頗為正確。

約有10,300,000項符合震怒的查詢結果。

相對於「震怒」，「欣喜」似乎沒有那麼受歡迎，只有「震怒」的四分之一又多些（25.82%）。關於欣喜的網路搜尋結果，其內容就比「震怒」豐富多了！

約有2,660,000項符合欣喜的查詢結果。

權力者雖然人數較少，但受重視或說視媒體的關注程度都相對的高很多。所以google的結果「震怒」將近是「欣喜」四倍。

而過去這一周的新聞又如何呢？顯然是「欣喜」壓倒性的多過「震怒」，約是513倍。

新聞 > 過去一週

約有 9,235 項符合「欣喜」的搜尋結果。 (0.16 秒)
約有 18 項符合「震怒」的搜尋結果。 (0.05 秒)

2009/12/18 補記：

本想寫一篇論說文來說明這些關於首長的震怒是多可笑，但是囿於打字實在太慢，所以就寫成以上這種無關痛癢的網誌。今日拜讀引「知識終結者」網誌，正好他也寫了同一題目。在徵得同意後，我將其轉載於下，並附上本人的回應。

我的看法與「知識終結者」在對「震怒」的文化根源的見解一致，也深覺制度面嚴重失能。撇開傳統文化層面，以組織運作的角度觀之，除了主管在處事與管理上的幼稚，另一方面，我也覺得在這種組織或體制內工作人員對自身專業的尊重，與敬業精神都太低了。

 

台灣社會承襲中華文化，在民主化之後，在社會自由開放競爭之後，很多的中華文化之陋習就會被搬上檯面上，一切更為凸顯，這是很自然的現象，也算是社會進步的陣痛期吧！中華文化可說是博大精深，五千年的歲月，在人類近代文明的歷史，也算是古老級的文化，但也可以看到其精髓之處，若看到其最為根部，就可以看得很清楚，中華文化，那是什麼孔孟思想為中心，什麼忠恕之道，最精妙之處，阿不就是帝王思想，就這麼簡單，也許有人會不同意這樣的觀點論中華文化，但如果說文化是我們過生活最基本的價值觀，而不只是思想的表現，那就是了，帝王的思想影響我們的生活確實相當的深遠而直接，甚至於可說是具決定性的影響力量，因為帝王的思想，一切是為我帝王所有，帝王想怎樣就可以怎樣，有幸遇到明君，則萬民有生活之幸福，不幸遇到昏君、庸君、殘暴君…，那一切就剉咧等，就看君王一人為如何了！但不管如何，明君也好，爛君也是一樣，就是人治也。

而今在一個民主自由的社會，國政的治理，就是不能人治，一定是法治，而法治也可以簡單地這樣認定，設定一套清楚而明白的「遊戲規則」這樣而已，在一個帝王思想的社會，也是有「遊戲規則」，只是以統治者為方便統治為出發點的「遊戲規則」，而在一個民主自由的社會，這種「遊戲規則」則以解決問題為出發點，所以，兩者所定的「遊戲規則」其差距就會很大，真所謂的，差之毫釐，失之千里，一切將有天壤之別。就以這次我們吳揆震怒的公文旅行之問題而論，雖然公文為何會變成出遠門去旅行，其原因很多總總不一而足，然我們還是可以找到為何我們的政府機關會如此旅行公文？找到問題之所在，也才可以解決問題，而不是說那個閣揆又那天精神不順了，又來震怒一下，這不是官大學問大的問題，不然之前劉揆也為此震怒過，阿還不是不了了之，吳揆這次之怒，其下場當然也是一樣，一定是不了了之，那有啥辦法呢？大閣揆震怒，那一般承辦的小公務人員要去跟誰怒啊！倒楣的還不是我們這些小老百姓，連閣揆震怒了也不能解決問題，難道閣揆之怒也是演戲的嗎？

應該不會吧！不會連續兩任的閣揆都在演戲給我們看，所以，問題在那裡呢？我們台灣雖然現在已經不是威權統治的那個年代，在現今的民主自由社會，我們的很多法令規章還是延用威權時代所設定的「法」，公文當然要按規定去旅行了，搞不好還迷路了也不一定，在威權年代，很多事還可睜一眼閉一眼，還是靠關係辦事，出事了也可以官官相護，大事化小事，小事變無事，而現在全國的行政承辦者，若不按規定旅行公文，搞不好就變成圖利，還是說被告違法，就等檢警調的依法究辦，說不一定為此被抓去關也很難說，這就是為何我們現在會有所謂的公文旅行繞地球一圈的問題之所在，若不解決這樣的法律規章的問題，重新在設定以解決問題的公文旅行路程，我們相信，我們的閣揆一定會常常為此震怒，然後不了了之就是了。

公文旅行的事，我們真的很難想像，據說有件公文一趟旅行下來要蓋上好幾百個章，搞不好還上千個也不一定，在貪官污吏的時候，每蓋一個章，可能都得用金錢去疏通的地方，在帝王思想的時代，帝王者要的也只不過其文武百官的輸誠，誓死效忠領袖，然後納為統治者的鷹犬爪牙，只要效忠，其他的當然可放任之「為非作歹」，在公文旅行之時，可能就是為官者撈油水的時候，這就是為何一個公文要蓋那麼多章的原因，吳揆，這事您知道嗎？不能只是震怒而已啊！常震怒不但傷身，也沒解決啥問題，倒是會損壞吳揆辯才無礙的形象。

"震怒"這真是有趣。我第一次注意到這個詞是中部一市長，對於大白天在其轄下，有人在茶藝館開槍，表示震怒。過不到兩周，又發生一次白天的槍戰，就沒有報導他震怒了。

心想：他不和相關治安首長研擬對策，震怒個什麼勁兒啊！跟我那不到兩歲小姪兒遇到不如意的事（大人不給糖吃，要他去睡覺不要再玩）時的反應不是一樣的嗎？這位市長似乎只有到處跟別人說他自己有多幽默，多愛他太太之外，從媒體對他的種種報導，我就覺得他和我家那兩歲的姪子差不多－－雖然不幽默，但童言童語一樣常惹人笑；標準跟屁蟲，每個人都知道他愛爸媽和姊姊。

這種身居要津的袞袞諸公，處事思維與反應和兩歲小兒無異，到底是他們沒長大，還是連續劇看太多呢？

台長立論精闢，可否讓我引用於部落格中？