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2007-11-06 07:33:30| 人氣4,079| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

20071106~傳道書第2章

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默想詩歌:耶和華是愛
http://www.goooooooood.com/ss/36448203.htm
圖片附註:圖片附註:攝於家門口的小花園裡。(2007年11月)
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傳道書~第二章

生活若真的讓我們享受到榮華富貴,是否就真能完全滿足了呢?所羅門正是用自己的生命作為探索生命意義的試驗。在他為王之時,首先嘗試追求享樂。他動大工程,購置僕婢、牛群和羊群,聚歛財富,召集歌手,在後宮增添眾多妃嬪,成為耶路撒冷最顯赫的君王,他所做的就是世人看為榮華富貴之事。但歇這一切到後來卻都不能真正使他感到滿足。所以他說:「後來,我察看我手所經營的一切事,和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。」他看清了所追求的享樂雖然有些是有價值的,但大多數卻都是無益的,更重要的是,所羅門看到即使是有價值的享樂,若以其為生命的目的,所追求的也是徒然。我們的人生目標是追求人生的意義,還是追求那賜生命意義的上帝呢?我們的行動應該是具意義的,應是著眼於它的動機與它所能達到的目標,而不僅是行動的本身。

2:4 我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園;
2:5 修造園囿,在其中栽種各樣果木樹;
2:6 挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。

所羅門在他執政時,建造了房屋、聖殿、國度和家庭,在當時是名盛一時的。然而,不論這一切在人眼中看來有多輝煌,皆免不了要湮沒於歷史的演變中。故此,他在詩篇上說:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」傳道書的警語正是所羅門見證的一部分,告訴我們忘記上帝的國家或家庭所得的苦果。當我們檢視我們的事業或目標時,我們的出發點和動機是甚麼?如果上帝不是這一切的根基,我們生活的目標就是虛空的。正如所羅門所辛苦建造的巍峨宮殿已蕩然無存,但是他寫的文字卻能千年流傳,我們又會留下些什麼給我們的後代呢?

2:11 後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。

微風、清風、狂風、旋風,全都是來無影,去無蹤;人生的風也一樣,不論多狂、多大、多小,總也是吹一陣就消失。當所羅門用盡他所有辦法去尋找人生的意義,得到的結果卻是“捕風”。我們的感覺也一樣,當風吹過時,我們能感覺到它,卻不能牢牢地抓在手裡。用這來比喻我們的成就也是一樣,我們的一切成就,即使是世人眼中非常偉大的成就,在永恆的時間裡,也不過是暫時的,人都不可能永恆存在於天地之間,然而若我們所能擁有的是上帝的愛,那就不一樣了。人的價值及成就只有在上帝的愛中才形成意義,人的成就算甚麼呢?只有在上帝的愛中,才可以找到安全感和自我的價值。請想一想,在我們的生活中,甚麼是我們認為最有價值的,以致於使我們將時間、精力和金錢都用在它上面呢?如果有一天,當我們回顧往昔時,我們是否也會像所羅門王一樣,發覺這些也全都是“捕風”呢?


2:16 智慧人和愚昧人一樣,永遠無人記念,因為日後都被忘記;可嘆智慧人死亡,與愚昧人無異。

所羅門認為智慧人和愚昧人也有共同之處,即是都有一死,而不同之處在於,智慧人知道智慧、財富以及個人的成就,在人死後就不再重要。無論各人在世上的作為如何,最後都因死亡而變得沒有分別了。從世俗的眼光來看,似乎是這樣沒錯,但是上帝清楚地指出,我們今世所做的,將會直接影響在永生裡所得的獎賞,只是認識上帝也不能保證能得永生。而且人人都會死去,重要的是死去之後我們如何面對接納我們靈魂的上帝,若我們在世的生命總不建基於上帝永恆的國度裡,又如何能說我們有永恆的盼望呢?應及早將生命建立在上帝穩固的根基上,而非在可朽壞的東西上。如此,即使我們喪失一切,仍然有上帝的愛及引導,祂才是我們真正需要的。

2:21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空,也是大患!
2:22 人在日光之下勞碌累心,在他一切的勞碌上得著甚麼呢?
2:23 因為他日日憂慮,他的勞苦成為愁煩,連夜間心也不安。這也是虛空。

太多人有這樣的感概,當人們一生勞碌,賺取萬千財富之後,到頭來連一點也不能帶走,這真是令人感到無奈。所羅門指出,若工作只是為了賺錢和獲取財富,辛勤的工作就不能帶來永恆的成果。當這些勞碌者離開世界後,他們所積聚的,不僅不能帶走,還可能使後人不勞而獲、不知珍惜。這一切遺產更可能因為沒有好好管理而失去。事實上,所羅門自己就是有這樣的經驗,他的兒子繼承王位之後,表現就甚為愚昧。

我們要為生存而工作,但更重要的是,要對我們所照顧的人之身心靈健康負責任,使他們身體和靈性上都能健全。有正當的動機,如照顧家庭、事奉上帝而辛勤工作,工作努力就沒有甚麼不對。但若只為了榮耀自己而辛勤工作,成果恐怕會因那些不肖的繼承人而喪失或浪費淨盡,這種辛勞常常會帶來憂傷。若我們在工作中會感到無價值感,事奉上帝能帶來永遠的快樂。如果我們辛勤工作的真正原因是為了找到價值感,那麼為上帝而做就是正確的了。

2:24 人莫強如吃喝,且在勞碌中享福,我看這也是出於 上帝的手。
2:25 論到吃用、享福,誰能勝過我呢?
2:26 上帝喜悅誰,就給誰智慧、知識和喜樂,惟有罪人, 上帝使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的歸給 上帝所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。

這段經文好像要我們盡情享受人生福樂,這是對還是是錯呢?如果我們沒有仔細想,會以為所羅門是在勸我們盡情作樂,毋須為生命負責。當然不是這樣,他是鼓勵我們要為目前所做的事而快樂,在當下享受人生,因為這都是出於上帝的手。只有遵循上帝的生活原則,人才能得到真正的快樂。沒有尊主為大的人生,永遠找不到滿足感。真正知道如何享受人生的人,會把每一天看為是上帝所賜的禮物,為此而感謝祂、事奉祂,即使生活是苦的,心中仍然有喜樂及滿足。不信上帝的人,無法從勞苦中得到欣慰,對於如何克服人生的困擾也當茫然而無頭緒。

台長: 無法沉默的貓
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*JoMa*
快吃午飯了吧!!
2007-11-06 11:34:10
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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