圖／網路
【詩眼看世界】
只有讓環視看不見範圍
注視一切穩住不動
凝視焚化所有焦點
窺視點亮所有奧祕
仰視再高不上去
俯視讓整個世界都跪拜下來
你才會在最後張開眼睛
從有看到無，
從無看到有
1989/5/20 羅門
從一朵花裡看到一個宇宙；從一粒沙看到一個世界。這雙看到宇宙世界的眼睛，也可以說是一雙看得到詩的眼睛。
為什麼詩能夠被看見？要怎麼看才知道那是一句詩，一首詩呢？
昨天去看畫展，與畫友正討論到抽象與具象，以及意象，該如何呈現在畫幅裡？驀然間，畫友指著窗外，看見雨中的兩支電線桿之間，上端懸著黑幢幢的變電箱，上面閃著紅綠燈的號誌，在灰濛濛的天空下，看起來，就是一幅點線面組合的畫，隨即我們用相機把這畫面捕捉了下來。
這就是畫家的眼睛，能從無看到有，再從有幻化成無；在人車嘈離的街角，發現到一幅抽象畫的驚喜，這就是畫意，就是詩情。
畫家的眼睛與詩人的眼睛，是同一雙眼睛；看得到畫意，便能跳躍為詩情。只是透過心的咀嚼消化，與技巧的方法形式，所呈現出來的美感不同而已。
詩人的眼睛看世界，是否與畫家的眼睛不一樣呢？「畫是無聲詩，詩是有聲畫」，以意象的本質而言，詩人應比畫家更為纖細敏銳，更能洞悉物象的精神。換言之，詩人所看見的已經超越眼睛所能看見的實象。否則如何能以文字捕捉所見、所感、所思，進而寫成動人的詩。
英哲學家休姆說：「詩人最終的目的，就是用精確明晰的意象語言，來寫乾而瘦硬（Dry and hard)的詩。」
以圖畫舖展詩情，與用文字呈現畫意，同樣不容易；唐朝詩人王維，是個中翹楚；而美國詩人龐德一首被公認的意象派經典之作【在一個地鐡車站】，只有兩句，便勾勒出了詩人眼中看到的畫面：
「人群中這些面孔幽靈般顯現
濕漉漉的黑色枝條上綴滿的花瓣」
詩人羅門的【詩眼看世界】，說明了詩人的眼睛用各種角度看世界的重要性，其實也是我們觀察事物所該拓展的視野，生活是詩，詩是生活，用詩眼與畫眼看人生看世界，則天地萬物，俯拾皆美。
09/7/26 映彤讀詩札記
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