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2005-08-23 12:30:15| 人氣758| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

是自卑？還是自我鄙視？

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因為陳昇、伍佰等人的一場音樂盛會－『台客搖滾音樂會』，居然能引發『北社』等本土政治團體對於『台客』一詞的反彈，連帶使原本流行於青少年間的『台客』名詞，居然轉變成『族群意識』的代名詞，這大概是陳昇、伍佰等流行音樂人所始料未及的一件事情吧。

文字本身是無罪的，賦予他生命或是功過的往往是使用的人。然而正因為如此，一個字或一句話，他所被解讀的結果往往是一種『約定俗成』的意思，也就是大多數的人怎麼認為，它就代表什麼意思。在『台客搖滾音樂會』尚未舉辦之前，『台客』所代表的意思完全與『族群』一點關係都沒有，它只是年輕人間對於『氣質』的一種看法，沒有人認為這個字眼會傷害到哪一個族群。但是現在這個年輕人的通俗字眼，卻被『北社』這群教授們『扭曲』為『歧視性字眼』，簡直是意識形態化到了極點。

或許正如本文所說，『文字本身是無罪的，賦予他生命或是功過的往往是使用的人』，假設『台客』一詞已經『成功的被扭曲成』歧視性字眼而要『由上而下，停用這些用字』，倒也無不可，因為既然已經被有心人『醜化』，而大眾也接受這個『被醜化後的意思』，『台客』一詞要因此而加以停用也說得過去。不過我們到要反問一下這些被意識形態控制腦袋的教授們，早被中國人所認定為污辱性字眼的『支那』，是不是應該更早被停用？

其實答案不言可喻，在這些被意識形態控制腦袋的教授們心中，根本就認為沒有必要。正如南社成員之一的林佛兒在台灣日報所寫的《台客與支那》一文中所提，『支那這個詞本屬中性，可是中國人卻認為奇恥大辱，端看被指涉者的感受』。既然林佛兒認為支那一詞本為中性，端看被指涉者的感受，那台客一詞不也同樣是一個中性名詞，端看被指涉者的感受嗎？那麼這位推理小說作家林佛兒先生是不是就不用『支那』一詞呢？不！這位口中大義凜然的林佛兒先生，不但沒有不用『支那』一詞，反而還非常愛用，如此的所做所為叫人何以信服？

這種打著『反對族群歧視』光環，行意識形態改造之事的作法，除了突顯出自己的泛政治化外，更顯得自我鄙視的心態充斥在這群人的腦袋裏。就如同以色列駐台經濟文化辦事處代表康露思對於台灣促進和平文教基金會主張將「猶」太人改為「尤」太人一事的看法一樣，那是『台灣內部問題，以國不干涉』。猶太人不會在意『猶』字是否充滿歧視字眼，因為猶太人知道，無論什麼稱呼都改變不了猶太人存在的價值。

我要檢舉
台長： 風塵驕子

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我要回應
小呆
寫得太好了
推理雜誌連總編輯文稿都要拿來罵馬
超泛政治化
2007-09-02 22:34:41
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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