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2011馬祖北竿芹壁天后宮宗藝盛會『國劇臉譜』的下集，

從第四張圖片開始是24日晚上，國光劇團所表演的四郎探母。

四郎探母是個家喻戶曉的歷史故事，

也是傳統戲劇最常表演的戲目之一。

話說北宋時期，楊家將領兵攻打遼國，在金沙灘的一場激戰，

楊家將傷亡殆盡。楊四郎被遼國俘虜後，匿名為木易以求脫身，

不料因其氣度不凡，竟被招為遼國鐵鏡公主的駙馬。

十五年後，遼國大將蕭天佐擺下天門大陣於九龍山飛虎峪，

宋帝御駕親征，楊四郎的母親佘太君押運糧草至雁門關口。

四郎得知消息後，急欲探望老母，然因兩國交戰不得如願。

鐵鏡公主與楊四郎是恩愛夫妻，並且生下一子，

見到楊四郎心事重重，遂追問原因；

楊四郎為了要取得通關令箭，乃冒險將身世和盤托出。

公主明白真相後，震驚之餘，也十分同情楊四郎思親情切，

為幫助四郎過關探母，乃向其母蕭太后騙取令箭，

但精明的蕭太后也規定令箭必須於天亮後繳回。

楊四郎憑著公主所盜的令箭順利過關，

至雁門關與母親、妻子、兄妹相會，互訴離情。無奈良宵苦短，

轉眼之間天就快亮了，為了不連累鐵鏡公主，

楊四郎必須立刻趕回遼國，一家人只得揮淚告別。

不料四郎趕回遼國後，事機已然洩漏，蕭太后非常震怒，

要將四郎斬首，幸好有公主與二位國舅說情，乃得到寬恕，

蕭太后並派三千人馬，使楊四郎把守北天門。

在四郎探母的圖片過後，是第二天25日下午2點的表演。

國光劇團一口氣安排了3個節目。分別是『小賜福』、

『李逵探母』、『遊龍戲鳳』。首先登場的是『小賜福』。

『小賜福』總共有三個部份，首先是靈官開台，

接著演出跳加官與跳財神。

跳加官與跳財神這兩齣帶面具的儀式劇，

雖然很短，卻有濃厚的幽默與喜氣。

這次表演的目的，是為慶祝鐵甲元帥聖誕。元帥聖誕是喜事一樁，

當然要來一段『小賜福』，帶來一些喜氣。那天元帥看戲的椅子，

與前一天的位置不同，移駕到舞台的正前方來，

把最好的位置給元帥，讓祂看戲可以看的比較清楚。

從圖片可以看出，在跳加官時，我剛好在舞台後方往觀眾席拍照。

等拍完，從外面繞一圈回到前台時，已經開始跳財神，

所以我跳財神的圖片比較多且都是正面的，而跳加官則拍到背面。

接下來就分別來敘述一下，跳加官與跳財神的由來。

跳加官是把原來由福、祿、壽三位星君，一起表演的『天官賜福』，

簡化成只由祿星上場，而祿星也叫作天官。在要結束的時候，

表演者拿起預先放在桌上的一卷畫軸，

向觀眾展示。畫軸上面有字，當然是一些祝壽的話語。

跳加官的演員俗稱『啞巴仙』，因表演時演員以口咬住面具，

沒有唱腔也沒有唸白，梨園諺語有所謂『跳加官歹開嘴』之說，

便是形容跳加官的表演情形。

跳加官所戴的面具稱為『天官殼』，又稱『喜神殼』，

跳加官者代表喜神，目的在於給人們帶來喜氣。一般來說，

跳加官者的戲服，大多以象徵喜氣的紅袍為主，

就連頭頂的帽飾，也是採喜氣十足的大紅球花。

跳加官所戴的面具臉部是以白色為底，臉頰呈粉紅色，

繪上黑色眉毛、紅色嘴唇，並在面具下端裝上黑色鬍鬚。

由於跳加官演出目的，是帶給觀眾喜氣與希望，

所以加官面具臉部表情都十分逗趣也充滿喜氣。

因此雖然跳加官的演出，沒有臺詞和對白，但透過演員的身段動作，

仍能將希望傳達給觀眾。另外跳加官有個比較特別的地方，

就是在表演者的腳步，會有點搖搖晃晃的。

傳說是唐代魏徵在一個宴會場合，抵不過眾人要求，

勉強表演一個舞蹈，因怕跳不好而羞的臉紅，

後來乾脆帶上面具演出，從此這個形象就流傳下來。

跳加官是由生行演員扮演，接下來的跳財神，

則是由淨行演員扮演武財神趙公明，頭戴二郎叉子，

垂掛紅彩球，身穿綠蟒袍，口咬金財神面具，手捧大元寶一枚。

武財神以舞姿穿梭舞台四方，象徵把財富散至各個角落。

跳財神在表演時，為增喜趣，從事先準備好的托盤，

抓取糖果向周圍觀眾拋灑，你們可以從圖片看出，

觀眾競相接拾，場面好不熱鬧。

接下來，武財神經過幾次假動作，逗趣的演出，

讓芹壁天后宮的主委撲空幾次後。

才順利的從武財神的手裡接下大元寶，

主委也上台給了武財神一個紅包。

中路武財神趙公明為五路武財神之首，也是民間所熟知的財神爺、

玄壇元帥、寒單爺等。相信大家應該不陌生，也會常去祭拜。

因為地緣的關係，我最常去基隆慶安宮的二樓，去祭拜武財神。

一連三天的國劇表演，在『小賜福』表演後，後面的幾個劇目，

我就比較沒有拍照，都只有各拍幾張，所以圖片不多。

最主要是我退到，旁邊的芹壁地中海咖啡廳裡休息，

我真的很佩服芹壁鄉親，可以連續三天都陪著元帥一路看戲下去。

事實上所謂的休息，只是好聽。

最主要是我要把拍的照片先儲到外接硬碟，同時開始轉檔，

因為這三天的活動，我將近拍了2000多張的照片，

如果沒有一路轉到硬碟去，我那16G的記憶卡一定爆，

因為7D的每張圖片檔案都很大。

前面有說到，跳加官與跳財神是分別由生行與淨行演員扮演。

何謂生行與淨行，那是中國戲曲有個特殊體制，叫做『行當』。

『行當』是把演員所扮演劇中人物的性別、性格、年齡、

地位……等，在化妝、服裝、表演等方面加以區分。

將所扮演的人物分成幾種類型，這些類型就稱為『行當』，古代

叫做『腳色』、『部色』，後來叫做『腳色行當』或『角色行當』，

通稱為『行當』，簡稱為『行』，例如『生行』、『旦行』。

在京劇的行當分為生、旦、淨、丑四大類，行當劃分由來已久，

大約在七八百年以前就已開始。但在初期，

京劇的行當仍分為生、旦、淨、末、丑五大類，

後來才把生行和末行合併。

『生行』是扮演男性角色的行當，通常都是劇中的男主角，

京劇將『淨』、『丑』以外的男性角色全部歸入生行中，

根據劇中人物的年齡、性格、外部形象等方面，

大致可以分成『老生』、『小生』、『武生』等三類，

生行以「俊扮』(即不勾畫五顏六色的臉譜)，顯得較為瀟灑俊逸。

『旦行』是扮演女性角色的行當，通常都是劇中的女主角。

旦行的化妝也以俊扮為主，根據劇中人物的年齡、性格、

外部形象等方面，大致可以分成『老旦』、『青衣』、『花旦』、

『花衫』、『武旦』、『刀馬旦』等，

除了老旦用大嗓外，其餘皆用小嗓。

『淨行』所扮演的都是男性角色，俗稱『花臉』，

這是因為臉上勾畫臉譜而得名。

淨行所扮演的角色大多是性格偏激、氣質異於常人者，

或是粗獷豪邁，或是剛烈正直，或是陰險凶殘，

或是魯莽質樸等形象高大的男子。

淨行的表演特色是嗓音洪亮，身段動作幅度誇大，

依據身份、性格的不同，

可分為『大花臉』、『二花臉』和『武淨』三類。

 

『丑行』又稱為『小花臉』，

這是因為丑行都在鼻樑上塗一塊白白的方塊，

然後才勾畫臉譜而得名；因為丑行也畫臉譜，

故而又與淨行的大花臉、二花臉並列，被稱為『三花臉』。

丑行在舞台上專門扮演容貌醜陋的人物，大多為男性角色，

但也有女性角色，這類人物多半性格滑稽、言語風趣，

有時也扮演奸詐險惡、貪婪自私的角色，

可以再分成『文丑』和『武丑』二大類。

以上所說的有關京劇的行當介紹，更詳細的內容，

大家可以去國光劇團的網站觀看。建國百年活動，

2011馬祖北竿芹壁天后宮宗藝盛會-『國劇臉譜』的介紹，

就到此結束。後面還有此次活動其他精彩的內容，將分享給大家^_^

 

朋友  如果喜歡  麻煩推薦在下  感恩啦^_^

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