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2006-08-25 12:25:14| 人氣377| 回應6 | 上一篇 | 下一篇

洋行

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最近跟一個留英學生見面，她是我碩士班的指導教授介紹給我的，她十月又要去英國繼續唸博士班，她有興趣的是運動與性別的關係。我很期待跟她談文化衝擊、用非母語唸書的辛苦、認同危機、對自己認知能力的質疑、外籍生到底該用哪一種語言向誰說話、「我們－他們」等等的問題。

在台灣老師在上課時採取的絕大部分的教材都是英文文獻，有時候會讀英國學者的論文，而那個學生東外大英文系畢業後去英國唸女性學（她以後的主修是語言學），我不能不期待她介紹我更多、更新的研究。而且她唸的學校有世界各國來的留學生，我猜她一定常常遇到種族、宗教、國籍、民族或階級所帶來的問題，我很想知道在如此複雜的環境裡她如何調整情緒專心唸書。

我們和指導教授在吉祥寺「KUGUTSU草」談得很開心，只是她有些話讓我錯愕而已。
雖然在這新聞台用中文公開我們談話內容對她非常不公平，但我還是想跟大家分享我的感受，請大家跟我一起思考這個問題。

我問她在英國唸書期間有沒有陷入文化衝擊。
她說她剛開始唸書的時候得上英文課，那個班的學生都是各國來的留學生，他們都住在同一棟樓，廚房、衛生設施是共用的。她看到某個亞洲國家來的留學生常把共用設施弄髒、對人的態度很隨便，覺得受不了那個國家來的留學生。

我聽到她這句話很驚訝，嗯．．．如果她不是「在英國唸女性學的博士生」的話，我也不會驚訝，但是．．．。我只是驚訝，如果某些人花了很多錢和時間去國外（而且所謂的「第一世界國家」喔）唸性別，學到的卻是對某個民族的歧視的話，那不是很可悲的嗎？

我想種族歧視的歷史那麼久，它不可能不見，我們很難消除自己心理面的歧視。我想重要的是儘量不要講出歧視性的話、不要表露歧視。

我無法替那個國家來的留學生罵她，只好向她介紹在環境心理學課上聽到的研究案例，跟她說共用設施變得很髒並不能說因為某個人或某個民族特別不衛生或特別自私的關係，有可能該設施的設計本身有問題。改善設計讓使用者對該設施產生認同感－有可能只在牆壁上貼幾張讓人感到溫暖的海報即可－如果設計的改變成功地讓大家覺得「這是我的領域」的話，應該可以改善環境。

我想不管是否專業的建築師或設計者，也不管對自己的美感有沒有信心，我們可以更關心設計的好壞，可以參與週遭環境的改善。令人喜歡的空間也許可以幫助稍減種族歧視、不同文化圈來的人之間的衝突。

這篇文章的重點不是個人攻擊，而是邀請大家一起關心設計的好壞。

我要檢舉
#環境#異文化#設計#建築
台長： 雪子

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雪子
洋行是指到歐美國家留學或旅遊。
2006-08-25 12:42:12
lucy
我非常贊同建築空間設計的好壞將帶給使用者的正負面影響、更不能容忍歧視。可是,就是有“缺德自私、隨興”的人啊!再美觀實用的公共設施也不懂得珍愛,這不論在哪個國度都可見,可悲的是還“外銷”了,確實令人心痛。不過,我覺得那位留英女學生有點兒”瞎子摸象”,如果”討厭”是還好,是”歧視”的話,那該被歧視的反而是有學問的她了吧。
2006-08-26 15:35:01
雪子
lucy 桑:
謝謝妳回應給我，我想，也許她認為她只不過是「客觀地描述事實」而已，但萬一如此，比「討厭」更嚴重，因為她永遠沒有機會質疑自己既有價值觀（或偏見）。我沒有去過英國，也跟她只見過一次，不太懂她說話的脈絡，有可能誤會她說話的意圖。跟她見面的那一天晚上我花了不少時間把我話中提到的參考文獻整理成清單，加上「今天很高興跟妳聊天」這一句寄給她，但後來都沒有回應。我跟她聊天的時候一直保持微笑、用詞也很小心喔，不曉得哪時候觸怒她，哈哈，我日文應該有問題吧，算了。
2006-08-31 10:24:53
hayashi
跟空間設計沒有關聯,但還是留在這裡(有些長,請見諒):

昨晚跟三位曾經住過台灣的朋友(兩男一女)吃飯,其中一位男生不停地講台灣的種種,聽起來都不怎麼正面的話.

雖然跟我自己經驗過的或想像的(我承認我的台灣經驗貧乏)不完全一樣,但我想他講的大概都是事實(作為笑談,或許也摻雜了一點誇張).他講的話,如果是我曾有同樣的經驗的,我也表示同意.大家一起吃飯聊天,本是件愉快的事,但我的感受逐漸變得複雜,表情也隨之凝重起來.

我一邊在想他是單純地跟我講他的想法嗎?還是多少帶有優越感呢?我得聽他講我多半早已知道的事多久呢?不是因為別人講台灣的不好或不足處,會讓我不高興,而是這些事本來就會讓我有些難受,而朋友一件件地講出來,我就得一一想起這些不怎麼愉快的事.我不禁地嘆了口氣,男生們持續笑談中,女生一副擔心我的反應的表情.

我開口了,說我聽了這些話,気持有些複雜.朋友趕緊說這些是玩笑話,叫我不用太認真,他只是在講日台之間的不同處.然後大家舉出他們喜歡台灣的地方,有人情味,東西好吃.他們試圖想還有喜歡台灣的什麼地方的樣子,讓我不禁莞爾,說不用勉強,大家笑了,說いい突っ込み.

我向那位男生道謝,對他說我的感受雖然很複雜,但我很高興有人對我講他的「本音」.他們問起我今後的計畫,我自己也不知道,但なんとかなる.他們說いいな～,能有這種很不日本的想法.台灣是沒規矩,但台灣人有自由的「発想」,他們也喜歡台灣這一點.結局是他們總算想出另外喜歡台灣的一個地方,哈哈!
2006-09-02 08:23:06
版主回應
謝謝妳跟我分享妳的經驗。
我覺得，那個男人看到的台灣是他要看到的台灣，他過去的生命經驗和在台灣的身分等因素限制了他看得到的台灣。
昨天下午去「旅の本屋nomad」大概看一下現在有哪些旅遊記，結果發現日本作者對亞洲的觀點跟十年前差不多，一點都沒有進步，他們依然很積極地去亞洲各國尋找「混沌、亂七八糟的亞洲」。我不曉得妳遇到的男人講的具體的內容，有可能他也受到亞洲迷建構的論述的影響。

旅の本屋のまど
http://www.nomad-books.co.jp/
如果妳對日本backpacker的亞洲觀有興趣的話，推薦去看看，但整體上旅遊紀文章的水準不怎麼高，觀點也跟十年前沒有什麼變化，只是作者變得比我年輕而已。

旅行人
http://www.ryokojin.co.jp/
這裡的文章應該比別的好一點。我以前愛讀這個雜誌。
2006-09-03 00:20:37
Sprache
個人認為，台灣還有很多需要改進的地方。不過，我也有發現不少歐洲人有強烈的歐洲中心主義的想法，所以只想看到其他國家比它糟的部分，以此來證實、甚至加強他們的優越感。這跟雪子桑的說法相似。通常這類人內心裡都有一對爆發戶式的勢利眼，看不起物質條件比較差的人，對他們自己國家的文化了解也不精深，以致於忘了他們自己其實也有不少讓他人覺得「野蠻」或「荒謬」的文化現象。
2006-09-03 16:29:52
雪子
Sprache桑：

謝謝你給我很多留言，你的留言促使我思考。
我沒有歐洲來的朋友，也沒有去過歐洲，不過好像可以想像歐洲人的歐洲中心主義。

這次回日本最刺眼的是不少日本人強調「普通」，如「日本國也要成為可以擁有軍隊的“普通”國家」、「日本國也要成為可以修改憲法的“普通”國家」。在我印象裡，越強調自己“普通”性的人對他人的容忍度越低。網路的發達也似乎對改變他們的想法一點都沒有用，他們只想在網路上發洩自己的情緒。我完全搞不清楚為何他們可以相信自己是“普通”，為何麼不需要懷疑自己的“普通”性，以“普通”人的身分攻擊跟自己有不同想法的人。

還好的是，重視“普通”的日本人已經放棄跟我往來，我知道他們無法原諒我，但彼此保持距離也好，哈哈。
2006-09-05 08:37:09
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