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2004-01-06 18:58:00| 人氣203| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

明代小說淺釋 ~ 二

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二、題目:明代小說的定位

內容大要:

在過去的傳統觀念中,小說家的地位一直不受到推崇,甚至被排除於九流之外,稱「不入流」。而其創作目的本非以「立言」而長得不朽,早期的圖書目錄也多不肯定其價值而不著錄。但如《水滸》與《三國》,同樣都擁有廣大的讀者群,其影響力在歷史的流動裡,反而是最不容忽視的。

在小說地位的提升上,最不遺餘力的,莫過於金聖歎了。金氏標立了《水滸》與《西廂》,使之同列於六才子書中;而紀昀總成《四庫全書》,對於小說的定位,也自有一套嚴密的理論,以下分就此二者之觀點論明代小說的定位。

金聖歎標舉才子書的用意,「未必有意識構成一小說理論」(註1),但金氏深入世情,就同列才子書的《史記》而言,《史記》為寫實,《水滸》則為想像虛構,可見其「肯定由想像力所創造的小說」(註2),「這對當時而言,無疑是一項革命性的主張,只是他儘管將通俗文學的價值提高到與傳統文學同樣的地位,兩者依然不同。金聖歎只不過是閉上眼睛假裝看不到罷了。所以在議論上,並非朝著肯定通俗小說自身價值的方向,而是想為兩種文學之間找出共通的性質。」(註3)從金氏將《水滸》並列《史》、《莊》來看,其對《水滸》的推崇是無庸置疑的,但他也明白《水滸》終究只是小說,只是他凌駕一般小說之上罷了。

《四庫提要》所存之小說,並不含《水滸》、《三國》等通俗小說,甚至連存目皆無,由此可見官修書錄對小說類之標準。究其時,乃強調經世致用的一面來看,小說無疑是「小道」,尤其在官方立場而言,不唯無益,更是有害正統禮教,殊不可觀。而有了先見的認知後,小說中真實存在的興味被抹殺,實亦是先見為主有以致之。(註4)



引用資料:

註1.
見 前野直彬 著,〈論明清兩種對立的小說理論:金聖嘆與紀昀〉,頁82。

註2.
同上,頁84。

註3.
同上,頁82。

註4.
同上,頁72、74、81。頁81:「…..這些由人類各式各樣的幻想力所創造出來的想像世界,如果不能品嘗其中之趣,那麼小說的興味也索然無存了。紀昀等人並非沒有感受到此中樂趣,只是他們強要抹殺之,然後再想辦法從完全不同的方向中找出小說的價值來。這種態度很矛盾,也是《提要》所以產生前述矛盾的原因了。」


台長: 啃羊
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