「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」這是聖經裡耶穌被釘十字架前，規勸門徒的話。而中國的老子也說：「師之所至，荊棘生焉；大軍之後，必有凶年。」兵凶戰危，似乎中外童孺皆知。
但這些天來在網上，我卻發現大陸有不少好戰人士，和台灣某些號稱「不畏戰、不會戰」的政客，表面上立場南轅北轍，實際上卻是一唱一和，共同創造一場「不該發生的戰爭」。
自古以來，每場戰爭發動前，都有一大堆敲鑼打鼓的幫閒傢伙。這些人引經據典，慷慨激昂，告訴國人「非戰不可」，以及戰勝後有多大的利益。但敗了之後會是什麼局面，他們絕不會說，而關心的人也不會太多。
在台灣，我比較可以直接駁斥台獨論者的樂觀假設；但對岸的好戰人士，我一來沒有立場與他們爭辯，二來在言論尺度上也不好拿捏。但有些話又覺得非說不可，所以還是來談談中國近代史上最屈辱的第一戰－－鴉片戰爭（中英戰爭）。
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這場戰爭發生在清道光20年（1840年）。道光即位後即將朝政大事，交付曹振鏞掌理；曹死之後，改由穆彰阿柄國。這一年，清朝與遠在七萬裡外的英國，因鴉片銷毀和通商與否大動干戈。
鴉片早在唐代已入中國，但僅做藥用，自明朝起已有人吸食。雍正七年起頒佈禁吸令，而這時貿易權由於葡萄牙人壟斷，故銷額尚少。
然至道光年間，英國以印度為殖民地，大量種植並輸入中國；民間吸食者日漸增多，官員士兵嗜此道者亦不在少數。鄂督林則徐上表主張嚴禁，否則十餘年後，既無可籌之餉、亦無可用之兵。
道光皇帝深感其言辭剴切，於是下詔賜兵部尚書欽差大臣關防，赴粵查禁鴉片。道光皇帝痛心鴉片大量輸入，造成白銀不斷流出，所以也贊成不惜與英一戰。
可是戰事初起，且不論勝敗，光是調動軍隊，就要用上大筆的庫銀。鴉片進口後換成白銀輸出，只是細水長流、慢慢消耗，而且損失的錢財全在民間，對道光皇帝而言，無關痛癢。然而戰爭所用耗費，多從庫銀而出，且一次支出就是成千上萬；向來節儉的他，這時當然不能忍耐了。
後來英軍自浙江定海登岸，長驅直入，眼看著就要進渤海、偪白河。戰事不利，北京城危在旦夕，於是諸吏恐懼禍及，頓時廷議動搖。道光皇帝接受了主和派之建議，與英人簽定【南京條約】，且將林則徐革職並充軍新疆伊犁。
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滿清皇朝內閣六部全是御用，可是雍正皇帝猶嫌不足，於宮內南書房成立軍機處，非軍機大臣不得與聞；重大政務全在此辦理，內閣僅能庶理一般例行公事了。而對英戰爭如此大事，欲戰欲和決定權，自然是由道光皇帝一人乾綱獨斷。
但和約簽定後英軍暫退，朝中大臣皆為林則徐抱屈；卻又無人敢直言皇上措置失當，只有轉移目標，集中所有罪惡於軍機大臣穆彰阿，還有負責簽約的琦善兩人身上，其中最具代表性的人物就屬御史陳慶鏞了。
陳慶鏞是道光十二年進士，籍貫福建晉江，幾乎可說是漢官在朝中的首領。道光二十三年，沿海已無英國軍艦蹤影後，陳慶鏞就上疏論政，以為戰事失利，責任全在穆彰阿與琦善兩奸臣，聖上應速斬此二人以申國法、慰民心。
道光皇帝為了不得罪漢官集團，又屈服於廷議的強大壓力；就把琦善的職給革了，下詔要他在家閉門思過。陳慶鏞此舉一鳴驚人，直聲因此震驚海內。
另一方面，朝中滿官集團首領穆彰阿，雖然聖上對其眷顧甚深，未被這奏章波及；但從此不僅穆陳兩人勢成水火，滿漢官員間也為了這事，頓時分立兩派而涇渭分明，朝中自此黨同伐異，成了多事之
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中國自古朝代興替，俱以漢人為主；其他民族，僅能在邊陲割據擾亂，最多只是佔領華北隔江分治罷了。即使蒙古入主中國，建立元朝也不能越百年。
然而滿族人口稀少、文化落後，帶甲之士不過十萬，卻能統治中國百餘年仍穩如泰山，道光皇帝自然知道原因何在。
朝廷一方面采高壓政策，用恐怖手段來鎮壓反抗者。揚州十日、嘉定三屠、雉髮令的留髮不留頭、文字獄的株連殘殺，處處讓漢人嚇得噤若寒蟬。
可是另一方面也用懷柔政策，承襲傳統的科舉取士制度，以功名利祿羈縻知識份子；又去除前朝種種苛征雜稅，用「永不加賦」討好下層民眾。
道光皇帝沿襲祖制，繼續這種一手執鞭、一手握草的辦法，寬猛並濟。所以對英戰爭後，大清的國勢似乎不像康雍乾三朝那樣興盛；但朝廷在中國的統治者地位，卻是更加的根深蒂固、難以動搖了。
道光皇帝自幼就隨編修秦承業、檢討萬承風學習漢文，對儒學之精不遜於朝中士大夫；他深知漢人、尤其是讀書人之心態。在科舉制度下，學而優則仕，官位原是唯一奮鬥的目標，也是老百姓崇敬的物件。仕途得失就代替了一切理想，而理想不過是做官的手段與階梯罷了。
讀書人除做官外別無二路，所以文章一定要美，言論一定要高，這樣自然有官可做，社會上人人推崇；至於內容是什麼就沒必要討論了。反正作文目的在傳世留名，只要淋漓痛快、激昂慷慨、鏗鏘有聲、自鳴清高，以聖賢之徒自居、以放言高論炫世就夠了，做不做得到幹我何事？邊疆大吏林則徐如此，朝中言官陳慶鏞也不例外。
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很多中國的歷史書上，竟說對英戰爭時，林則徐在廣州禁煙，英軍不敢入侵廣州；可惜穆彰阿嫉賢妒能，才被放逐新疆。坊間都這樣傳說，漢人軍機大臣王鼎甚至直言：「林則徐是岳飛，穆彰阿該是秦檜」。
一般漢人襲於傳統之見，總以主戰為忠，主和為奸。朝中官員滿漢對立之勢已成，但戰和之權莫說內閣無法過問，軍機大臣也只能建議，全靠皇上乾綱獨斷。漢臣不敢直言皇上之非，只得攻訐滿官為奸臣誤國，藉以示對大清忠貞；穆彰阿因此成了代罪羔羊。
其實戰爭講的是力量，不是仁義道德；琦善奏摺上曾說：「蓋緣歷任率皆文臣；筆下雖佳，武備不諳。」林則徐就是這類人物。書上都說林則徐是「民族英雄」，大陸那邊還為他拍了部電影。但林則徐或許忠心有餘，但氣度見識，實與「義和團」無異。
林則徐是科舉出身的士大夫，僅知四書八股；對中外大勢，一無所悉。台灣的士林故宮，裡面所藏的清朝軍機檔，藏有一篇英軍來犯前，他上道光皇帝的奏摺，大家看看他在奏摺上對局勢的判斷，到底比「義和團」高明多少？
（1）他以為英軍不可能自七萬里外來攻中國；且英軍只是船堅炮利，利於海不利於陸，利於外洋不利口岸；以逸待勞足以制敵。
試問英國是世界第一海權國家，所有殖民地全賴武力征服，何以不能入侵中國？
（2）他說英軍腰腿纏布僵硬，仆則不起；在海中能耀武揚威，上岸則不堪一擊。
試問戰爭是生死大事，敗則必死；英軍會讓自己仆則不起嗎？況且英國能在全世界殖民；軍隊可以只在船上，而不登陸統治嗎？
（3）他說只要禁止大黃茶葉出口，即可迫夷人就範。
試問中國人沒茶葉大黃立刻就會死嗎？如果不會，何以英人沒有茶葉大黃就會死呢？
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大家要明白一件事，英軍不攻廣州，是因廣州離北京太遠，攻下來對朝廷也沒威脅。但南京若失陷，朝廷就非談判簽約不可，所以選在浙江登陸。否則若真從廣州上岸，試問林則徐如何抵抗？
他在諭夷人繳煙帖上說「號召民間壯丁，足以制其命而有餘。」這不是癡人說夢嗎？可惜英軍未入廣州，使士大夫以為戰敗非力量問題，只是用人不當。
戰爭前廣州外海，英艦不過一兩艘，甚至只是有炮的貨船，林則徐尚且不敢率水師圍攻；戰時英軍傾巢來犯，船艦數十艘，他憑什麼抵抗。台灣的士林故宮的清朝軍機檔，還藏有一篇英軍來犯後，他上道光皇帝的奏摺，裡面推諉避責，大言不慚地說：
「粵省各處口隘，防堵加嚴，逆夷無可乘之機。」
「此時不值與之海上交鋒，固守藩籬，亦是使之坐困。」
「英夷憾在粵省，滋擾在浙。」
這不是妖言惑眾、貪功諉過嗎？英軍若直攻廣州，當時國人或許尚可覺悟；但天佑林則徐，英軍從浙江登陸，從此他就成了「民族英雄」。
我不能再寫下去了，泄漏太多歷史秘密，讓兩岸的好戰分子發現，原來打敗戰也能當「民族英雄」，這場台海浩劫就更難避免了。
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