【與朋友有關的詞語（四）】
真情相待
○脫俗之交：不受俗累的友誼。脫俗，不染庸俗之氣。
○忘年之交：指兩人交往，忘記年紀的差距而成為好朋友。後用指不拘年歲行輩而結交為友忘年，不分年齡。幼學瓊林‧卷二‧朋友賓主類：「心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。」」。＝忘年之契、忘年友。在晉朝張隱所寫的《文士傳》曾提到禰衡和孔融結交為好友時，禰衡未滿二十歲，孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才，所以願意為忘年之交。
○忘年之契：不拘年歲行輩而結交為友。唐˙顏真卿˙孫逖文集序：「十五時，相國齊公崔日用試土火鑪賦，公雅思遒麗，援翰立成，齊公駭之，約以忘年之契。」＝忘年之交。
○忘形之交：不拘形跡、身分的好朋友。忘形，不拘形跡，不分你我。＝忘形之契、忘形交。◎唐‧杜甫‧醉時歌：「忘形到爾汝，痛飲真吾師。」
○忘形之契：ㄨㄤˋ ㄒㄧㄥˊ ㄓ ㄑㄧˋ不拘形跡、身分的好朋友。宋˙尤袤˙全唐詩話˙卷三˙韋丹：「丹與東林靈澈上人為忘形之契，丹嘗為思歸絕句以寄澈。」＝忘形交、忘形之交。
○爾汝之交：兩人不拘禮俗，直接以爾汝相稱。比喻親密的交情。爾汝，不依禮俗，而以你我相稱。比喻兩人關係十分親密。＝爾汝交。
○一人之交：形容友誼深厚，親密如一人。
○同聲之誼：比喻好朋友的情誼。儒林外史˙第四十四回：「弟兄相助，真耽式好之情；朋友交推，又見同聲之誼。」
○管鮑之交：形容春秋時齊人管仲和鮑ㄅㄠˋ叔牙相知最深。後常比喻交情深厚的朋友。世代彼此有交誼往來。管鮑ㄅㄠˋ，管仲與其好友鮑叔牙。比喻深厚的友誼。
○管鮑分金：管仲嘗與鮑叔牙合夥做生意，自己分財較多，鮑叔牙知管仲家貧，不以為貪。後比喻友誼篤厚。見列子．力命。
○分金多與：分財利而多自與，朋友不以為貪。喻相知之深。史記‧卷六十二‧管晏傳：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。」又見列子‧力命。
○相視莫逆：彼此間的情誼深厚，無所違逆於心。莫逆，比喻朋友要好，彼此心意相契合。
○莫逆之友：彼此心意相通，（情投意合，）交誼深厚的要好朋友。＝莫逆交、莫逆之交。語本莊子．大宗師：「四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」
○莫逆之交：彼此心意相通（情投意合），交誼深厚的朋友。＝莫逆交、莫逆之友、莫逆之契ㄑㄧˋ。語本莊子‧大宗師：「三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」
○八拜之交：稱結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。古時因為對父執輩需行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。＝八拜為交、金蘭之交。八拜，行八次禮：(1)古時對神明所行的禮節。(2)古時對父執輩所行的禮節。→結拜為異姓兄弟姊妹時禮數的隆重。
○金玉至交：寶貴而有價值的朋友。比喻交情深厚，如金石一般堅固。金，鐘鼎彝器。石，碑碣石刻。金玉，黃金與珠玉。泛指珍寶。貴重、珍視。＝金石（之）交。金石指用以頌揚功德的箴銘；比喻意志、情感的堅貞。◎他們可稱得上是金石至交，別人絕對無法加以離間的。
○金蘭之交：情意相投的朋友。形容友情深厚，相交契合。引申為結拜兄弟之詞。金蘭，語本易經．繫辭上：「子曰：『君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。』」金，比喻堅韌。蘭，比喻香郁。形容友情深厚，相交契合。引申為結拜兄弟之詞。如：義結金蘭。
○金蘭友于：交情契合，友愛如兄弟。友于，本指兄弟相處彌篤。後用為兄弟間的稱呼。語出書經‧君陳。
○義結金蘭：比喻情誼堅固契合。金，比喻堅韌。蘭，比喻香郁。金蘭形容友情深厚，相交契合。語本易經˙繫辭上。
○契合金蘭：ㄑㄧˋ ㄏㄜˊ ㄐㄧㄣ ㄌㄢˊ形容朋友情意相投合，如兄弟一般。契合，情志相投。金蘭，結盟兄弟。＝契若金蘭。
○契若金蘭：ㄑㄧˋ ㄖㄨㄛˋ ㄐㄧㄣ ㄌㄢˊ形容朋友情意相投合，如兄弟一般。＝契合金蘭。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙賢媛：「山公與嵇、阮一面，契若金蘭。」
○至交契友：情誼深厚，意氣相投的好友。元˙馬致遠˙青衫淚˙第三折：「我想此處司馬白樂天，及某至交契友，不免上岸探望他一遭。」
○心腹之交：親近而貼心的朋友。
○腹心之友：比喻極親近信任的朋友。幼學瓊林．卷二．朋友賓主類：「肝膽相照，斯為腹心之友。意氣不孚，謂之口頭之交。」
○推心置腹：比喻真心誠意的待人。＝推心致腹、貼心貼腹、披肝瀝膽、推誠相見、肝膽相照、開誠布公、委以心腹←→鉤心鬥角、爾虞我詐、疑鬼疑神。語本後漢書．卷一．光武帝紀上：「蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！」
○推誠相見：真心誠意待人。＝推心置腹。
○互託肝膽：ㄏㄨˋ ㄊㄨㄛ ㄍㄢ ㄉㄢˇ 形容朋友間相交之深。◎他們二人生死相交，互託肝膽。
○肝膽相照：比喻赤誠相處。幼學瓊林˙卷二˙朋友賓主類：「肝膽相照，斯為腹心之友。」＝丹成相許、赤誠相見、赤膽忠心、肝膽照人、忠心耿耿、披肝瀝膽、瀝膽披肝←→勾心鬥角、城府深密、詭計多端、假仁假義、爾虞我詐。
○患難之交：共同經歷困苦艱難而互相扶持的好朋友。＝患難諍友。
※患難：艱難困苦的處境。＝禍患、災難、災禍。
○患難與共：共同承擔憂患與災難。形容彼此一心一德，肝膽相照。◎真正的朋友應是能夠患難與共的。
○故舊不棄：ㄍㄨˋ ㄐㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄑㄧˋ本指舊友如無惡逆之事，則不可遺棄他。語本論語˙微子：「故舊無大故，則不棄也；無求備於一人。」後比喻不輕易拋棄老朋友。◎所謂故舊不棄，你怎能在此黃騰達之際，忘了老友！
○高悝匿孤：ㄍㄠ ㄎㄨㄟ ㄋㄧˋ ㄍㄨ本指晉朝高悝收養華軼妻兒的故事。典出晉書˙卷六十一˙華軼傳。後指朋友之間重信義，互相扶持。◎在我坐牢的時候，只有他高悝匿孤，幫我照顧妻小。
○魯肅指囷：ㄌㄨˇ ㄙㄨˋ ㄓˇ ㄐㄩㄣ本指周瑜請魯肅資助軍糧的故事。典出三國志˙卷五十四˙吳書˙魯肅傳。後用以稱譽人慷慨幫助朋友。◎於今社會能魯肅指囷、兩肋插刀的人已越來越少。
○雞黍之約：ㄐㄧ ㄕㄨˇ ㄓ ㄩㄝ漢人范式與張劭相約，於二年後將拜訪張劭家鄉。到了約定的日期，張劭請他的母親準備雞黍，以待范式的來訪，但張母認為相約已久，范式不一定會到，然而范式果然守信，遠從山陽來到汝南。典出後漢書˙卷八十一˙獨行傳˙范式傳。後用以指朋友之間互守誠信的邀約。幼學瓊林˙卷二˙朋友賓主類：「膠漆相投，陳重之與雷義。雞黍之約，元伯之與巨卿。」
○布衣之交：ㄅㄨˋ ㄧ ㄓ ㄐㄧㄠ1.貧賤時所交往的朋友。或比喻患難知己的朋友。＝布衣交、貧賤交、微時之交。微時，微賤的時候，指未顯貴。三國志˙卷十六˙魏書˙杜畿傳：「且布衣之交，猶有務信誓而蹈水火，感知己而披肝膽，徇聲名而立節義者。」2.平民之間相互的交往。史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳：「臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！」3.有官位者與平民的交往。梁書˙卷五˙元帝本紀：「世祖性不好聲色，頗有高名，與裴子野、劉顯、蕭子雲、張纘及當時才秀為布衣之交。」
○貧賤之交：貧困時所結交的朋友。＝貧賤之知。南史˙卷三十九˙劉勔ㄇㄧㄢˋ傳：「後從駕登蔣山，上數歎曰：『貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」唐˙陳子昂˙薛大夫山亭宴序：「夫貧賤之交而不可忘，珠玉滿堂而不足貴。」
○杵臼之交：漢人公沙穆，為人好學，因家貧無法進太學讀書，乃為富翁吳祐賃舂，後祐與之交談，知其為飽學之士，遂共定交於杵臼之間。後比喻朋友相交不分貴賤。＝杵臼交。見後漢書．卷六十四．吳祐傳。杵臼，杵與臼，泛指舂搗物品的器具。喻貴賤。
【補充】公孫杵臼：人名。春秋時晉太原人，生卒年不詳。為趙朔食客。朔既為屠岸賈所殺，朔妻遺腹生一兒，杵臼與朔友程嬰謀存其孤，乃由杵臼負他人嬰兒匿山中，嬰出謬告於屠岸賈，賈遣將攻之，杵臼與他人嬰兒均被殺；嬰抱趙氏真孤匿藏山中，而得保全。見史記．卷四十三．趙世家。
○乘車戴笠：比喻情誼深篤，不因貴賤而改變。＝車笠之交。
○車笠之盟：ㄐㄩ ㄌㄧˋ ㄓ ㄇㄥˊ古代越俗與人結盟，封土為祭，祝曰：「君乘車，我戴笠，後日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。」見晉．周處．風土紀。車笠，喻貴賤。
生死相許
○性命之交：交情深厚而不惜付出生命的摯交。
○死生之交：情誼深厚、至死不渝的朋友。＝齧臂之交。◎死生之交不可多得。
○生死之交：可以共生死，共患難的交誼。＝刎頸之交。
○刎頸之交：以性命相許的朋友。比喻可同生共死的至交好友。＝刎頸交、刎頸至交。語出史記．卷八十一．廉頗藺相如傳。刎頸，用刀割脖子。或作「刎脰」 比喻同生共死。 ◎白樸‧沉醉東風‧黃蘆岸曲：「雖無刎頸交，卻有忘機友：點秋江、白鷺沙鷗。」
○齧臂之交：交情深厚的朋友。齧臂，ㄋㄧㄝˋ ㄅㄧˋ咬手臂。自咬手臂以示決心的堅定。＝死生之契。◎他們本就是齧臂之交，而今又結成兒女親家，真是親上加親。
○羊左之誼：ㄧㄤˊ ㄗㄨㄛˇ ㄓ ㄧˋ相傳戰國時，羊角哀與左伯桃因聞楚王賢而相偕往見，途遇風雪，飢寒交加，左伯桃乃將自己的衣糧全數交與羊角哀，而後死於樹洞中。後遂以羊左之誼稱至交好友。羊左，為羊角哀與左伯桃的合稱。見文選．劉孝標．廣絕交論．李善．注。
思念友人
○江雲渭樹：比喻深厚的離別情誼。江，江東。渭，長安。語本唐‧杜甫‧春日憶李白詩：「渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文。」
○春樹暮雲：春天的樹，日暮的雲。杜甫在渭北看到春樹，便憶起在江南的李白見到的是暮雲。後以為思念遠方友人之辭。
○暮雲春樹：黃昏的雲，春天的樹。後作為表示朋友間思念情深的話。幼學瓊林．卷二．朋友賓主類：「暮雲春樹，想望丰儀。」
○天末涼風：杜甫因秋風起，而思念流放遠方的李白。後比喻因觸景生情，而思念故人。語本唐‧杜甫‧天末懷李白詩：「涼風起天末，君子意如何？」涼風：秋天吹的涼寒的風，秋風。禮記˙月令：「孟秋之月，……涼風至。」天末：天的盡頭，指極遠的地方。
知音難遇
○痛失知音：為失去知己的朋友而哀痛。
○伯牙絕絃：鍾子期死後，伯牙從此不彈琴，借以比喻知音的難遇。三國志‧卷二十一‧魏書‧王粲傳：「昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮也。」
○高山流水：形容樂曲的高妙。語本列子˙湯問：「伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」後比喻知音的難遇。董西廂˙卷四：「不是秦箏合眾聽，高山流水少知音。」元˙馬致遠˙任風子˙第二折：「高山流水知音許，古木蒼煙入畫圖。」＝流水高山。
○曲高和寡：曲調愈高深，則能與之唱和者愈少。後比喻言行卓越不凡，知音難求或作品艱深高妙，賞識者很少。語本戰國‧楚‧宋玉‧答楚王問：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽春白雪，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」◎曲高和寡，妙妓雖工，伯牙能琴，于茲為朦。
○季札掛劍：春秋吳人季札北過徐君，徐君愛季札劍，季札為使上國，未獻，然已心許之。後還至徐，雖徐君已死，札不背其承諾，乃解劍繫其冢樹而去。見史記‧卷三十一‧吳太伯世家。後傳為重友誼、守信用及弔唁亡友的典範。
○斗酒隻雞：東漢時人橋玄和曹操是好朋友，橋玄曾向曹操開玩笑說：他死後曹操若經過他墳前，必須用一隻雞一斗酒祭拜，不然定教曹操肚子痛。後指微薄的祭品或進獻物。見後漢書．卷五十一．橋玄傳。
○惠子知我：惠子與莊周為莫逆之交，惠死後，莊周過其墓，曾以匠石斫堊（ㄜˋ，白色的土。）的寓言，感慨知友不在的落寞。典出莊子．徐无鬼。後比喻朋友相知之深。文選‧曹植‧與楊德祖書：「其言之不慚，恃惠子之知我也。」
※古來論文情至厚，莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個同為商賈，得利均分。時管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也，後來管夷吾被囚，叔牙脫之，荐為齊相。這樣朋友，才是個真正相知。這相知有幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求嗜，謂之知音，總來叫做相知。
特殊用詞
○友風子雨：指雲。雲以風為友，以雨為子。蓋風與雲並行，雨因雲而生。語本荀子．賦：「托地而游宇，友風而子雨。」
○羊陸之交：晉遣羊祜伐吳，吳陸抗抵禦之，雖相為敵，而彼此講求德信，故後世稱兩國將帥雖臨敵相拒，仍敦睦交誼為「羊陸之交」。
○歲寒三友：1.松、竹、梅。明˙無名氏˙漁樵閑話˙第四折：「到深秋之後，百花皆謝，惟有松、竹、梅花，歲寒三友。」2.山水、松竹、琴酒。見清˙趙翼˙陔餘叢考˙卷四十三˙歲寒三友。
○嘉祐四友：宋代仁宗時，王安石、司馬光、呂公著、韓維四人，同朝任官，往來友好，時人稱為「嘉祐四友」。
○竟陵八友：南朝宋王融、謝脁、蕭衍、任昉、沈約、范雲、陸倕、蕭深八人，均在竟陵王蕭子良門下，以詩文著名，號為「竟陵八友」。
○潯陽三隱：指晉朝周續之、劉遺民、陶淵明三人。因三人皆不應徵命，隱居於潯陽，故稱為「潯陽三隱」。見宋書．卷九十三．隱逸傳．周續之傳。
五字以上詞語
○平原十日飲：語本史記˙卷七十九˙范雎蔡澤傳：「秦昭王聞魏齊在平原君所，欲為范雎必報其仇，乃詳為好書遺平原君曰：『寡人聞君之高義，願與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲。』」＝平原十日。南朝齊˙陸厥˙奉答內兄希叔詩：「平原十日飲，中散千里遊。」
○生死見交情：比喻朋友不經生死難關，很難看出真交情。語本史記˙卷一二○˙汲黯等傳˙太史公曰：「始翟公為廷尉，賓客填門；及廢，門外可設雀羅。及再用，客復至，公大署其門曰：『一死一生，乃見交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。』」
○天涯若比鄰：朋友情誼深厚，雖距離遙遠，也能心神相通，而不感到孤單。
○他鄉遇故知：異鄉遇故友。初刻拍案驚奇˙卷十八：「這伙人不慌不忙，滿面生春，卻像他鄉遇故知的一般。」
○高處不勝寒：ㄍㄠ ㄔㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕㄥ ㄏㄢˊ原指高地之寒意令人無法承受。今多用以比喻有權勢或地位高的人，則知心朋友愈少而孤獨寂寥。宋˙蘇軾˙水調歌頭˙明月幾時有詞：「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」
○超友誼關係：超出朋友階段的關係，通常多指發生肉體關係而言。
○士為知己者死：為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向．說苑．復恩：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」史記．卷八十六．刺客傳．豫讓傳：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。」
○化干戈為玉帛：ㄏㄨㄚˋ ㄍㄢ ㄍㄜ ㄨㄟˊ ㄩˋ ㄅㄛˊ比喻將戰爭轉變為和平。干戈，兵器，代表戰爭。玉帛，古時諸侯會盟朝聘所攜帶的玉器、絲織品等禮物，做為禮尚往來之用。◎經過別人勸和後，他們終於化干戈為玉帛，由敵人變為朋友了。
○好聚不如好散：ㄏㄠˇ ㄐㄩˋ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄏㄠˇ ㄙㄢˋ在一起時合作、相處得愉快，比不上和和氣氣的分手。◎俗語說：『好聚不如好散』，公司雖然拆夥了，大家還是朋友，不要互相猜忌、中傷。
○朋友妻，不可欺：對於友人的妻室，應該尊重愛護，不能有非分的想法。
○小人之交甘若醴：小人交朋友往往親密狎昵，像醇酒一樣甘爽。莊子．山木：「君子之交淡如水，小人之交甘若醴。」醴，ㄌㄧˇ甜酒。
○君子之交淡如水：(諺語)君子志同道合，不求私利，其交情看起來像水一樣淡。
○貧賤之交不可忘：貧困患難時結交的朋友，不可以忘記。比喻人不忘本。宋弘有言：「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」
※補充──糟糠之妻不下堂：(諺語)不能拋棄共患難的妻子。糟糠之妻，比喻貧賤時共患難的妻子。亦稱為糟糠、糟糠妻。糟糠，粗食，比喻貧窮時的妻子。糟，音ㄗㄠ酒滓。糠，ㄎㄤ穀皮。
○朋友有通財之義：朋友之間的財物可以互通有無，患難與共。◎朋友原有通財之義，何足掛齒。
○侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶，和麋鹿做朋友。比喻放跡江湖，與大自然為伍。宋．蘇軾．赤壁賦：「漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。」
○一貴一賤，交情乃見：(諺語)比喻朋友之間，彼此身分地位懸殊，交情深淺、真假，便可以顯現出來。語本史記˙卷一二○˙汲黯等傳˙太史公曰：「始翟公為廷尉，賓客填門；及廢，門外可設雀羅。及再用，客復至，公大署其門曰：『一死一生，乃見交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。』」警世通言˙卷十七˙鈍秀才一朝交泰：「黃勝巴不得杜絕馬家，正中下懷。正合著西漢馮公的四句道是：『一貴一賤，交情乃見；一死一生，乃見交情。』」
○在家靠父母，出外靠朋友：(諺語)在家時可依靠父母的照顧料理，出門在外則需靠朋友間的幫忙關照。◎在家靠父母，出外靠朋友。你有什麼困難，說出來大家好幫忙。
○世情看冷暖，人面逐高低：(諺語)比喻世態炎涼，人情勢利，攀貴而疏貧。初刻拍案驚奇˙卷十五：「世情看冷暖，人面逐高低。見你這般時勢，那個朋友肯將銀子與你結會？」儒林外史˙第五十五回：「世情看冷暖，人面逐高低。……而今我這般光景，走到他們家去，他就不嫌我，我自己也覺得可厭。」
○相交滿天下，知心能幾人：感慨朋友雖多，真正知心的卻沒有幾個。儒林外史˙第二十三回：「玉翁，自古相交滿天下，知心能幾人！我們今日且喫酒，那些舊話，也不必談他罷了！」
