與流水、行雲或高山有關的詞語
※流水：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ1.流動的水。詩經˙小雅˙沔水：「沔彼流水，其流湯湯。」2.連續不斷。荀子˙富國：「而百姓皆愛其上，人歸之如流水。」野叟曝言˙第二十五回：「中艙的姑娘，正歡喜他這活魚，別的菜都不吃，流水的稱讚著他那好魚。」
3.迅速。醒世恆言˙卷二十七˙李玉英獄中訟獄：「至第四日午後，月英到監門口道出姓名，那禁子流水開門，引見玉英。」
4.流水簿子的簡稱。
○流水板：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄅㄢˇ節拍是有板無眼的一拍子。有些二拍子樂曲，因速度變快而形成有板無眼的效果，形同一拍子的速度，因此種節奏十分明快，故地方戲曲稱之為「流水」。
○流水席：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄧˊ酒菜不斷供應，客人隨到隨吃，吃夠就走的宴客方式。 這次建醮，鎮上居民擺了三天三夜的流水席。
○流水序：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄩˋ資料管理上，按照編號數字大小排列的次序。
○流水帳：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄓㄤˋ1.不分類別，逐條記錄每日、每筆金錢收支的帳簿。亦稱為「流水簿子」。2.引申為沒有經過分析選擇，枯燥無味的敘述或記載。＝流水賬。◎寫日記切忌寫成流水帳。
○流水腰：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄧㄠ形容女子細瘦柔美的身材。◎她那流水腰兒不知迷倒多少人。
○流水號：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄏㄠˋ資料管理上，按照先後次序給予連續的編號。所用的數字只顯示資料的前後關係，不代表年次、階級、性別或其他任何意義。福惠全書˙卷六˙錢穀部˙催徵：「填收銀流水號內，以便稽查。」
○流水對：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄉㄨㄟˋ一種對偶。詩文中上下二句對仗，且意思相連貫。如唐˙李白˙宣州謝脁樓餞別校書叔雲詩「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」及唐˙白居易˙賦得古原草送別詩「野火燒不盡，春風吹又生」皆屬流水對。
○滑流水：ㄏㄨㄚˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ比喻時間很快、不久。金瓶梅˙第十六回：「原是內相勤兒出身，因不守本分，打出吊入滑流水，被趕出來。」
○付之流水：ㄈㄨˋ ㄓ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ比喻希望落空或前功盡棄。＝付之東流。紅樓夢˙第三十回：「別人總未解得他四個人的言語，因此付之流水。」
○付諸流水：ㄈㄨˋ ㄓㄨ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ比喻希望落空或前功盡棄。＝付之東流。◎所有的心血，便如此的付諸流水了。
○西皮流水：ㄒㄧ ㄆㄧˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ北平方言。指花言巧語。
○高山流水：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ1.形容樂曲的高妙。也比喻知己或知音。語本《列子˙湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」後比喻知音的難遇。董西廂˙卷四：「不是秦箏合眾聽，高山流水少知音。」元˙馬致遠˙任風子˙第二折：「高山流水知音許，古木蒼煙入畫圖。」＝流水高山。（清‧曹雪芹《紅樓夢》第八十六回）：孔聖人尚學琴于師襄，一操便知其為文王。高山流水，得遇知音。
2.詞牌名。宋代吳文英的自度曲。如宋代吳文英的「高山流水」素絃一一起秋風詞。
【補充】成語故事 高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
○流水不腐：流動的水不會腐臭。比喻常運動的人、物，身體必康健。或指勤勞不息的人，心志不會頹糜。＝戶樞不蠹。子華子北宮意問：「流水之不腐，以其逝故也，戶樞之不蠹，以其運故也。」◎俗語說：「流水不腐」，董伯伯每天早晨都到公園慢跑，所以六十五歲了，身體還很硬朗。
○流水高山：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄍㄠ ㄕㄢ形容樂曲高妙。或用以比喻知己或知音難遇。＝高山流水。《列子．湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」元．石子章《竹塢聽琴》第一折：金壚焚寶煙，瑤琴鳴素弦，無非是～調，和那堆風積雪篇。明˙葉憲祖˙易水寒˙第四折：「暫來錦瑟佳人傍，流水高山細評量。」宋˙辛棄疾˙謁金門˙遮素月詞：「流水高山絃斷絕，怒蛙聲自咽。」
○流水落花：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄌㄨㄛˋ ㄏㄨㄚ1.形容春天將盡的殘敗景象。形容春殘的景象。也比喻好時光的消逝。南唐˙李煜˙《浪淘沙》˙簾外雨潺潺詞：「流水落花春去也，天上人間。」＝落花流水。
2.形容曲調舒緩自然。兒女英雄傳˙第十八回：「彈得一時金戈鐵馬，破空而來，一時流水落花，悠然而去。」
○流水無情：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄨˊ ㄑㄧㄥˊ1.流水不受情感影響，不停流逝遠去。流水一去不復返，毫無情意。比喻時光消逝，無意停留。唐˙李白˙送殷淑詩三首之二：「流水無情去，征帆逐吹開。」唐‧白居易《過元家履信宅》：「落花不語空辭樹，流水無情自入地。」宋˙辛棄疾˙酒泉子˙流水無情詞：「流水無情，潮到空城頭盡白，離歌一曲怨殘陽。」
2.比喻人對對方沒有情意。五燈會元˙卷二十˙龍翔士珪禪師：「落華有意隨流水，流水無情戀落華。」（清‧錢彩《說岳全傳》第七十八回）：落花有意，翻成就無意姻緣；流水無情，倒做了有情夫婦。
○流水桃花：形容春日美景。也比喻男女愛情。唐‧李白《山中問答》詩：「桃花流水窅ㄧㄠˇ然去，別有天地非人間。」
○流水朝宗：比喻人心所向。朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。《詩‧小雅‧沔水》：「沔彼流水，朝宗於海。」
○流水游龍：比喻川流不息的車馬。語出《後漢書．皇后紀上．明德馬皇后》：「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍，倉頭衣綠韝，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。」清．李慈銘《大風有感》詩：流水游龍日夜弛，品題素竹與哀絲。
○流水簿子：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ˙ㄗ按時間且不分類記錄收支的簿子。簡稱為「流水」。亦稱為「流水帳」。
○桃花流水：形容春日美景。也比喻男女愛情。唐·李白《山中問答》詩：「桃花流水窅然去，別有天地非人間。」明．徐宏祖《徐霞客遊記．盤江考》：桃花流水，不出人間。
○落花流水：ㄌㄨㄛˋ ㄏㄨㄚㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ1.形容暮春殘敗的景象。（原形容暮春景色衰敗。）唐‧李群玉《奉和張舍人送秦煉師歸岑公山》詩：「蘭浦蒼蒼春欲暮，落花流水怨離襟。」唐˙李嘉祐˙聞逝者自驚詩：「黃卷清琴總為累，落花流水共添悲。」五代南唐‧李煜《浪淘沙》詞：「流水落花春去也，天上人間」宋˙趙長卿˙鷓鴣天˙只慣嬌痴不慣愁詞：「真個去，不忺留。落花流水一春休。」＝流水落花。
2.形容零落殘敗，亂七八糟的景象。後常用來比喻被打得大敗。水滸傳˙第四十三回：「酒肉到口，只顧吃。正如這風捲殘雲，落花流水，一齊上來搶著吃了。」文明小史˙第三十二回：「內中有幾個不安分的，更是一鼓作氣，相約同去打那馮主事的家，鬧他個落花流水，出出悶氣。」＝一敗塗地、一蹶不振、土崩瓦解、狼狽不堪。
○馬如流水：形容人馬熙攘。元．揭傒斯《居庸行》：「關門兩向當天開，馬如流水車如雷。」
○令行如流水：ㄌㄧㄥˋ ㄒㄧㄥˊ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ命令的推行像水向下流一樣的迅疾。比喻教令的通行順利。書經˙召誥：「王敬作所不可不敬德。」孔穎達˙正義：「聖王為政，當使易從而難犯，故令行如流水，民從如順風。」
○打了個落花流水：ㄉㄚˇ ˙ㄌㄜ ˙ㄍㄜ ㄌㄨㄛˋ ㄏㄨㄚ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ形容遭痛擊後的慘狀。紅樓夢˙第四回：「遂打了個落花流水，生拖死拽，把個英蓮拖去。」
○車如流水馬如龍：ㄔㄜ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄇㄚˇ ㄖㄨˊ ㄌㄨㄥˊ語本後漢書˙卷十˙皇后紀上˙明德馬皇后紀：「見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」形容車馬絡繹不絕，繁華熱鬧的景象。南唐˙李煜˙憶江南˙多少恨詞：「還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。」
○流水不腐，戶樞不螻：比喻經常運動的東西不易受侵蝕。＝流水不腐，戶樞不蠹。
○流水不腐，戶樞不蠹：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄈㄨˇ ㄏㄨˋ ㄕㄨ ㄅㄨˋ ㄉㄨˋ流動的水不會腐敗（發臭），常轉動的門軸不會被蛀蝕（腐爛）。比喻事物常活動則不易被侵蝕破壞。《呂氏春秋‧盡數》：「流水不腐，戶樞不螻，動也。」◎保持適當的運動，可保身體健康，正所謂『流水不腐，戶樞不蠹』。
○落花有意，流水無情：ㄌㄨㄛˋㄏㄨㄚㄧㄡˇ ㄧˋㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄨˊ ㄑㄧㄥˊ(諺語)比喻一方有意，另一方卻無情。比喻這一方面有情，那一方面無意（多指男女戀愛）。《續傳燈錄‧溫州龍翔竹庵士珪禪師》：「落花有意隨流水，流水無情戀落花。」醒世恆言˙卷三˙賣油郎獨占花魁：「誰知朱重是個老實人，又且蘭花齷齪醜陋，朱重也看不上眼。以此落花有意，流水無情。」
※行雲：ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ1.流動的雲。文選˙曹植˙王仲宣誄：「哀風興感，行雲徘徊，游魚失浪，歸鳥忘栖。」唐˙盧照鄰˙長安古意詩：「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。」
2.女神。見「行雨朝雲」條。唐˙杜甫˙雨不絕詩：「舞石旋應將乳子，行雲莫自溼仙衣。」
3.借指所思念的人。唐˙李白˙久別離詩：「東風兮東風，為我吹行雲使西來。」南唐˙馮延巳˙蝶戀花˙幾日行雲何處去詞：「幾日行雲何處去。忘了歸來，不道春將暮。」
○行雲流水：ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ1.飄動的浮雲，流動的水。形容飄灑自然，無拘無束的樣子。形容文章自然不受約束，就像漂浮著的雲和流動著的水一樣。＝流水行雲。宋˙蘇軾˙《答謝民師書》一首：「所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止。」
2.比喻無足輕重的事物。＝流水行雲。警世通言˙卷二˙莊子休鼓盆成大道：「把事情榮枯得喪，看做行雲流水。」（茅盾《〈力原〉讀後感》）：結構如行雲流水，層次分明，先後呼應。
○流水行雲：ㄌㄧㄡˊ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ1.流動的水，飄浮的雲。形容流暢自然，沒有阻礙的樣子。形容文章自然不受約束，就像漂浮著的雲和流動著的水一樣。宋．洪咨夔《朝中措．壽章君舉》：「流水行雲才思，光風霽月精神。」明˙湯顯祖˙《邯鄲記．極欲》˙第二十七齣：「容止則光風霽月，應對則流水行雲。」＝行雲流水。
2.比喻變化無常，不值得掛念的事物。明˙孔尚任˙桃花扇˙第二十一齣：「兒孫累，名利奔，一般流水付行雲。」＝行雲流水。
○響遏行雲：ㄒㄧㄤˇ ㄜˋ ㄒㄧㄥˊ ㄩㄣˊ形容歌聲嘹亮，高入雲霄，連浮動著的雲彩也被止住了。形容聲音響亮高妙，能止住行雲。遏：阻止；行雲：飄動的雲彩。＝繞梁三日、響徹雲霄。《列子．湯問》：「撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。」（清‧黃小配《廿載繁華夢》第八回：跟手又唱第二出，便是《一夜九更天》，用老生掛白須，扮老人家，唱過嶺時，全用高字，真是響遏行雲。
※高山：ㄍㄠ ㄕㄢ高聳的山陵。←→平地、幽谷。荀子˙勸學：「故不登高山，不知天高也。」
○高山病：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄅㄧㄥˋ病名。攀登高山時，因體內的平衡調節不能適應低氣壓，導致缺氧，而引起耳鳴、頭痛、嘔吐和呼吸困難等症狀，稱為「高山病」。
○高山語：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄩˇ統稱臺灣原住民所用的語言。屬馬來波利尼西亞語系印度尼西亞語族。分布在臺灣省本島的山區，和東部沿海縱谷平原以及蘭嶼等。
○高山族：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄗㄨˊ相對於平埔族的稱呼。漢族移民稱居住於平原地區的原住民叫「平埔族」，對居住於近山地區或山區的原住民則稱為「高山族」。居住在平原地區的平埔族，因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分。現行憲法上所認定的原住民族，共有十三族：阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美（達悟）族、太魯閣族、撒奇萊雅族、邵族及噶瑪蘭族等。
○能高山：ㄋㄥˊ ㄍㄠ ㄕㄢ 山名。在臺灣省東部，南投縣與花蓮縣交界處，高三千二百五十二公尺。
○高山安仰：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄢ ㄧㄤˇ德行高的人死後，不能再有仰望機會。一般用做敬悼師長之辭。
○高山仰之：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄧㄤˇ ㄓ 比喻對高尚德性的景仰。高山：比喻高尚的品德。＝高山仰止。《管子˙九守．第五十六篇》：「高山仰之，不可極也。」《鬼谷子．符言》：「高山仰之可極，深淵度之可測，神明之德術正靜，其莫之極。」
比喻對高尚的品德的仰慕。
○高山仰止：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄧㄤˇ ㄓˇ比喻崇高的德行，令人景仰。高山：比喻高尚的品德。＝高山仰之。語出《詩經˙小雅˙車舝》：「高山仰止，景行行止。」隋書˙卷二˙高祖紀下：「令海內翕然，高山仰止。」（唐‧王勃《倬彼我系》）：夫豈不懷，高山仰止，願言敏德，啜菽飲水。
○高山景行：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄐㄧㄥˇ ㄒㄧㄥˋ比喻行事光明磊落。指值得效法的崇高德行。後稱頌人德行高尚。高山，形容崇高的德行。景行，大道、大路，比喻行為正大光明。語本《詩經˙小雅˙車舝ㄒㄧㄚˊ》：「高山仰止，景行行止。」三國˙魏˙曹丕˙《又與鍾繇書》：「雖德非君子，義無詩人，高山景行，私所仰慕。」
○高山重嶂：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄔㄨㄥˊ ㄓㄤˋ高峻的山嶺重疊交錯。北魏˙酈道元˙水經注˙江水注引宜都記：「兩岸高山重嶂，非日中夜半不見日月。」
○高山峻嶺：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄐㄩㄣˋ ㄌㄧㄥˇ又高又險的山嶺。高大陡峭的山嶺。峻：山高而陡。＝峻嶺崇山、崇山峻嶺。◎我們越過重重的高山峻嶺，終於抵達了目的地。明．施耐庵《水滸傳》第八十六回：「眾人打一看時，四面儘是高山，左右是懸崖峭壁，只見高山峻嶺，無路可登。」明．馮夢龍《醒世恆言》第二十五卷：三峽之中，唯巫峽最長。兩岸都是高山峻嶺，古木陰森，映蔽江面，止露得中間一線的青天。
○高山植物：ㄍㄠ ㄕㄢ ㄓˊ ㄨˋ生長於高山地帶的植物。多耐寒，花期一致，色澤鮮豔。
○臺灣高山族：ㄊㄞˊ ㄨㄢ ㄍㄠ ㄕㄢ ㄗㄨˊ原先住在臺灣的人。屬於中國東南邊疆民族，一般分為泰雅、賽夏、布農、曹族、魯凱、排灣、卑南、阿美、雅美等九族。昔日多以初級農耕兼漁獵為生。日本人則稱為「高砂族」。
○不登高山，不顯平地：ㄅㄨˋ ㄉㄥ ㄍㄠ ㄕㄢ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄢˇ ㄆㄧㄥˊ ㄉㄧˋ(諺語)比喻只有經過對照比較，才能更看清事物的真象。◎不登高山，不顯平地。遭受過苦難的人，才知道幸福的可貴！
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