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1931年日本策劃九一八事變(又稱：滿洲事變)，之後佔領東三省，然後成立滿洲國。為了讓整個滿洲人的民心向著日本，陸陸續續推出【五族協和】、【日滿親善】等懷柔政策，同時在各大城市成立廣播電台，以及滿洲映画協會。
奉天電台配合【滿洲新國民歌曲】政策，策劃（滿洲新歌曲），交由神原此一將十幾首中國民謠以及流行歌曲〈例如：漁光曲、孟姜女、昭君怨〉重新編曲，讓李香蘭來灌錄，並在節目中全天播放。另外，滿洲映画協會（簡稱︰滿映），配合【大陸政策】拍攝許多影片；例如：白蘭の歌、支那の夜、蘇州夜曲等，也是由李香蘭來主演。
1940年配合【日滿親善】的懷柔政策，由日本詩人也是童謠作詞家的佐藤八郎來操刀，根據李香蘭量身訂做的歌曲，「心に咲く花（內心所綻放的花朵）」以及「興亞三人娘（由奧山彩子、李香蘭、白光來合唱）」。
歌詞很多是隱喻，把日本捧為歷久彌新的強盛國家，滿洲是富饒之地，由於中國衰敗無暇顧及，必須仰賴國際強國~日本來保護，至於中國採取鄙視的字眼。例外，採取二分法，把中國東北硬是劃分出來~中國與滿洲，除此之外，強調日本與中國是兄弟之邦，和睦相處、互相扶持。
這首「興亞三人娘」也脫離不了這個框架，奧山彩子代表的是日本，用菊花來做暗喻；李香蘭代表的是滿洲，用蘭花來做隱喻；白光代表的是中國，用梅花來做比喻。最後免不了，歌頌日本、滿洲、中國同心協力，共創未來的（大東亞共榮圈）。
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**日滿支親善歌* *
1940年(昭和15年) 8月24日錄音，11月20日，哥倫比亞唱片公司發行
詞︰佐藤八郎 . . . 作曲︰古賀政男 . . . 編曲：古賀政男
＊奧山彩子
色も香も 芳し優し 菊の花 <不管是昨天 還是今天 打開窗戶>
窓に開いた 昨日今日 <菊花的色澤香味 都還是那麼芬芳優雅>
誰に 便りを 持たせよか <是要把消息傳遞給誰呀？>
心楽しき この便り <那個消息 會讓內心感到喜悅>
＊李香蘭
夢にさえ 浮かべて嬉し 蘭の花 <甚至在睡夢中 都會高興地浮現著蘭花>
過ぎし 想い出 数知れず <過後 回想起來 不曉得有多少回>
空に輝く 星のように <像在天空上的星星 閃耀著光芒>
永遠に 心に この胸に <永遠地 記在腦海裡 記在心裡>
＊白光
霜を受け 雪を潜りて 梅の花 <梅花 歷經冷雪風霜>
咲いて 匂うる その時は <不久綻放著花朵 吐露著芬芳 此時>
光り なごみて 春近し <春天將臨 陽光則變得那麼溫和>
讚え 讚えて 愛(め)でよ君 <你不斷稱讚 所喜愛的梅花>
＊奧山彩子、李香蘭、白光
三つの花 寄り添い共に 手を取りて<三種花朵，牽著手緊緊地依偎在一起>
歌う青空 この朝 <來歌頌著藍天與未來>
君よ 聞かずや あの鐘を <你呢！有沒有聽到那鐘聲？>
楽しき興亜の 空の鐘 <鐘聲回盪在，令人喜悅的亞洲復興的上空>
手風琴、小喇叭、鋼琴、小提琴合力協奏出輕鬆愉快的弦律，類似小朋友郊遊踏青的感覺（走走走走走，我們小手拉小手），第二小節，橫笛代替了小喇叭吹起湛藍的雲天，中途鈸的響聲，準備等待木楔敲出滴滴答答的聲音，來迎接喜悅的歌聲。歌聲配合小提琴、鋼琴感覺很爽朗，中間不時穿插黑管、鈸、薩克斯風、手風琴、橫笛來插花，讓歌曲更富有戲劇性。
第三段出現白光的歌聲，嚴格說起來，白光在這首歌表現相當搶眼，唯一的缺點，有幾個字發音不標準，甚至呼攏代過，不改她那一貫慵懶、無所謂的特性。最後一段合唱時，感覺上好像手牽著手，走在綠地青山中，最後，鐘聲不斷敲打，彷彿在教堂尖塔上傳出來的和平鐘聲，訴說彷彿日本、滿洲、支那(中國)攜手朝著（大東亞共榮圈）邁進。
想一想，背負著國家政策的山口淑子，被塑造成滿洲姑娘的李香蘭，被迫以中國人假象來欺瞞中國民眾以及懷抱大陸夢想的日本人。命運完全被政治給操弄，無法卸下欺偽的面具，直到戰爭終了，日本戰敗，依舊還是無法擺脫既有的刻版印象，就因為如此，差一點被誤認為漢奸而遭到槍決，落得跟川島芳子一樣的下場。
身不由己的李香蘭，面對日本人必須假裝成中國人，面對中國人又不能承認自己是日本人，內心的痛苦與矛盾，外人是無法體會的。學生時期，面對抗日示威集會，能避就避、能躲就躲，一次意外，在學生團體抗議的集會裡，每一位學生發表當日本軍越過北京城牆，將會如何做？輪到化名為潘淑華的李香蘭，只能彆腳的說出：（我將站在北平城牆上）。她心想：[無論是外牆攻進來的日本砲彈，或者是內牆回擊的中國砲彈，我都是首當其衝，是最好的下場]。也許這就是大時代下的悲劇犧牲者吧!
**在此感謝家族成員thesunalsorises提供此歌曲**
**以及日本東京的伊藤忠行先生&古賀政男家屬提供歌詞**
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