我的閱讀日記 不定期的發表閱讀後的雜想

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人為遊戲而生焉，

為遊戲而生焉。

聽聞孩童嬉戲聲，

我身亦動搖。

                             ──摘自《男性的品格》

 

 

作者：川北義則

譯者：陳文媛

出版社：天下雜誌

 

作者簡介

       一九三五年出生於大阪。一九五八年慶應大學經濟科畢業後，進入東京運動報社工作。擔任文化部長和出版部長。一九七七年退社，設立日本クリエート公司。

　　現在活躍於出版製作人，並擔任生活經濟評論家，於報章雜誌上發表論著。也常出席演講會。主要著作有「尋找人生愉快的方式」「雖然當下不順遂，之後必定會變順利」「四十歲仍能成長的人，四十歲即停止成長的人。」「最重要的生存方式」（以上於PHP研究所）、「瞄準中高年的市場！」「人口減少時的暢銷品與滯銷品」（以上為Diamond社出版作品）等。

 

 

       二十一世紀是資訊爆炸、生活步調快速的時代，你一定常聽到別人提到「得來速」，像是速食、一夜情皆是由此衍生而來。對於這樣快速步調的生活也造就現代人的壓力、家人情感不睦、單調生活、沒有人生方向……。

       現代人的生活忙碌已經到了一種病態，為了工作，拼命三郎的奮鬥史大有人在，不過這種拼了命工作的後遺症就是：家人感情疏離、人際關係欠妥、迷失人生方向…，由是之故，樂活主義就成了一種順潮流，最近常常聽到「樂活」這一詞，樂活主義又稱洛哈思主義，是由西方傳來的新興生活主義，全名Lifestyles of Health and Sustainability，由縮寫LOHAS音譯而來，意指以健康及自給自足的型態過活，常常又可看到樂活主義和綠生活掛勾。

       不過，光是以這樣外在形式的生活型態改變尚不足以補足現代人所欠缺的「漫活」素養，川北義則的《男性的品格》則以追求形而內漫活素養為宗旨。

       我個人很推薦那些迷失在工作，無法在家庭與事業兩相顧的男性閱讀這本書。

      李仁芳在推薦序裡寫道：「工作造就男人的內涵，遊樂拓展男人的格局。創意的工作與創意的生活，原本就互為因果、互為表裡，而他們背後都是來自同一種創意心靈。」事實上，有各項科學證據顯示，人類只有在一種放鬆的狀態下，才能將潛能發揮的淋漓盡致，所以，對於川北義則提倡的遊樂心，我完全贊成此觀點。

       所謂的「遊樂心」非指全然的投入聲色場所，或電動遊戲之間，而是秉持著像幼兒全憑自己的喜惡心與好奇心來行動，研究顯示，憑藉自己的好奇心或喜惡心來學習，成效遠大於一班人的學習方式，這也用以解釋為何年紀愈小的小孩，學習能力愈強。

       秉著這兩種心態學習，如此才能進入心流的狀態，心流理論的驗證結果顯示，成人若處於心流狀態埋頭苦幹，能發揮數倍至數十倍的能力，因此，川北義則的「遊樂心」是指在不計算利益得失的情況下，憑藉興趣投入的心態。

       川北義則在序裡就提到：「擅長遊樂的男人，也善於工作，同時在異性關係方面，擁有遊樂心的男人，是較受歡迎的。因為有遊樂心的男人，心胸是寬厚的，因為心胸寬厚，所以魅力十足，有了魅力也就有高尚的品格，而且有品格的男性不僅能吸引男女朋友，就連好運也會隨之而來。」

       現代人的壓力大，生活步調又快，很少人會在快步疾走中，留意週遭的變化，情緒完全是一種緊繃的狀態，有時候，甚至將工作的情緒帶回家，造成家人關係疏離，其實，人們不必為了工作而如此緊繃情緒，因為緊繃的情緒無法發揮該有的潛能。家人才是男人需要保護的對象，工作場所才是男人的戰場，把戰鬥力帶回家是本末倒置。書中提到日本女人的「熟年離婚」，當然，站在先生的立場，這麼做實在是欠妥，可是以太太的角度來思考，如果不是經年累月忍受先生的這種緊繃情緒到一種無法忍受的地步，誰會隨口掛著離婚這詞？

       你是否也是一個讓人經年累月忍受的對象呢？生活態度造就人性的品格，如果人常被外在的這些環境搞的自己的人生一團遭、家庭關係一團亂，這樣，又如何稱的上是一位成功或者成熟男性？

       《男性的品格》即是以「遊樂心」為題，從工作、家庭、戀愛、興趣、美學、人生觀探討男人應有的生活態度，很值得花時間一讀。