廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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消文42     P37 L9 – P38 L3 

丁四、依止勝利

第四親近勝利者。近諸佛位，諸佛歡喜。終不缺離大善知識。不墮惡趣。惡業煩惱悉不能勝。終不違越菩薩所行，於菩薩行具正念故，功德資糧漸漸增長。悉能成辦現前究竟一切利義。承事師故，意樂加行悉獲善業。 作自他利資糧圓滿。

第四、依止善知識的殊勝利益：第一是能一步步往佛位邁進。第二令諸佛歡喜。第三是生生世世都不缺少、不遠離善知識。第四是不墮惡趣。第五是惡業、煩惱都不能來損害。第六永遠不違犯菩薩所行。第七是行菩薩道時，具有正念，都能和菩薩行相應，因此功德資糧漸漸增長，一切階段性和究竟的利益都能實現。第八是由於依止承事善知識的緣故，使我們的內心及行為都能獲得善業，進而成辦自利利他、圓滿資糧。

 

如是亦如華嚴經云：「善男子，若諸菩薩，為善知識正所攝受，不墮惡趣。若諸菩薩，為善知識所思念者，則不違越菩薩學處。若諸菩薩，為善知識所守護者，勝出世間。若諸菩薩，承事供養善知識者，於一切行不忘而行。若諸菩薩，為善知識所攝持者，諸業煩惱難以取勝。」

如同《華嚴經》中所說：「善男子！修行菩薩道的人，如果能得到善知識所攝受，就不會墮惡趣。修行菩薩道的人，如果能為善知識所思念、悲心憶念，就不會違背菩薩的學處。修行菩薩道的人，如果能為善知識所守護，便是勝過一切世間的守護。修行菩薩道的人，如果承事供養善知識，就能不忘行一切菩薩行。修行菩薩道的人，如果能為善知識周密所攝持，惡業煩惱就難以取勝。」

**悲念：被善知識之大悲心所護念。

 又云：「善男子，若諸菩薩，隨善知識所有教誡，諸佛世尊心正歡喜。若諸菩薩，於善知識所有言教，安住無違，近一切智。於善知識，言教無疑，則能近於諸善知識。作意不捨善知識者，一切利義，悉能成辦。」

又說：「善男子！修行菩薩道的人，如果能遵循善知識所有的教誡，諸佛世尊都為之心喜。修行菩薩道的人，如果對於善知識所有的言教，都能隨順、安住、而不違背，就能一步步得到佛的智慧。如果對於善知識所有的言教都深信不疑，就能親近眾多善知識。如果在起心動念上始終不棄捨善知識，一切利義都能成辦。」