略論止觀 日常老和尚 淺釋
【《中觀莊嚴論》云：「離於一多外，所餘行相法，決定不得有，此二互違故。」】
多就是...
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發表時間：2022-10-05 10:13:14 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【第二要義，謂決定二品。彼堅固我執所執之我，倘於五蘊上有者，與自五蘊為一為異。離此...
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發表時間：2022-10-04 07:14:20 | 回應：1
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【彼俱生我執所執之我，即所破法。初若未能直識其我，則亦不能知無我義。靜天師云：「未...
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發表時間：2022-10-03 20:00:03 | 回應：2
【初要，謂決定所破。吾人下至重睡眠時亦有我執堅持不捨，彼心即是俱生我執。當觀彼執執何為我，如何執我，如是審細...
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發表時間：2022-10-02 11:25:57 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
廣論573頁
【此雖有多理，但初修業者，觀察四事最為切要。】
修人無我的時候有很多辦...
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發表時間：2022-10-01 08:40:44 | 回應：0
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※﹝卯二、尋求無我見分二：辰初、決擇人無我，辰二、決擇法無我。今初﹞
【二我執生起...
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發表時間：2022-09-30 09:01:52 | 回應：0
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【《釋量論》云：「慈與愚無違，故非真除過。」此說慈悲雖是無明之對治品，然非同一所緣...
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發表時間：2022-09-29 10:27:20 | 回應：1
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【欲斷如是生死根本，須達無我慧。此達無我慧，要與無明我執同一所緣，行相相違，方能斷...
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發表時間：2022-09-28 07:01:51 | 回應：0
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【問曰：若二我執俱是生死根本，生死則有異類二種根本，不應道理。
前面告訴我們人我執...
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發表時間：2022-09-27 06:42:49 | 回應：1
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接著，引《七十空性論》證成法我執是生死的根本。一切都是因緣所生法，像剛才那個杯弓蛇...
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發表時間：2022-09-26 11:38:56 | 回應：0
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【彼二種我執俱是生死根本。《入中論》云：「慧見煩惱諸過患，皆從薩迦耶見生，由了知我...
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發表時間：2022-09-25 09:44:24 | 回應：0
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廣論572頁
【俱生法我執所緣，謂自他內身所攝之色蘊眼耳等，及內身不攝之山河房舍等。...
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發表時間：2022-09-24 07:20:01 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【俱生我所執薩迦耶見之所緣，則是俱生心覺有我所之我所，非我之眼等。】
下面說明俱生...
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發表時間：2022-09-23 07:46:02 | 回應：1
略論止觀 日常老和尚 淺釋
如果今天你的確是為了修學佛法，那第一件事情，一定要慢慢不斷地深入去找到為什麼要來（...
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發表時間：2022-09-22 06:48:26 | 回應：1
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【若緣他身之我，執為有自相，亦是俱生人我執，然非俱生薩迦耶見。若緣自身之我，執為有...
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發表時間：2022-09-21 07:02:45 | 回應：1
