略論止觀 日常老和尚 淺釋
你了解了空的道理以後,那麼這個時候就看你了解的深淺。以現在來,聞思相應的空理,...
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發表時間:2022-11-27 20:05:33 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
外在的一切東西乃至於我們的身心,都是緣起性空。我們平常很迷糊,當我們運用身心時不...
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發表時間:2022-11-25 21:16:43 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
而教下是在理路上面先清清楚楚告訴你,你照著去走的時候就非常穩當,當你每走一步你...
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發表時間:2022-11-23 11:55:11 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【若見一切法唯由分別假立,緣起因果皆應正理。即由此故便能引生一切法皆無自性之定解。...
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發表時間:2022-11-21 11:41:42 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【如是若見一切法都無自性,即由無自性故,便能安立緣起因果。是為性空現為緣起義。】
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發表時間:2022-11-19 11:28:50 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【又如繩上雖畢竟無蛇,然由見繩為蛇故,生大怖畏,如見真蛇。如是依自五蘊所見之我雖非...
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發表時間:2022-11-17 18:35:38 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【合上法喻,如繩非是蛇,喻五蘊非我。如依於繩而生蛇覺,喻依五蘊而起我想,如依盤繩而...
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發表時間:2022-11-15 15:17:12 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
譬如小孩子喜歡趴在地上玩泥巴玩得很高興,長大了以後當然就不會這樣了。我的印象中我小...
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發表時間:2022-11-13 15:26:19 | 回應:0
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假定你的眼睛被矇住了以後,人家告訴你這個是什麼東西,雖然你不是眼睛看見,而是耳朵聽...
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發表時間:2022-11-11 11:06:53 | 回應:0
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【繩上之蛇,由名言中無故成畢竟無。蛇蘊上之蛇,由名言中有故非畢竟無。以繩上之蛇,世...
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發表時間:2022-11-09 09:51:21 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
廣論578頁2行
【以是分別假立非定是有,如計聲常及人我等,雖是分別假立,然非是有。】...
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發表時間:2022-11-07 15:12:44 | 回應:1
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【問曰:如於繩上畢竟無蛇,則於蛇蘊亦應畢竟無蛇,以彼俱是分別假立,尋求實蛇不可得故...
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發表時間:2022-11-05 16:12:31 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
前面說我們覺得我所好像就是這個五蘊,其實不是的。五蘊是法我執的所緣,不是我所執...
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發表時間:2022-11-03 09:53:50 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【故彼繩上之蛇,唯由錯亂分別所假立也。如是真蛇亦唯分別假立,非自性有。是由見蛇諸蘊...
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發表時間:2022-11-02 10:44:03 | 回應:0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【又一切法皆唯名言分別假立,都無少許自性可得,如於繩上妄執為蛇,較易了解。如黑闇時...
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發表時間:2022-11-01 10:24:10 | 回應:0