24h購物
|
|
PChome
|
登入
廣論消文
觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
627
愛的鼓勵
19
訂閱站台
首頁
活動
2021-11-09 20:37:24
四十八大願
無量壽如來會第五之一 第4段 復次阿難。法處比丘。讚佛德已白言世尊。我今發阿耨多羅三藐三菩提心。惟願如來為我演說如是等法。令於世間得無等等成大菩提。具攝清淨莊嚴佛土。佛告比丘。汝應自攝清淨佛國。法處白佛...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(3)
|
收藏(0)
|
大寶積經
2021-11-09 07:41:23
以修行的方法來親證這層道理,佛教稱之為悟
因果與因緣二 聖嚴法師 (二) 今天我想用兩個名詞的四個字,將佛學作一個概要性的介紹,那便是「因果與因緣」。因果和因緣的意義,可以作淺顯的說明,也可以作深廣的發揮。如能掌握了因果及因緣的精義,便...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-08 19:47:28
心流覺慧如大海 善能了知甚深法
無量壽如來會第五之一 第3段 阿難白佛言。唯然世尊。願樂欲聞。 爾時佛告阿難。往昔過阿僧祇無數大劫。有佛出現號曰然燈。於彼佛前極過數量。有苦行佛出興于世。苦行佛前復有如來號為月面。月面佛前過於數量。有旃...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
大寶積經
2021-11-08 06:13:23
因果與因緣
佛教入門(內地稱 佛學入門) 聖嚴法師著 中篇:基本教義 二、因果與因緣 (一) 謝謝曉峰先生給我所作的介紹。今天能有此殊勝因緣,來與諸位大善知識談論佛法,是我感到生平最難得的勝會之一。在座的諸...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-07 16:25:13
要想開悟,必須親自修行。
佛教的教義-2 聖嚴法師 (二) 空——佛教被稱為空門,故在香港,有些賭錢的人,就怕早上在街頭遇到尼姑,他們迷信,空門中的光頭,會使他們輸得既空又光。其實,佛教的空,根本不是那個意思。如果不懂...
繼續閱讀...
回應(1)
|
推薦(1)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-07 07:45:50
佛教的教義
佛教的教義 聖嚴法師 佛教的經典,實在太多,多得使你無法以業餘的時間來讀完它。我們中國的法師,希望讀過全部的佛經,最常用的方式是把自己和社會的世俗環境隔離,關在寺院中的一間房內,經過數年的閱讀和...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(1)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-06 20:56:39
無量壽如來會
無量壽如來會第五之一 第2段 爾時尊者阿難。從坐而起。整理衣服。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛白言。大德世尊。身色諸根悉皆清淨。威光赫奕。如融金聚。又如明鏡。凝照光暉。從昔已來。初未曾見。喜得瞻仰。生希有...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
大寶積經
2021-11-06 08:24:48
佛教的信仰
佛教的信仰 聖嚴法師 很多人都認為佛教的信仰是迷信。其實,當你聽過一些佛教對於信仰的解釋之後,你就會明白,佛教不但不是迷信,而且是非常合理的。 (一)三寶—— 佛教的信仰,以三寶為中...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-05 20:41:48
大寶積經 無量壽如來會第五之一
《無量壽經》各種譯本 維基百科編輯 無量壽如來會 唐.菩提流志 奉 詔譯 其他譯本: 1.吳.支謙 譯,《大阿彌陀經》; 2.後漢月支國三藏支婁迦讖 譯《無量清淨平等覺經》; 3.晉.竺法護 譯,《無量壽經》; ...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
大寶積經
2021-11-05 05:52:40
佛教的發源瀚流傳 聖嚴法師開示
佛教的發源和流傳 (一)發源於印度——二千五百年前的一位釋迦族的王子出家,經過六年的修行,開悟成佛,並將他所體悟到的、解脫生死和一切煩惱的方法,向當時的印度社會,宣揚了四十九年,最後以八十...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(1)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-04 15:22:25
大寶積經 維基百科
《大寶積經》 《大寶積經》(梵文:Mahā ratnakūṭa sūtra),又稱《寶積經》,為一百二十卷,唐朝菩提流志等人翻譯,收入在《大正新脩大藏經》第十一冊。此經主要講述菩薩修行法門及授記成佛等,為大乘佛教,寶積...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(1)
|
收藏(0)
|
大寶積經
2021-11-04 07:20:24
佛陀涅槃 聖嚴法師
大般涅槃 釋尊離開波婆村時,淳陀也隨著同行,見到佛陀的病況加重起來,便懷疑是因吃了他的食物而引起的,所以非常的懊惱,佛陀知道了淳陀的心意,也知道其他的弟子之中,亦有這種想法的人,故對阿難說:「...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-03 10:13:33
佛陀受了最後的供養 聖嚴法師
受了最後的供養 上面所說的雨季安居,是因雨季之中,比丘們不便於林間的樹下露宿;又因路途泥濘、蟲蟻太多,比丘們不便冒著風雨外出托缽乞食,所以要大家住到親屬、朋友、信徒的家中去。往往是住於俗人家宅...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-02 07:10:29
最後的旅程 聖嚴法師
最後的旅程 佛陀七十九歲的那年,先由憍薩羅國的舍衛城,到了摩揭陀國(Magadha)的王舍城 (Rajagrha),他的駐腳處是靈鷲山——即是耆闍崛山(Grdhrakuta)。這時候,僅在前後三年之間,佛的祖國被憍...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(1)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
2021-11-01 09:04:32
釋迦族的滅亡 聖嚴法師
釋迦族的滅亡 釋迦族原係恆河流域的一個城邦,原則上是獨立自治的小王國,在實際的勢力上,還是受著鄰近大國的影響。這樣的形勢,到了釋尊的晚年之際,即有了新的變化。釋尊時代的恆河流域,共有十六大國,...
繼續閱讀...
回應(1)
|
推薦(2)
|
收藏(0)
|
佛學基礎
第一頁
‹上一頁
31
.
32
.
33
.
34
.
35
.
36
.
37
.
38
.
39
.
40
.
下一頁›
最末頁
«上十頁
第 39 / 123 頁 , 共 1840 筆
下十頁»
自我介紹
deepmind
關於本站
留言板
地圖
加入好友
愛的鼓勵:
627
文章篇數:
1,840
最新文章
諸神、羅漢、菩薩確確實實都出現在法華法會之中。
「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
法華經講要 聖嚴法師著
大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
大乘起信論講記 印順導師
參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
文章分類
淨土法門(180)
廣論消文(641)
心經(34)
大般若經(50)
地藏菩薩(20)
妙法蓮華經(347)
華嚴經(20)
佛學基礎(258)
般若經名詞(2)
佛學名詞(49)
更多
>>
訂閱本站
RSS訂閱
(
如何使用RSS
)
加入訂閱
熱門文章
心轉修正定(39,447)
以宗門來說,沒有善知識在旁邊,想無師自通是不行的(39,243)
「依文解義,三世佛冤」(37,618)
【修無常等四諦十六行相永斷煩惱種子。】(32,309)
因 集 緣 生(30,731)
觀察下地粗相,上地淨相,暫伏煩惱種子。(25,003)
心法 色法(24,313)
多貪者緣不淨,多瞋者緣慈悲,多癡者緣十二因緣(22,216)
佛法本來是幫助我們解決問題的,我們不得善巧,愈學愈綑死自己。(21,970)
淨治罪障之田,臨命終時不失佛念。(21,680)
一宿覺(21,199)
要達到滅諦,要走真實之道。這個道是真如之心,不是虛假的。(20,625)
數數觀察善取其相,作意思惟令心中現。(20,098)
廣論消文3 五想 如所有性 盡所有性(16,692)
「若人散亂心,入於塔廟中;一稱南無佛,皆共成佛道。」(15,924)
廣論消文289-下篇 總之如淨不善,非須盡淨一切作用,故壞善根亦非壞盡一切作用,此極重要。(15,907)
然世間無錯亂心亦能了知彼是顛倒,故觀待世間立為倒世俗。(13,686)
是依觀察修之毘缽舍那,與觀後安住之奢摩他,非同時生。(13,062)
那時候就要看我們自己的力量以及宿生的根性如何(12,005)
毘缽舍那清淨鮮白,隨奢摩他,調柔攝受(11,897)
連結書籤
廣論消文
臉書同步分享
站內搜尋
標題
內容
標籤
站台人氣
累積人氣:
2,860,886
當日人氣:
417
最新訪客列表
加好友
友誼連結
TOP