數千年前的莊子,有一天與好友惠子到濠水遊玩.當他們行經橋上時,莊子望著水中的魚兒,不禁發出感嘆:"魚兒在水中自由自在地游著,這是做為一條魚最大的快樂呀!"
一旁的惠子則反駁:"你又不是魚,怎知水中的魚到底快不快樂?"
莊子的心情,我們能夠理解.當我們俯看水中的游魚,也會發出同樣的感嘆.看牠們在水裡游來游去,似乎很逍遙自在,輕鬆快樂.這是一種自以為是的想像,假想我們如果是魚,也會很快樂.沒有世間的紛擾,沒有名利的競逐,多麼悠遊愉悅.
惠子則從另一個角度思考,提出了不同的看法.的確,我們又不是魚,怎麼知道魚兒在水中究竟快不快樂.或許牠們正在頭痛,或者正在肚子痛,或許正受著生存競爭的威脅,驚恐萬分.由此可知,"將心比心",是一件十分困難的事情,那必須是一種共同的情感,共通的感受,才能透過想像"將心比心"事實上我們無法將己心比魚心,因為我們不是魚.
於是我發現,許多許多難以理解的事,我確實無法"將心比心".
例如,我無法將心比心----當"家"變成了歹徒的堅實堡壘,牢不可破.只要有心做惡的人,都可以利用器具透過牆壁竊聽陌生人的生活隱私.躲在自己的城堡中,對鄰居做犯法的事,也算是一種應當被保護的"隱私"嗎"?
我確實無法將心比心----當這群不知從哪裡來的歹徒,在背後緊咬我和淑玲十幾二十年,我們在家,他們就透過牆壁所裝的竊聽器竊聽,我們出門就叫人跟蹤,不同的人,傳簡訊,聽手機,不同的交通工具,或在前,或在後,不停地跟,跟,跟,跟............看我們去哪裡,吃什麼,買什麼,和什麼人說了什麼.他們究竟在跟什麼?難道我們是千年難得一見的珍奇動物嗎?或者他們從來沒見過真正單純善良的人長什麼樣子?
我真的無法將心比心----能夠日夜竊聽陌生人如此長久的時間,究竟是他們的職業,或是癖好?抑或兩者兼具?如果不是出於被迫,而是甘心情願,甚至樂在其中,那已經是一種變態行為,無法以常理解釋.
我無論如何都不能將心比心----當我們在牆壁這頭訴說歹徒的惡行,被他們從牆壁那頭的竊聽器竊聽到,不但不覺得慚愧,還變本加厲,甚至想盡辦法挑釁,到門口叫囂,我們要出門進門時,就耍流氓恐嚇驚嚇我們,惟恐我們不知道他們正在對我們做壞事.真正的意圖應該是希望我們害怕,因此不敢再揭發他們的惡行.這樣的不知羞恥,我難以想像.
我實在難以將心比心----把毫無瓜葛的陌生人害得莫明奇妙,走投無路,死得不明不白,究竟有什麼快感?
我怎麼也無法將心比心----對我們不停做惡的歹徒,還能夠在人前表演慈父慈母的戲碼.他們犯法,賺取非法利益,是為了給他們的子孫累積財富,還是累積禍患?是什麼樣的父母能夠生養出這樣不知羞恥的後代?如果我是他們的父母,我會去自殺;如果我是他們的後代,我會羞恥到無地自容.只可惜,這批歹徒似乎是家族犯罪,並非個別行為.他們希望自己的後代在襁褓中就耳濡目染,觀摩父母如何對別人的孩子做壞事,長大後能夠有樣學樣,才不會成為"不肖"的子孫.
我還是難以將心比心----當有人建議我們,如果有人竊聽,就儘量不要說話好了.問題是,歹徒不光竊聽我們說話,還竊聽我們在屋裡的一舉一動,甚至洗澡上廁所,所有的每一個聲響,不論我們走到哪一樓,他們就敲牆壁跟隨我們到哪一樓.如此可惡,不僅侵犯我們的隱私權,還極力破壞我們的所有人際,破壞我們的工作,也侵犯我們的生存權,如此變態的歹徒,已經不在乎我們在屋裡是否說話.
我更無法將心比心----當我的摯友孫淑玲小姐的大姐多年前說:"人家竊聽妳們,是因為對妳們的生活好奇."
"好奇"也能成為犯罪的理由嗎?如果有人對手上戴著百萬名錶的感覺感到好奇,他是否可以潛進陌生人的屋內,偷走他想偷的東西?
我永遠無法將心比心----當民國八十二年,淑玲因為她的母親扣留她的畢業證書,不讓她拿去報考學校,倚靠自己的能力再進修時,淑玲便決定從此不接她家人的電話,而交代我幫她接.雖然百般不願,我卻不得不勉為其難.半年後,我接到她大哥打來的電話,氣憤憤地要我轉告她----人再厲害也飛不上天!(台語)
能夠飛上天的,只有太空人以及童話故事中的"嫦娥".一般人怎麼飛上天?況且我從未聽過淑玲有著飛天的願望.她連獨力拆掉客廳的隔間牆,都還得爬梯子呢!
我還是無法將心比心----當淑玲向她的家人控訴這批歹徒的惡行時,他們的回答是:我們都沒有被竊聽,妳怎麼會被竊聽?或者"我們都沒有被跟蹤,妳們怎麼會被跟蹤?"
這就彷彿有一家子,其中只有一人患了感冒,頭痛發燒得厲害,其它的家人卻對他說:我們都沒有感冒,你怎麼會感冒?
又好像是我們去看醫生,告訴他自己肚子痛,他卻回答:我沒有肚子痛,你怎麼會痛?
如果我們遭小偷,前去報警,難道警察可以說:我都沒有遭小偷,你怎麼會遭小偷?
這世上有如此多的事情,我都難以理解,也無法易地以處,將心比心.只能說我實在太缺乏想像力,無法理解浸淫在罪惡泥淖中的歹徒,長久對我們兩個陌生人犯罪,究竟有何樂趣可言?
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