J

12愛的鼓勵 0訂閱站台

　　人生如夢，青山綠水，誰能看得明？

　　古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界，昔日王國維以“一境：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。三境：眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”為人生之境。

　　一境出自晏殊《蝶戀花》，境中以西風刮得綠樹落葉凋謝，表示目前形勢相當惡劣，而只有爬上高樓，居高臨下高瞻遠矚，才能看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。

　　二境乃柳永《蝶戀花》，描述如何為此決心而努力奮鬥。其中人瘦了、憔悴了，卻“終不悔”。也就是說盡管遇到各式各樣的困難，還要堅持奮鬥，繼續前進，為了事業一切在所不惜。因為在這個世界上乾什麼都沒有平坦大道，要敢於創新，也要善於等待。

　　三境為辛棄疾《青玉案》，這是人生最後一個境界，也經過多次周折，經過多年的磨練之後，而逐漸成熟起來，做到別人看不到東西他能明察秋毫，別人不理解的事物他能豁然領悟慣通。事業上有著創造性的獨特的貢獻。

　　其中第一境是立志、是下決心，也只有具備了這個條件才會有第二、第三境界，三大人生之境是發展的關系，但許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點！

　　而今我卻以“憶、忘、空”為人生三大境界，大多數人會認為這是要當“和尚”，“和尚”與“不和尚”又有什麼區別？早些年我就有慾念到寺廟中去，為了鍛煉自己的心，相同的我喜歡看佛經，道德經之類的哲學，的確他們給了很大的說明！

　　“憶”就是代表“ 回憶”，把自己所學的知識，人生的經歷進行歸納總結，回憶生活點滴，珍惜每一部分，把他們牢牢記在心中，這一點很多人鬥能做到，我相信！

　　“忘”就是“忘記”，學到的東西都是教條的，前人的經驗，不適合我們，每個人都有自己的特徵，我們要具體問題具體分析，而不是把它牢牢拷在自己雙手。掙開雙手的束博，把思想看得遠些，忘記自己的一切，讓他們重新組合出一套屬於的自己的東西！

　　“空”代表“空冥”，也就是回歸自然，對任何事件不帶任何主觀意志，達到一種無情、無欲、無求的狀態，他是“忘”的發展，因為他已經不存在任何言語，只有空間的立體圖，一部自然的美景！

　　“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”這三大境界可以說是充滿禪機， 但隨著年齡的漸長，經曆的事也多了，不像小時那樣純潔無暇，別人告訴你他是山就是山，告訴你是水，他便是水。社會是復雜的，很多事都不能很簡單就能說明的，特別那些經常黑白顛倒的，這時山再也不是純粹的山，水也不是純粹的水，一切的一切都有著我們個人的主觀意志。

　　山是山也好，山不是山也罷，青山綠水，循環往復，何必計較太多，倒不如一笑而了之！

　　人本是人，何必特意做人，世本是世，何必精心處世？