持農村戶口的人到城裡工作就叫做----民工。
在中國,民工是最弱勢的階級,解放後的五十幾年來,橫梗在城鄉之間的戶口籓籬造成城鄉對立的結構,城裡人持有「都市戶口」,鄉下人「農村戶口」;都市戶口的優勢是在公共福利、住房、教育、就業及社會保障體系等方面,都有相對的特權,農村戶口被固定在一定的區域上,沒有資格享受城裡人的各種好處,即使上城裡工作也需要花巨資申請臨時暫住證,時而還被人辱之為「民工」、「盲流」,城市裡把最賤最髒最低收入的活都拱給了他們,也給了他們城裡人的不屑和如提防盜賊般的白眼。
從理論上說,戶籍制度的基本功能只有兩樣,一是證明公民身份,一是提供人口數據,中國的戶籍制度卻不僅僅是印證身份,也是一種「資源享有權的確定」。在21世紀的科技今日,同為中國之民不能享受同等的權利,這是以犧牲農村人民的權利來保障城裡人的生活水平。
城市裡被稱為民工的他們,大部份是沒有做過奸犯過科的善良百姓,在城裡幹著一些下等的、城裡人不願從事的苦力工作,潛在都市的最下層過著難以想像的低級生活,消費著廉價的粗織濫造工業產品,消化咀嚼被挑三揀四後剩下的低檔食物,被城裡人看成都市裡的垃圾,或是瘟疫的高度傳染源;城裡豪華百貨公司的大門敞著,以他們的拉遢外貌,腳也不敢往裡邁,尊貴的模登大樓不准他們進,觀光飯店的門口多瞅一眼,馬上就被門房像輦野狗一樣轟走,他們也是人,卻與也是讓人生活的都市格格不入;這些人口不曾享受過都市中的物質文明,不曾了解世界的變化,不懂高科技也不會用電腦,當然也不能上網為自己發言,沒有知識和教育增加了在都市求生的困難,提著包袱、捲著舖蓋、背著家當、鄉巴佬模樣成了都市裡的最難看一景,從都市人鄙視的眼光中就可以看得一清二楚。
鄉村經濟落後,物質落後,教育落後,法律知識落後,生活在農村的人當然也希望在有生之年見見世面,或改變現況,甚而扭轉命運,他們也有這個權力,共產黨卻限制這個權力。這些就是偉大的共產黨口口聲聲掛在嘴邊的──廣大的勞動人民。
今天21世紀了,離去主子與奴才階級關係的年代已經好久,好遠,
廣大的勞動人民的肢體已不用再屈膝下跪,「尊嚴」卻還在跪。
當中國大陸經濟徹底解放時,少數幾個於世界稱傲的都市發展過程中,城市建設由這些流動人口出了不可忽視的力量,卻是辛勞的工作只得到少少的報償,談不到尊嚴還要被冠之為『民工』,處處吃悶虧也無人打抱不平。每到逢年過節衣錦返鄉,又要負擔龐大的交通費(以國民所得比較,大陸的交通費用出奇的貴),如果統計全國的民工的整年的交通費,可以說是所賺的一部份又都交還了共產黨。
他們是中國絕大多數的百分之八十五的農村人,沒有這85%的人的貢獻和稱托,哪來那15%的人的尊榮與富貴?這個舉例的85%比15%的鄉城比例可能並不正確,但是也離去不遠,其中,他們有人想要在城裡轟轟烈烈的大幹一票,即使失去生命和自由去換得金錢和享受,都值。
貧富相差的離了譜才促進了人性貪婪、道德淪喪、社會脫序、法制失橫;誰都知道竊盜、搶劫是要受到法律的制裁,只是對於被誘惑喪失了理智的人,和對法律不甚了解的農村人,不會衡量得失;大陸的法律對於懲治盜匪、殺人越貨的罪犯判刑判得出奇的嚴重,尤其死刑槍決時的遊街和電視轉播就是要造成殺雞警猴之意途,多少也收到了效果,但是有一些農村人連電視都沒看過幾回,對於法律知識了解有限,也沒人教育他們清楚到犯法而來的金錢,與失去自由或失去生命兩權相較下的價值觀。
大陸開放的太晚,速度又太快,沒有循序漸進,忽然而來的物質享受衝擊著人心,有辦法、有知識的人用智慧走偏門就能賺大錢,沒辦法、沒知識的人只能靠體力或是矇騙拐詐的方法賺齷齪錢,這個社會最大的問題還是出在貧富相差太懸殊,懸殊的程度猶如天堂與地獄;可見上海人一擲千金桌上餐餐魚肉,也可見民工春運的時候在火車站裡像畜生似的被人吆喝驅趕,看似兩庄風馬牛不相干的事,但是這兩件事背後隱藏的卻是這麼複雜的內容。
嫉妒、羨慕、貪婪、想據為己有,部份有膽識的人都想躍躍欲試孤注一擲,為什麼別人有我卻不能有,為什麼我不能和都市人一樣過好日子……。這種無法調適的人心比傳染病可怕,兩岸都有政黨是靠煽惑這種思想起家。
城鄉差距帶給社會這麼多的隱憂,像沒拆引信的未爆彈,隨時會爆炸,除了要歸咎於貧富差距外還有城鄉的教育差距,經濟發展的同時教育水平若是跟不到位,人性對價值觀的判斷,對倫理道德的維護永遠都有偏差。大陸社會的亂象有些人總推託是「社會轉型」、「過渡時期」,我不同意,即令世界已發達先進國家的社會也是在不停的轉型,轉型到最適於人類的安逸生活型態,用溫和的漸進的,不是像中國大陸從19世紀直接跳到了21世紀。
別笑虌沒尾,中國社會貧富差距帶來的社會隱憂,
是台灣的一面鏡子。
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