以下為一位有緣人分享：
五月的下半月明顯忙碌，常常有時間不夠用的感覺。近日阿伯提點我要修「不動心與清淨心」，反思自己的情況發現：每當有事要忙就想趕緊把事做好，心急了就容易發脾氣，雖然還是可以專心做事，但卻處於不穩定、不願意被打擾的心態，若有人打擾，情緒就會不穩定。目前是防疫期間，孩子整天都在家，我要煮三餐，也要陪上課、複習、評量、閱讀……等等；好不容易有了自己的時間，一忙起來被孩子打擾，脾氣就來了。我靜下心來仔細想想，是因為正值防疫期間，要整天陪伴孩子我才起情緒的嗎？反省之後我發現，自己只是希望在忙碌時不被打擾，但因定力不足、內心不清淨，事情一多就覺得煩躁，思緒也跟著混亂，情緒和脾氣也就來了。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「唸經，經過您的嘴、腦、心識，業主菩薩得到的是功德，而自己得到的是智慧。」
「要去淨土，就要好好修，每日都要有誦經的定課，每日都要懺悔並靜坐，不間斷。心識若能清淨一塵不染，對佛法的信願行俱足，意志力堅定，心性提升，業障銷除，並發願要生生世世依循正法，永不退轉，如此方能修回淨土；否則，墮在六道輪迴中，一世比一世還辛苦。」
淨空法師說：「供佛最重要的是一杯水，不是給佛看的，是給自己看的。這一杯水就是表心，心要乾淨，不能有污染。這杯水不但要乾淨，而且不動，水平面不起波浪，就像一面鏡子一樣，它能照見外面的境界。供一杯水代表這個意思，我的心要像這杯水一樣乾淨平等，有能力照見。心染污了，心不平了，小小的波浪就起心動念了。怎麼樣才能讓心平等、讓心清淨？這是真修行。
大乘經上佛常說，『一切眾生本來是佛』。現在為什麼變成這樣子？就是真心迷了，迷了的時候產生變化，他有起心動念。真心不起心、不動念、不分別、不執著，這就是真心。我們今天見色聞聲，立刻就起心動念；境界一現前，馬上就迷了。這個我喜歡看，那個我不喜歡看；這個我喜歡聽，那個不喜歡聽，你就墮落在七情五欲裡頭。七情五欲把你的清淨平等心染污了，讓你不清淨，讓你不平等，這就錯了。修行怎麼個修法？六根在六塵境界，看得清清楚楚、明明白白，不執著、不分別、不起心、不動念，就成佛了。
六祖惠能大師告訴無盡藏比丘尼，成佛與認識字不認識字沒關係。無盡藏比丘尼讀《涅槃經》，他在旁邊聽；人家唸完之後，他就告訴她，妳剛才唸的這段經文是什麼意思，講給她聽。她聽了非常驚訝，講得太好了，捧著經本來向他請教。惠能大師告訴她，我不認識字，不要拿經本給我看。不認識字，沒有學過經教，為什麼你能講得這麼好？他說這個與學不學，與認識字不認識字不相干。與什麼相干？與清淨平等相關。清淨心現前，平等現前，照見了。她在唸，惠能在聽，惠能是用清淨平等心在聽，所以他完全明瞭。無盡藏比丘尼在唸，唸的時候心不清淨、不平等，只唸了文字，不曉得意思。這個道理要懂，不懂你不知道怎麼修法。
真修的人就是六根在六塵境界修不起心、不動念、不分別、不執著。」(引用完畢)
看完了淨空法師的開示，與阿伯說的「不動心、清淨心」是一樣的，但我到目前為止還是沒做到。要更加努力用「心」修行，反省檢討、修正改進，要向內修，不是向外求，才能恢復本來面目，本自俱足的自性。
(分享完畢)
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「每個人本自具有清淨心，但若沒持續修行，精神愈發渙散，清心不再，染上塵垢後事情會很多，很多兇神惡煞會找上門；相由心生，要開始修行，靠自己將過去的錯誤修正，並永不再犯。」
清淨心每一個人都有，本自俱足。每一個眾生原本都是清淨、平等的，但身在五濁惡世中，因業力牽引、心性墮落、無明習氣增長、貪嗔痴膨脹，導致自性漸漸蒙塵，清淨、平等不再，就會生起無明執著、迷惑顛倒，煩惱與痛苦也就隨之而來。
阿伯說：「缺點，係自己性格的缺陷；盲點，則是自己沒注意到的缺點。要找出盲點，改正缺點。」每一個人來到這世間都有自己的功課，也就是人生會遇到的挫折和磨難，這些逆境都是要驅使我們往前走，也是讓我們得以成長的養分。要學著去體會逆境中隱含的真義，才能突破自己、超越自己，修練清淨平等的心，磨練成熟圓融的智慧。
人生，遇到事情會起心動念、會煩惱、會痛苦是正常的，那是因為執心還沒放下，才會迷惑在這世間諸多的一合相中。要如何才能放下？修行，唯有堅持修行，契入佛法，才能將心中的無明塵垢一點一滴滌淨，將染污的心一點一點地恢復清淨。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「磨難是成長的養分，人沒有經過磨難，對事物相常常離不開，放不下，心花難開；有了磨難，方能漸漸看清這人世的真相，懂得放下，到時不叫心花開，它照樣一朵朵地綻放開來；由磨難到成長，需要時間的訓練與熟成。」
「修行要得力，則要用心修、認真修；每天做定課，才不會慌亂無章，無所適從。」
修行，要「修」更要「行」。如何修？依照大乘經典來修，例如《金剛經》、《六祖壇經》、《藥師經》、《地藏經》……等等。大乘經典是佛菩薩所說的話、做過的事，一字一句、一言一行皆是大智慧。依照經典來修正自身的盲點和缺失，就像照鏡子一樣，自己的言行舉止、起心動念與經典不相符，就需要轉念、降伏、止息、反省、修正，一步一步地將偏差的行為導正，將墮落的心性提升，用慈悲心、卑下心、歡喜心去善待每一個眾生，圓滿每一段緣分，感恩每一次歷練，這就是真修行，也就是修清淨心、平等心和不動心。
人生在世，或多或少都會遇到挫折與磨難，但靜下心來細細體會，每一回的逆境都是一次考試，要考我們的心性有沒有提升？要考我們的智慧有沒有成熟？要考我們的待人處事有沒有圓融？要考我們能不能與眾生圓滿？考過了，境界就會提升，考不過，就會繼續考、不斷地考，直到考過為止。歷練的過程是艱辛的，考試的過程是痛苦的，人要蛻變成長，就得要受得了痛，吃得了苦，耐得住煎熬，才能安得住心。
人生這條路上，無論您遇見過多少人，到最後還是會剩下您一個人。世間就是一合相，來來去去，皆是因緣。因此，凡事隨緣，不須強求；凡事感恩，心安自在。每個人都要修行，要把握時間，不要虛度光陰，多誦經，多行善，多做些利人利己的事，生命才會有意義、有內涵、有光采。
人生處處都是考驗，日常生活、行住坐臥、遇到的人事物，都可以是一場歷練、一次考試。考得過，心性就能隨之提升；考不過，就得繼續考，直到考過為止。人的執心剛強、貪嗔痴慢疑深重，這就是痛苦的根源，若自己不改，痛苦的永遠都是自己，不是別人。怨天尤人、自怨自艾不能改變痛苦的現狀，您一定要振作起來，努力修、認真修，從「心」去修正，人生才能跟著改變，命運也才能轉變。「佛助自助者」，想要佛菩薩幫助您，還需您伸出雙手，佛菩薩才能拉您一把，助您一臂之力！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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