黃秋芳的巨蟹座水國 hi5877@ms15.hinet.net 。孩子的，文學的，奇幻的，夢想的，單身女子的水國。 所有粗糙的人間砂礫，經過水的融合，無論是淚水或汗水，或者是大海與河流，我們都可以在夜暗中等待，有光澤的珍珠，漸漸亮起......

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    回望2017年「人生旅程參觀團，醫院站」，倉促來回，像天使的贈禮。長期希望「大家幸福」的信念，轉了個彎，心願變小了，就算是「當下幸福」的微光，也覺得滿好。

    2018年送別父親；2019年阿姨離開，我們家的上一代，就這樣「沒有」了。日子還是得繼續，籌辦「小說拾光」寫作會，細細撿拾著花瓣般芬芳又會發亮的時光。時間，像一列穩穩前行在康莊大道的大眾列車，忽然岔進小徑，沒有那麼多家人、朋友，沒有那麼多團隊、學生，就是文字和我，安安靜靜的，咀嚼著流光如水，諸多滋味。

    和季眉結緣，剛好在這歷史崖岸。從《100個傳家故事》套書開始，摘選諸葛亮的文學形象，特寫他的妻子、錦囊、帽子和饅頭，像伸出腳，踩踏著水浪，試試溫差；接著跳進《山海經》泅泳，《崑崙傳說》三部曲完成後，我喜歡的文字川流悠然轉彎，就在這些孕養我的文字山海裡，開始「早安，經典」的爬梳、整理，2021年初，因應裴溥言老師百歲紀念，《詩經》先行，而後瘟疫漫天，剛好適合讀《論語》，緩緩生養出支天撐地的力量。

☆春秋，時間的流動和凝固

     孔子快兩千六百歲了！《論語》就是當年他的學生認真記錄的「教學日誌」，直到現在，我們仍然年年為他盛大慶生，唱歌，跳舞，選擇最聰明的吉祥物「智慧牛」，讓大家拔智慧毛，尤其是「牛頭」和「牛耳」，這到底是為什麼呢？

    原來，在近三千年前，就是《封神》那個神話時代過了幾百年後，西周滅亡，周平王東遷後，王權沒落，地方勢力崛起。為了維持安定，由最強大的諸侯主持「歃血為盟」的儀式，先選出聖牛，祭拜天地神靈，接著割下牛耳取血，將血塗在唇上，再將牛耳放在珠盤上，讓與盟者相繼在唇邊沾一點牛耳血，表示「我們說的話，天地神靈都聽見，我們必將承諾守信，天地為證」。

    幾千年來，盟主「執牛耳」，不只成為「冠軍」、「第一」的象徵，更重要的是，這種「向天地祈福」的神靈寄託，同時也代表一種為天下帶來平安喜樂的願望。幸福啊！從來都不是理所當然，不知道經歷過多少人一起努力，更需要我們好好珍惜。

    回想起很久很久以前，原始初民對天地萬物的試探，只能在有限的「知識」基礎上，任著想像力無限開展。殷商時期「天命所歸、不然就會受到天譴神罰」的思想，很容易放縱了「近神階級」，在私慾中慢慢腐朽。到了周朝，特別記取殷商覆滅的教訓，理解「神」的意志並不可靠，光靠祭祀祈禱，無法保證統治穩定，慢慢從「天命」轉向「人事」，開始重視人民生活的安定與富足，並且將重要的戰略土地，分封給周室血脈，希望通過這層層分封，建立不可逾越的階級分界，讓家國天下萬年長安。

    可惜，天下合久必分、分久必合，所有王朝的「萬年長安」，都只是奢想。安定的日子過久了，王權鬆懈；宗姓諸侯間的親密情感，隨著一代又一代的層層分封，各自脫鉤開展。這有點像一家不斷在各地拓展連鎖分公司的大型品牌，總公司收益不錯，安逸享樂，放鬆了對各地的分公司的監管和輔助，一方面，大家不再依賴總公司，總公司的威權約束消失了；另一方面，得不到挹注的小公司，面臨經營危機時，變得脆弱惶恐，那些資源豐富、管理卓越，並且多元人才受到重要的分公司越加擴張，這就形成了諸侯爭霸、百家爭鳴的嶄新時代。

    對於平安喜樂的願望，人人都有更多的想法，全力促成實踐和改善，諸侯衝突變多，階級的界線慢慢消失，孔子就在這個「世界正在轉型」的關鍵時刻，誕生在魯國陬邑(現代的山東省曲阜市東南)。魯國是周朝在萬里長征後封給周公的「分公司」，因為他必須留在朝中輔政，就由大兒子伯禽就任第一代「CEO」，先武後文，在齊國軍隊支援下，掃蕩叛亂，安定淮北，再用大量的典籍蘊養出無數學人，保留最完整的周禮，成為著名的「禮儀之邦」。

    在這衝突紛爭、禮儀不斷崩裂的亂世，渴望「匡正天下」的孔子，詳實紀錄著自己國家的史實紀事，旁及同一時代的人事物評論。從魯隱公元年（前722）到魯哀公14年（前481），這242年的編年史書，以《春秋》為名，寄寓「春酥萬物萌生、秋熟百物捲藏」的時間流動，同時也把歷經千年的流動，凝固在文字裡，從此，東周前半段的歷史就叫做「春秋時代」。

    為什麼一定要叫《春秋》、不能是《夏冬》呢？因為啊，原始初民進入種植農藝時代，生活得到保障，卻又缺乏水利設備，夏季洪害、冬季冰封，只有春耕秋收才能代表生活的平安喜樂。這樣的時間領略，影響很多文學家在寫作時感嘆：「人生幾度春秋」，「春」代表一年初始，「秋」預言著一年的結束，時間的流動和凝固，以「春秋」為名，反覆吟詠著各自不同的生命故事。

    後來，各國諸侯不再滿足於稱霸，開始兼併、混戰。三家分晉時，周王不但不能嚴懲這種臣對君的恐怖「霸凌」，還正式承認趙魏韓為諸侯，禮義崩塌，秩序瓦解，國與國間的戰爭更為頻繁，這段歷史，紀錄在《戰國策》，宣告「戰國時代」降臨，生活的挑戰也就更加嚴峻。

    孔子師生的「教學日誌」，無論在教室或戶外教學，甚至是學生的社群討論，都在安穩的世界正面臨崩裂的關鍵時刻，堅持信念、珍惜生活，洋溢出強烈的「平安喜樂」的願望。