◎大乘根性的人心量廣大，不僅為自己，還要為一切眾生著想。我們應該多問問自己，有沒有時常想到利益眾生？自己得到佛...
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發表時間：2007-08-18 17:59:10 | 回應：0
◎無論修學任何法門，只要有成就，也就是得到「三昧」而且能夠迴向極樂世界，都可以往生。這就是慈舟法師在《無量壽經...
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發表時間：2007-08-18 11:21:46 | 回應：0
◎佛的名號，就是現階段佛法教學的宗旨，如果不能認真去做，就很難獲得殊勝利益。我們的本師「釋迦牟尼佛」，「釋迦」...
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發表時間：2007-08-18 11:19:59 | 回應：0
◎《彌陀經》上「善男子、善女人」的標準，就在於「聞是經」、「聞諸佛名受持者」，佛名包括阿彌陀佛及十方一切諸佛的...
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發表時間：2007-08-18 11:18:20 | 回應：0
◎我們看佛經的文字、段落、層次都非常嚴整，真正做到增減一字都不可以的境界，其實這正是我們每個人自性本有的規則，...
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發表時間：2007-08-18 11:16:31 | 回應：0
◎諸佛菩薩修學的原則是清淨、平等、覺，但是在日常生活、待人處世的表現，卻是千變萬化。所以菩薩講求權智「中道」，...
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發表時間：2007-08-18 11:13:58 | 回應：0
◎大乘人的心地清淨，沒有分別執著，所以看起來豁達又灑脫。有的人外表看起來很灑脫，但是心裡一點也不清淨，這樣子不...
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發表時間：2007-08-18 11:12:05 | 回應：0
◎「燃香」的意義，是表以身心奉獻，供養三寶、供養眾生，發願留下這幾炷香疤，時時提醒自己要盡心盡力幫助眾生，犠牲...
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發表時間：2007-08-18 11:10:08 | 回應：0
◎大乘佛法雖然多，而以「布施」為中心。布施就是捨、放下。在菩薩六度裡面，持戒、忍辱屬於無畏布施，精進、禪定、般...
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發表時間：2007-08-18 11:03:32 | 回應：0
◎佛法修行在形式上有在家、出家。實質上都是以「三褔」為根本，「孝親尊師」是根本中的根本。
◎出家認真修行，培...
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發表時間：2007-08-18 11:01:12 | 回應：0
◎世間人的慈悲多半是感情用事，佛菩薩的心慈悲，則是建立在理智、智慧的基礎上。沒有智慧，慈悲多禍害。
◎道場有...
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發表時間：2007-08-18 10:59:22 | 回應：0
◎淨宗修行的宗旨、目標，都在《無量壽經》的經題上，目標是「大乘、無量壽、莊嚴」，宗旨是「清淨、平等、覺」。「無...
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發表時間：2007-08-18 10:57:00 | 回應：0
◎修行的根本是「觀念」，觀是看法，念是想法。我們的想法、看法有錯誤把，它修正過來，這就是修行。可是一個人，要真...
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發表時間：2007-08-18 10:55:08 | 回應：0
◎自古以來，家庭、社會、國家、團體，想要興盛、長久，必須守兩個原則：「見和同解」以求人和，「利和同均」使大家生...
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發表時間：2007-08-18 10:53:01 | 回應：0
◎出家應當求一切眾生的福報、佛教團體的福報，所以四弘誓願的第一條「眾生無邊誓願度」，如果還有「我厭惡的眾生」這...
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發表時間：2007-08-18 10:43:41 | 回應：0
