◎『同倫』：朋是同學，友是同志；同志是同心同願，關係密切。同志即同倫，盡虛空徧法界，一切念佛人皆是大勢至菩薩同...
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發表時間：2007-09-19 00:21:25 | 回應：0
◎『都攝六根，淨念相繼』是念佛的方法。都攝六根是收心，平常我們的心向外奔馳，對六境起貪瞋癡，被外境所牽引，心作...
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發表時間：2007-09-16 23:48:15 | 回應：0
◎成佛要三大阿僧衹劫，是由證得初果須陀洹算起，也就是要斷三界八十八品見惑〈錯誤的見解〉。見惑可歸納五大類：一、...
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發表時間：2007-09-13 22:56:20 | 回應：0
◎權小修行〈權是權教菩薩，小是二乘人〉，若由事相起修，則很繁雜，須歷三大阿僧祗劫。此是不悟密因了義，若能徹悟，...
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發表時間：2007-09-11 10:27:52 | 回應：1
◎佛見一切眾生都是佛，這是因為佛見到一眾生的真性。我們何時見到一切眾生都是佛，自己就成佛了。同理，見一切眾生皆...
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發表時間：2007-09-09 11:16:50 | 回應：1
◎宇宙本體為何？是我們自己的真心，宇宙由心變現，心是能變，宇宙是所變。能所皆是一心，故能所不二，心境如如。心是...
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發表時間：2007-09-07 00:32:22 | 回應：0
◎淨土經論古時只有三經一論，三經是《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》；一論是《往生論》。前清咸豐年間，...
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發表時間：2007-09-05 14:43:49 | 回應：0
◎領導人要使大眾敬畏你又喜歡你，光靠權勢是不行的，要有德行、福報才能夠服人。所以我們看一個成功的主管、長官，即...
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發表時間：2007-09-04 01:20:23 | 回應：1
◎古德教我們「聞謗不辯」，世間自有公道，何必辯白！這是一個仁人君子的胸懷。「來說是非者，便是是非人。」凡事一笑...
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發表時間：2007-09-02 00:26:04 | 回應：1
◎中國古人說：「道」喪失後有「德」，德喪失後有「仁」，仁喪失後有「義」，義失後有「禮」，禮喪失後就會天下大亂。...
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發表時間：2007-08-30 17:18:16 | 回應：1
◎我們擷取典籍的菁華是修大善，專心一意是修定，取捨精當是智慧，遠離一切分別執著，圓修戒、定、慧，這是真正的圓頓...
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發表時間：2007-08-28 15:20:23 | 回應：0
◎在末法時代修行，我們要認清環境，古時候與現在社會的生活方式、環境背景不相同，所接受的教育也不一樣。所以在佛陀...
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發表時間：2007-08-24 20:10:24 | 回應：1
◎佛在大小乘經典裡面常常告訴我們褔報有三種：「財富」、「聰明智慧」和「健康長壽」，這三種福報，古今中外每一個人...
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發表時間：2007-08-22 23:47:26 | 回應：1
◎佛教的興衰，與國運關係很密切，這點我們只要留心歷史就可以知道，一般人觀念錯誤，以為誦經拜佛就可以消災，其實不...
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發表時間：2007-08-21 20:50:20 | 回應：0
◎佛門裡面點蠟燭和油燈，都是提醒我們要「捨己為人」──燃燒自己，照耀別人。眾生之所以生生世世輪迴六道，都是因為...
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發表時間：2007-08-20 19:51:20 | 回應：0
