耶穌能改變你的生命(路加福音19:1-10)
聖經裏論到的福都是與上帝的國有關，是永恆的，上帝既然能賜永恆的福給我們，難道不能賜我們現今的需要嗎？當然可以！但是，你千萬不要短視，只求眼前的需要而忽略永恆的需要。如果我們以「今生」為目標，那我們最終將失去「今生」；如果我們以「永生」為目標，我們將兼得「今生」。
一、耶穌使你自己先蒙福
路加福音十九章提到一個人名叫撒該，年輕時一定很想升官發財，確實他最後達成了心願，撒該本是一個很精明的人，也很能幹，在當時他是一個很有地位的人物，可以說是很有錢，羅馬帝國的巡撫指定他作耶利哥城的稅吏長。他的工作是替羅馬政府收稅，收稅之後，把該交的交給羅馬政府之後，其他的就放在自己的口袋中了，因此，到底他多收了多少，欺騙了多少錢？只有他自己知道！他的人生看似富足，但卻是空虛、孤單、痛苦的過日子。但他發現地位再高，錢財再多都無法真正得到滿足。如果撒該不渴望改變他的人生，以他的身份、地位、年紀和財富，是不可能為了要看耶穌竟然爬到樹上，不是嗎？人的心是無底洞，到底要多少才能滿足呢？你可以花錢買豪宅，但你能買到甜蜜溫暖的家嗎？你可以花錢買名牌服飾，但你能買到優雅的氣質與美好的品格嗎？你可以花錢買營養品和藥丸，但你能夠買到健康與長壽嗎？你可以花錢辦護照，取得出國旅遊的簽證，但你卻買不到天國的護照！
但是他遇見耶穌後，整個人生徹底改變了！從撒該的經歷，你要怎樣改變你的人生，才能像撒該一樣的蒙福呢？
a.願意放下自己
路加福音19:3-5記載：「撒該很想看看耶穌是怎樣的一個人，可是他身材矮小，在人群中無法看到耶穌。於是他跑在大家前頭，爬上一棵桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從這條路經過。耶穌走到那地方，抬頭看撒該，對他說：『撒該，快下來！今天我必須住在你家裏。』」撒該為了有機會看耶穌，已經顧不得自己的形象，他的心已不願再過原有的生活方式(我想他是真的想要改變)，他想靠近看到耶穌，奇妙的是耶穌直接走到樹下，呼叫他的名字，並要他下來。耶穌竟然知道他的名字，這增添撒該悔改得救的信心，主耶穌是無所不知的，祂不僅知道我們的名字，也知道我們所思、所想和所做的一切。
在創世記裏記載人類的始祖亞當、夏娃，他們沒有遵守上帝的吩咐，得罪了上帝，因此用葉子遮掩身體、有躲到樹林裡。似乎當人犯錯時，因為羞恥、害怕，很自然地就想要躲藏起來。但是上帝在伊甸園中呼喚他：亞當！亞當！上帝愛每一個人，縱使人犯罪、得罪祂，但是祂卻仍然愛我們、沒有放棄我們，祂在尋找我們，如同牧人尋找失喪的羊一樣，祂認識我們、呼喚我們的名字。撒該！撒該！這個呼喚叫醒了撒該，相信這時他也在猶豫著，到底要不要下來？一旦出來會不會被眾人嘲笑？
很多人想找耶穌，想找生命的意義與目的，但卻不願意放下自己，就像路加福音18:18-23「有一個猶太人的領袖來請教耶穌說：『良善的老師，我該做甚麼才能夠得到永恆的生命呢？』耶穌問他：「你為甚麼稱我為良善的呢？除上帝一位以外，再也沒有良善的。你一定曉得誡命所規定的：『不可姦淫；不可殺人；不可偷竊；不可作假證；要孝敬父母。』」那個人回答：『這一切誡命我從小都遵守了。』耶穌聽見這話，再對他說：『你還缺少一件。去賣掉你所有的產業，把錢捐給窮人，你就會有財富積存在天上；然後來跟從我。』那個人一聽見這話，就垂頭喪氣，因為他很富有。」這裡所記載的少年人是富有的官，卻肯跪在耶穌面前求問永生的事，他一定是心裏覺得很虛空，來問耶穌當做什麼事才可得永生，這正是世上一般人的想法，以為永生是要賺來或換取的。這個人說他從小遵守了所有的誡命，若是根據耶穌登山寶訓的教導，有誰敢說他完全遵守誡命呢？
對這個富有的少年官來說，他可能擁有一切，但卻從未想過與別人分享。耶穌一針見血指出這一點。如果你要得到耶穌的同在，就必須放下你的學識、地位、財富，因為這世上的尊榮常會使一個人高傲自大，目中無人，就很難遇見耶穌，也無法改變自己的人生！你的人生要經歷耶穌的祝福，就必須放下自己所堅持的想法、價值觀，當你一放下時，立刻會發現，耶穌早已在那裏等我們了，這是耶穌祝福你的開始！
b.願意接待耶穌
耶穌可以填滿人心中的空虛，路加福音19:5-6「耶穌走到那地方，抬頭看撒該，對他說：『撒該，快下來！今天我必須住在你家裏。』撒該急忙下來，非常高興地接待耶穌。」你可以想像撒該的心情是何等快樂，因為不曉得有多久沒有人這樣接納他，願意與他作朋友，撒該心中十分感動，耶穌願意跟他這個頗受爭議、被人排斥的人作朋友，路加福音19:7「大家看見都埋怨說：『這個人居然到罪人家裏作客！』」以當時耶穌的風評有多少有錢人爭相要接待他，但耶穌選擇撒該，撒該也自知他是個不配的人，很多人對他有意見，連他也看不起自己，但撒該仍然勇敢地接待耶穌。
換個角度來看撒該，很多人內在自我形象低，不敢接待耶穌，不敢信靠耶穌，不是認為耶穌不好，或基督教不好，而是他認為自己不配，不夠好！撒該此刻明白一件事：耶穌接納他並且當他是朋友！因此，他不管別人怎樣看他，他就是要接待耶穌！約翰福音1:12「然而，凡接受他的，就是信他的人，他就賜給他們特權作上帝的兒女。」上帝不曾拒絕任何一位樂意親近耶穌的人，願意接受耶穌的人都能進入上帝的家，成為祂的兒女。只是我們沒有這種信心，我們很小信，我們擔心自己的軟弱會被拒絕，卻不夠信任耶穌能夠幫我們勝過軟弱。
當你接待耶穌時，祂會影響你的生活，那是因著愛你的緣故，祂會影響你、改變你，賜給你力量、恩典，並調整你無法改變的環境，來使你成為一位有品格、能發揮潛能的人！這就是接待耶穌為你的生命所帶來的祝福。34歲澳大利亞佈道家力克胡哲（Nick Vujicic）生下來就沒有四肢，他曾經懷疑自己一輩子都不會擁有愛情，或是擁有子女；直到五年半前，他和妻子宮原佳苗（Kanae Miyahara）步入禮堂，生下兩個可愛的兒子，改變了他的人生。而在日前的國際父親節當天，力克胡哲在臉書上開心宣布自己三度當爸，妻子還懷了雙胞胎。有耶穌祝福的人生實在太美好了！
耶穌進入撒該的生命中，救他脫離過去的罪惡與失敗，成為領受救恩的人，充滿了興奮與喜樂是前所未有的經歷！也因著他接待耶穌，他的人生觀與價值觀全然被上帝改變。所以，撒該緊接著成為一位祝福別人的人！
二、耶穌使別人因你蒙福
因著接納撒該，耶穌被眾人議論，甚至被批評，為此更讓撒該感受到上帝的愛，他徹底地悔改了，而且，他的悔改是帶著實際行動的，路加福音19:8「撒該站起來對主說：『主啊，我要把我財產的一半分給窮人；如果我欺詐過誰，我就還他四倍。』」當撒該稱呼耶穌「主啊」時，他對耶穌的認識已經不是一般的拉比了，而是他的救主，生命的主人。
他徹底地悔改了，他的生命開始起了變化，更重要的他的悔改是帶著行動的，路加福音19:8「撒該站起來對主說：『主啊，我要把我財產的一半分給窮人；如果我欺詐過誰，我就還他四倍。』」，這樣的決定雖然很好，前者是每一個猶太人應盡的義務，就是照顧孤兒寡婦，不使他們挨餓。但是接下來這個行動是很特別的，「如果我欺詐過誰，我就還他四倍。」如果你查考舊約的規矩，「如果有人偷了一頭牛或一隻羊，無論是宰了，是賣了，他必須拿五牛賠一牛，四羊賠一羊。」（出埃及記22：1），當拿單指控大衛使烏利亞死在戰場；並借亞捫人的刀殺死他，然後奪去他的妻子時，拿單用了一個故事「有一天，那有錢人家裏來了客人；他捨不得從自己的牲畜中殺一隻招待客人，卻把窮人家裏那隻小羊取來款待客人。」大衛聽了，對那有錢人非常生氣，說：『我對永生上主發誓，做這事的人該死！他做出這樣殘忍的事，必須償還他所奪去的四倍。』」（撒母耳記下12：6），一般你若是無意間造成別人的損失，你只要照價賠償，但在這裏，撒該決定要還人四倍，這等於是承認他過去的行為是很嚴重的小偷、強盜的舉止。一個有身份地位的有錢人，竟然有這樣的改變，這代表他徹徹底底的悔改了！有一個新的心，新的生命觀、價值觀、金錢觀，這一切統統徹底地改變了！
他的價值觀、金錢觀和人生觀徹底改變了！你可以想像，撒該這個決定祝福很多人，他已不在乎身外的錢財，也不在乎別人的想法，他的心因耶穌而得到滿足、喜樂和盼望！
信心之父亞伯拉罕的福「我要使你多子多孫；他們要形成大國。我要賜福給你，使你大有名望；這樣，人要因你蒙福。」(創世記12:2)這最大的意義，不只是你自己蒙福，更重要的是：要使萬國萬民因你得福！今天在基督裏我們領受祝福，正是這樣的祝福；耶穌先祝福我們，然後藉著蒙福的我們，去祝福四周圍的人。
剛剛提到富有的少年官聽到要變賣所有的分給窮人，還要跟從耶穌時，就憂愁的離開了，這與撒該決定將所有的一半救濟窮人，簡直是天壤地別！撒該現在充滿憐憫心，以前卻是：要搶、要得、自私自利，現在完全不同了。
今天，我們成為一個基督徒，我們是否經歷『生命的改變』，這個福音既然是上帝的大能，為何你的生命從來都沒有改變呢？「上帝啊，求你察驗我，知道我的意念；求你考驗我，洞悉我的心思。求你看看我有沒有狂妄的思想；求你引導我走永生的道路。」（詩篇139：23-24）詩篇提醒我們，時常用這樣來檢驗自己是否有所改變。不要對自己說、或告訴別人：我一向如此，因為在人不能、在上帝凡事都能。當我們經歷上帝的愛、領受福音真理的教導，我們都應該改變，不需要與別人比較，也不需要學別人，單單看自己如何在上帝恩典中來改變。「無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。」（哥林多後書5：17），不要以為信了耶穌，或是洗禮後，明天什麼都改變了。其實生命的改變是一段生命的旅程，一直到見主耶穌的時候才會停止。
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