為主做一點事
「無論做甚麼，你們都要專心一意，像是為主工作，不是為人工作。」(歌羅西書3:23)
這段經文是教會走向成熟階段的過度描述。耶路撒冷的教會從一小群的人迅速地發展到成千上萬的人，大家互愛互濟，一心一意共度屬靈新生活，受城中居民的敬愛。不過人數一多，原來鬆散的組織加強，添上大家對外傳福音的心日益迫切，使徒又有更重要的任務執行，需要專人代表他們管理日常事物。
在這種特定的環境下才出現了：「有說希利尼話的猶太人，向希伯來人發怨言；因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。」這不是猶太人與外邦人之間的糾紛，因為這些人全都是猶太人。這裏很清楚地說，他們是「說希利尼話的猶太人」。他們是指分散在外邦而習慣用希臘語言的猶太人。在五旬節時，他們信了耶穌，其中是很多還鄉的猶太人，故此他們定居在耶路撒冷，但在教會裏卻與本地猶太信徒產生隔閡，尤其是本地猶太人視外地同胞為「二等百姓」。
教會中會有很多裂口，但上帝決不會容許撒旦繼續在裂口上布散異端，上帝會按著他的大能揀選出有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足的人站在這裂口上「管理這事」。用寬容、和平、忍耐、饒恕，「一切山谷都要填滿；大小山岡都要削低。彎曲的路徑要修直；崎嶇的道路要剷平。」（路加福音3:5）
在此，我們需要對「執事」（diakonos）這個詞加以解釋。「執事」的希臘文字源，不僅僅指那七個人，也通指使徒。使徒也是執事，如保羅說：「人應當以我們為基督的執事(僕人)，為 神奧祕事的管家。」（林前4：1）執事，英語中這個詞意即「服事」，「伺候」就是指事奉的人。這個職分是指，一是服事「道」，一是服事「飲食的事」。『十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下 神的道去管理飯食，原是不合宜的。」(使徒行傳 6:2)』打戰和後援都是同樣重要。
總之，既被揀選，不論是做聖工或做事工都是做在主身上的工作，都是服事，伺候神的人，就當有具備服事神的要求。
首先保羅強調： 「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裏。」(提摩太前書 3:6)。換句話說，事工在於生命影響生命，也怕他迷失在自己不懂的職分上。先做門徒就是指在信仰上有了很深的造就和栽培，對生命裏的得救、重生、悔改、事奉已有了一定的瞭解。在信仰和靈性上有一定的深度。耶穌在《馬太福音》講管家的條件是：忠心和見識。只這兩點就需要服事的人好好裝備，若你不明白所做的是說明你的事奉不但會給別人帶來虧損，還會阻擋神的工作。
其次，靈性渴慕之人。《使徒行傳》中描述了很多人因聽見使徒們所宣講的道而心裏火熱，「就把田地賣了，價銀拿到使徒那裏」，作忠心跟隨主的門徒。這些人具有渴慕主的奉獻精神，只有在這種渴慕下，人才會放下驕傲、自私的態度，以奉獻表示主裏互愛和對團體的歸屬感，奉獻是信仰生命，每個人的程度是不同的。但這是初期教會信徒自願凡物公用，合一的美好見證。
第三，人格特質上「…第一是純潔，其次是和平、謙和、友善，充滿著仁慈，能結出豐富的善果，沒有偏私，沒有虛偽。」（雅各書3：17）。這些智慧的表現是服事必須具備的條件。這些都是為那些服事主的人定下了靈性和道德的要求
※ 只要是與神有關的，沒有一件是小事。─ 戴德生
※ 不要讓我們有更大的事工，超過了我們生命的度量。─
宣信
※ 事奉的大小，總要以信心和個人與神交通的程度為標準。─
達祕
※ 許多人在屬靈的道路上，不能按步就班，一直前進，原因也就在這裏：輕看自己的一點力量，必待大有能力才去作工。似乎是小的感動、小的能力，便消滅不顧，只等候大的，忽略了小的。結果在小事上不忠心，主也不託以大事管理。
允強是一位信主不久的青年，在某電子廠負責清潔的工作，雖然信主時日尚淺，但十分渴望事奉主。某主日，牧師講道說到每一位神的兒女都是神家的一份子，家庭內每一個成員都有其獨特性。你要找出自己的恩賜事奉神，不要作一個懶惰的兒女。允強聽了之後很不安，因為他實在找不到有什麼恩賜，自問學識淺薄，那有機會事奉神呢？於是他去找牧師。牧師知道他的苦惱之後，想了很久，問他日常的工作是什麼。他說是做清潔。牧師說，若他不介意的話，不如每禮拜負責清潔禮拜堂的洗手間。允強問：「這是為神工作嗎？為什麼聖經沒有提到這是恩賜之一呢」？牧師打開馬太福音廿五章40節說：「只要我們作的是作在別人身上，都是事奉神的工作」。於是允強每禮拜歡歡喜喜的忠心為神工作，將地方洗擦乾淨。
這和那些在教會有事奉的弟兄姊妹，包括主日學教員、司琴、詩班、招待的、收奉獻的、寫通告的、錄音的，在天上的賞賜是一樣的。
慕迪講過一個故事：有一個人，乘船橫渡大西洋的時候，暈船極為痛苦，整天躺在艙內。有天夜裏，他聽到外面喊：“有人掉在海裏了！”他心有餘而力不足，無法幫助；但他想：“至少我可以把我的燈放在船艙窗孔上。”於是掙扎著起來，把燈籠挂在那裏。第二天，他聽到那個墜海的人獲救以後對人說：「昨夜，在黑暗的水中浮沉，最後力盡下沉；忽然，有人把燈放在窗孔上，照出來的光，使救生船上的水手，看見下沉前我伸出來的手，就伸手把我拉上來。」查門先生是慕勒的朋友。有一次，人問他說，「你是不是勸初信的基督徒要為主作一點的事呢？」他說，「不，我是勸他們要為主作一切的事！『無論做甚麼，說甚麼，你們都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。』(歌羅西書三:17)。
克魯克太太寫道：「我十一歲時，有一天哭著回家，因為在教會的節目裏，老師派我扮演一個小角色，而我的同學卻扮演大角色。母親冷靜地把她的錶放在我的手心裏，她問我：『妳看到甚麼？』我答道：『金錶殼、錶面和指針。』母親把錶背打開後問我同樣的問題，我看到許多小齒輪和螺絲。母親說：『這個錶假使缺少這許多零件的任何一件，便不能走了。即連那些妳幾乎看不到的零件，也是一樣重要。』母親的小教訓，使我畢生過著更愉快的生活，因為我知道即使去做不可能被人讚賞的『小事』，也是很重要的。」
事無分大小，凡屬神要你做的，你應當盡力去把它做好。神的僕人啊，我們將來到神面前去才不會抱愧蒙羞，在基督的台前坦然無懼，無可指責地接受神在基督耶穌裏為我們預備的冠冕。
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