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2012-03-09 08:27:02| 人氣1,101| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

甚麼叫做聖靈充滿?(使徒行傳4:13)

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甚麼叫做聖靈充滿
(使徒行傳4:13)

一個越有聖靈充滿的人,就越有信心,越是謙卑,越敬畏上帝,也越是一個「智慧人」。保羅在以弗所書5:15-21,就把「愚昧人」和「智慧人」作了一個對比。「愚昧人」就是17節講的「糊塗人」,也是18節講的「醉酒的人」。這種人並不是智商很低的人,甚至有可能極其聰明,但他們並沒有把神放在心上,「愚頑人心裡說:沒有神。」(詩14:1)。這世界上所有的愚頑人,他們的科學、藝術、文明、修養…可能都比我們好,我們甚至要向他們學習,但他們不認識上帝。

 一、敬畏上帝

   如果愚頑人的特點是他不敬畏神,那麼智慧人的特點就是敬畏上帝,「敬畏耶和華是智慧的開端」(箴9:10 ;詩111:10)。「敬畏」這字的原文和英文,就是害怕。「害怕耶和華是智慧的開端」,這話我們怎麼也想不通。因為,活在恐懼中,通常是叫我們更膽怯、無知、說謊,且變得奴性,不敢不聽,不敢突破。但是對上帝,你非有徹底的、絕對的懼怕不可。

二、愛惜光陰,積極努力

   箴言、傳道書和約伯記三卷是聖經裡的智慧文學書。箴言講,智慧人就是遵行上帝律法的人、敬畏上帝的人,這我們懂。但傳道書和約伯記就比較難懂,傳道書講,「虛空的虛空」。至於約伯,一個最敬虔、最有智慧的人,想盡一切辦法要明白上帝為什麼要這樣帶領。感覺上,智慧文學給人的印象就是消極和悲觀,但不是這樣的。越看聖經越覺得,就算在最負面的時候,就算亞當夏娃墮落時,就算耶穌被釘死時,就算這世上充滿了黑暗,包括被殺的殉道者在那裡哭喊而神沒有回應的時候,我們基督徒仍因為聖靈的光照而看到:全能慈愛的神在在每件事上掌權。

三、被聖靈充滿

所謂聖靈充滿的屬靈人,就是指渴慕神,仰望神,對神有信心,心中充滿神豐富的人。但,你能行神蹟奇事或醫病趕鬼或說方言,並不表示你是一個屬靈的人,或聖靈充滿的人。一個聖靈充滿的屬靈人,負向的來講,是捨己的;正向的來講,是活出基督,結出聖靈的果子,歸榮耀給神的。

   五旬節聖靈降下來的時候,他們都說出方言,但那目的是報佳音、傳福音,「他們用我們的鄉談,講說神的大作為」(徒2:11)。另外一個就是合一,提醒猶太的基督徒上帝的救恩也臨到外邦人,包括哥尼流,包括撒瑪利亞人,包括原來被排擠在聖約之外的人。

   使徒行傳4章,彼得約翰被抓起來的前因是他們使一個殘疾人得了痊癒,彼得說:「這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫祂從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。祂是你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:10-12)各位,聖靈充滿表現出來的是高舉基督,

不消極、不悲觀,而且在束手無策的時候,我們總能活出一個正向的態度:那殺身體不能殺靈魂的,我們不怕他。所以,「他們看出彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的」(徒4:13)。聖靈充滿就是讓人知道你是跟隨耶穌的,你是基督徒。

   聖靈充滿不是只侷限在我們想像的那些東西,說方言,行異能。使徒行傳13章講到一個行法術的以呂馬敵擋使徒,叫方伯不信真道。保羅被聖靈充滿,就定睛看他,「說:你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎﹖現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」(徒13:10-11)聖靈充滿,不是只有奉主的名祝福而已,也會有罵人的時候;聖靈充滿,不是只有叫瞎子看見而已,也會叫看得見的人瞎眼。

  、能彼此順服

   以弗所書5:21,「又當存敬畏基督的心,彼此順服。」當我們存敬畏基督的心,越親近上帝,越敬畏上帝,就越活得實際,能「彼此順服」。願我們因著聖靈,看到基督是萬主之主、萬王之王,看到祂是多麼偉大、多麼美好,祂的恩典是多麼奇妙,令人敬畏、感謝,以至於我們彼此順服。包括夫妻之間彼此順服。

 

台長: 加恩教會
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