加恩教會(Gaan Church) 2021:常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

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 謙卑自己(腓立比書一:9-10)

  德國大將軍毛奇，大勝法國，攻下巴黎，生擒了拿破崙三世。全德國無人不尊敬他。他凱旋回國時，君主大臣，商人農人，都去迎接他，稱讚他。他說：「我不喜歡這樣的熱鬧，我不過是盡了我的本分，如同我的同事同志們盡了他們的本分一樣，讓我回家去，修理我的玫瑰花園吧！」

  主耶穌的門徒，他們不斷地爭奪高位，一門心思想弄清楚究竟誰才是他們中間最大的。

  「當時，門徒進前來，問耶穌說：『天國裡誰是最大的？』」（太十八1）

這真令人吃驚，每當基督的跟隨者提出這個問題時，他們心裡似乎從沒有意識要這樣彼此回答：「天國裡最大的是主！」只有主在祂的國度裡有最高的位置。如果這個問題只有這個答案，我們便不再受困擾，便能以新的方式來回應彼此。在神的國度裡只有一個主，餘下給我們的角色只有一個-僕人。我們全是彼此的僕人，在彼此的生活中盡不同的責任。現在教會越來越強調門徒訓練，因為一位牧者能牧養的人是有限的，門徒訓練的精神就是讓每一位信徒都能學習去牧養別人，這樣教會才能發揮最大的功能。主耶穌要我們帶領人去成為主的門徒，主耶穌能幫助我們，捨己來帶領人歸向主。門徒訓練是一種復古的栽培方法，它的本質是效法、模仿。而門徒訓練工作者本身，就是被模仿的對象，他因著從基督而來的生命，去影響及照顧初信者的成長, 人都是在照顧別人之中學會如何愛人。

  「耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：『我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。』」（太十八2-3）  耶穌把真理直驅進我們的心坎裡！門徒在玩弄權力與地位的把戲時，基督卻告訴他們要變成小孩子的模樣。沒有一顆像小孩子般謙卑的心，沒有人能享天國的分，到主的跟前。「所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的」（太十八4）

「……保羅就說，你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，服事主凡事謙卑，……」（徒二十：18～19）。保羅是個生命成熟的人，也是個謙卑的人，服事主凡事謙卑。他不是只做喜歡的事，或某一些事謙卑，乃是凡事謙卑；他就是一個這樣的人。

保羅告訴我們溫和（溫柔或謙卑）是聖靈的果實，如果你自稱為基督徒，你應該擁有這個品質。你的本質不是通過你的恩賜顯露出來，而是通過你的果實。就好像是一棵樹或一棵植物，真正的“你”是通過你所結的果實顯露出來。

盧雲(曾任教於哈佛大學、耶魯大學)說過，終其一生，兩種聲音在他裡頭競爭。一個激勵他要成功、要上進；另一個則呼召他，只要安息在他是「為神所愛」的這份安穩中。惟有在他生命最後的十年，他才真正傾聽了那第二個聲音。盧雲辭去教職，轉向『黎明之家』事奉，選擇和一群看不懂他著作，也聽不懂他演講的心智障礙者當中生活，渡過他最後的晚年。盧雲神父在軟弱者與貧窮者當中，經驗這些人祝福了他的生命並且也讓他與神更加靠近。

  保羅的生命在前往大馬士革的途中有了180度的轉變，他經歷了主的大能大力，從此生命不再一樣，特別表現在分享愛的生命中。信主之前，保羅是一個相信自己能改變一切的人，他的人生目標是成為法利賽人公會的領袖；他的卓越超群，是建立在貶低別人、高抬自己，踩在別人身上向上爬。當然，他也努力讓自己在學識、才智、聰明上精進，使人不敢望其項背。直到他遇見了復活的主耶穌，被大光照耀以致眼睛看不見，並且有耶穌的學生不顧生命危險來照料他(徒九:23-25)，他才完全明白了主耶穌的福音。之後，他願意像其他基督徒一樣跟隨耶穌，在沒有人願意相信他的時候，透過巴拿巴的鼎力支持，才使耶穌的12門徒接納他，成為向外邦人傳福音的使徒。
  從那時候起，他不再是自命清高、自以為是、自以為義的法利賽人，以為謹遵律法就不會失去上帝的救恩。我們看見，信主後的保羅是個脫去舊人穿上新人的人，不再看自己比別人強，反而看眾人比自己強。他開始學習真正的愛別人，真正獻上關心：在別人信心軟弱時，用上帝的話語造就扶持；在耶路撒冷教會有需要時，他帶著眾教會的捐項回去幫助他們。正如德雷莎修女所說：「在別人的需要當中看見耶穌。」也用代禱在主裡交通。保羅在信仰的功課上，學習到真正愛人的樣式，信仰便是在恩典中彼此接納、在主愛裡彼此合一、在恩賜中彼此配搭、在生命裡彼此建立起來了。