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2008-03-01 00:48:00| 人氣1,363| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

福音的大能

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福音的大能

「主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢。報告耶和華的恩年。」(以賽亞書六十一:1-2a)
這是一句充滿能力與恩典的經文,裡面更是隱含著上帝對人的疼惜、釋放、愛,充分顯露上帝的性情與大能,上帝利用祂所選擇的僕人去做醫治與釋放的工作,不論是一個民族或是一個人,在走到盡頭看似一切都無望時,任何的一線生機都是寶貴的,處在絕境中的人,他們需要甚麼呢?他們需要的是脫離困境的力量、能力、與支持的膀臂。
而上帝的靈降臨在所宣召的人身上,那些被宣召的人的責任就是作上帝的工與表明上帝的心意,上帝的拯救常常都是發生在不可能的事情上,只有當人宣告無法靠著自己的能力或是本事來贏過情境時,上帝的能力往往就是在這時候進入開始做工,對於曾經處於逆境而無法靠著自己掙脫的人,他們最需要的就是獲的脫困的能力,在身心靈都滿是傷痕的傷患身上,只有那不留下疤痕,上帝醫治聖手能夠撫平他的創傷。
上帝的智慧,總是知道我們的需要,那怕是我們默口不言的需要,祂總是能察覺得到,上帝的全知全能讓人敬畏,上帝的憐憫與愛更是讓人感動,上帝的大能我們無從推委,然而上帝所宣召的人,上帝在他們身上所作的工,所賜下的恩膏正是上帝大能的表示,任何上帝所宣召的人,上帝都賜下充分的能力,讓他們能夠去完成上帝所指派的工作,在福音書裡面,我們更可以證實到上帝的能力,以及透過耶穌所帶出來的權柄。
趕鬼、醫病、講解天國福音的好消息,那些被宣召的人總是能夠讀出別人生命中的匱乏,在權能服事的配搭下,也顯露出上帝對人的心意,祂賜下平安與喜樂的生命在每個祂所在的子民身上,祂所要的也只不過是人的委身與信靠,上帝的特質就是愛,「我們愛,因為上帝先愛我們。」(約貳四:19)若是我們不懂得愛是甚麼,就學習去親近上帝吧,因為上帝本身就是愛,在上帝對待萬物的態度裡,去學習甚麼是愛,或是更貼切地去看看上帝在人身上的作為裡,去解答愛是甚麼。
在耶穌的生命中,上帝彰顯了最強烈地愛的大能,每一項的釋放與醫治工作,都是以愛為出發點,「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約十五:13)耶穌這愛表現的最及至就是十字架的救贖;不論上帝在我們身上放下多少恩膏,如果沒有愛的本質,這一切不過只像是鳴的鑼、響的鈸一般(林前十三:1),許多處在服事當中的人,莫不渴望上帝的能力外袍能夠披覆在自己身上,使恩賜得到顯露,而此外顯的能力足以抬高我們的身價與帶來豐富的尊崇,甚至還有更多附加的價值,但是這些若沒有與認識上帝的本質相襯,這一切都是徒然的,再強的能力都總是會過去。
惟獨上帝的愛卻是永存的,能夠把人緊緊聯繫住的是愛,能力往往卻帶來比較與競爭,或許也會帶來更多的傷害與毀謗,但惟獨愛,卻能夠讓人更加的合一與信任,任何能力的主角都是上帝,任何能力的來源也是上帝,那麼使用能力的恩膏者都只是主的道具,任何接受能力福澤的都是上帝要拯救的對象,因此在為主贏得眾人的過程中,那些需要上帝能力服事的人,就成為我們做工關懷的對象,主所關心的是他們的需要是否被滿足,而不是我們的服事成就感是否有達到期待。
學習耶穌的樣式:學習耶穌的生命、學習耶穌的愛人、學習耶穌依靠祂的天父、學習耶穌的犧牲與付出。耶穌是我們一生的榜樣,去學習讓自己更有耶穌的樣式,與「與喜笑的人要同樂,與哀哭的人要同哭」(羅十二:15)福音的大能來自於我們以上帝(耶穌)的心腸去服事那些需要的人,以內在生命與外顯能力相配合,努力地去讓那些與上帝分隔的人,引導到上帝的面前,福音要拯救的是那些願意領受的人,無論他們的光景如何,上帝就是要得到他們。

台長: 加恩教會
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