加恩教會(Gaan Church) 2021:常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

382愛的鼓勵 5訂閱站台

雅各與以掃(創三十三:1-3)
以掃和雅各這兩兄弟，從母腹開始兩人便相爭，雅各出生時，雖在以掃之後，但很少嬰孩出生時，是緊抓前者不放，不甘落後的。這兩個雙胞的性格異然，大的以掃性格粗獷、短視，雅各的心思細膩、心機重，似乎這兩個孩子在聖經作者的眼中，似乎性格上的短處記載比優點來得多。
在舊約時代或是台灣早年，長子在家族中的身份就是不同於其他兒子，長子能夠繼承大部份的家業，能夠領導整個家族，所以長子在家中的份量遠遠超過其他眾子，外加上以撒是個有錢的族長，不但繼承了亞伯拉罕的世間產業，更繼承了上帝對亞伯拉罕的誓約，如此高貴的身份既然不如一晚紅豆湯，這也許是因為雅各太瞭解自己的哥哥是如此狂傲的人，以撒在生這兩個孩子時，已經是個不少歲數的人，在如此多僕人簇擁下，這兩個孩子之間各佔有自己的地盤。
以掃打獵回到家中，”求”他的弟弟雅各給他一晚紅豆湯，他們既然住在一起，所吃的食物既然還要用懇求的方式才能得到，甚至還得用交換交易的情況下才能如願，讓人覺得這對兄弟的嫌隙由來以久，但是所有的條件雅各都可以求，唯獨雅各在此開出來的條件卻是要”長子”的名份，以紅豆湯來買，不但如此為了要加強這個約定，雅各還要求以掃用起誓來表示慎重，為什麼雅各會想要？以掃又會肯給呢？
雅各身在大家族中，應該比別人更加敏感到同時出生，只不過晚了幾秒家族的待遇卻差那麼多，大家都把交點放在長子的身上，當然對於一個從小父親都沒有太重視的孩子而言，實在是太受傷了，而以掃輕易的將長子名份讓出，可能是因為以掃從小就被人高高捧起，這似乎是與生俱來不須花任何代價，理所當然的事，他當然就不會想太多後果了，往後雅各離開了迦南地，去巴旦亞蘭拉班之地，以撒生前所有的財產仍是以掃在享用，但是聖經的交點卻不在以掃身上，而移到了雅各身上。
雅各不但得到了以掃的誓約—長子的名份，也得到了以撒的祝福，我們並不知道當以撒要祝福長子時，為什麼家族的人不在現場，為什麼奴僕也不在現場，為什麼以撒要私下享用過以掃的美食後，才私下對他的長子來祝福，如此甚重的事，卻如此來舉行，甚至不用先禱告求問耶和華該如何來祝福，或是先擺祭壇求問過神，利百加不愛以掃嗎？我想母親是愛自己所出的，但是母親也會心軟，雅各這孩子如此乖巧，以前的男人誰會在家中待著呢？以掃娶了兩個赫人的女子為妻，身為雙生的雅各也到了該成親的時候，卻沒有適當的對象，在家中卻也如此不得志，母親當然會想為孩子爭取些甚麼利益，而且從出生前耶和華就承諾:「將來大的要服事小的」(創二十五:23)。
但是如此幫助，卻讓這個家庭更加的紛亂，沒有人敢抗爭傳統的束縛，次子怎能當長子呢？那怕很想仍是不可能的，而且貴為長子要一晚紅豆湯就能夠降低身份嗎？也許以掃把它當兒戲，草率處理，但不曉得誓約是在神的面前，當以掃意識到時，已經太遲了，以掃這輩子有沒有事奉過雅各，聖經裡沒有記載，雅各帶著妻小回迦南，先派人到以掃那裡打招呼，以掃帶著四百人迎接他！
聖經並沒有對以掃有太多的著墨，對於雅各的境遇卻是從小寫到死亡，雅各是一個很優秀的人，神卻一直在雅各的性格軟弱上管教，雅各的如意算盤並沒有打成，他在舅舅拉班之下，舅舅比他還要會算，雅各吃了很多的虧，但是在逆境中神並沒有忘了雅各的苦情，固然是神允許這些事情發生在雅各身上的，雅各自己追逐的家產並沒有真實得到，他所得到的是人想不到耶和華所量給他的群畜、妻兒、…，這些祝福是神給他的，若是沒有經歷到這些，雅各會覺得這一切都是靠著自己的努力所得的，但若不是耶和華的祝福，你所努力的仍是空空！