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學佛心得分享論叢 文章數:5508
標題:云何名『世出世間靜慮波羅蜜多』 眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空... (詳全文)
發表時間:2006-06-25 22:26:30 | 回應:0
標題:云何為『菩薩摩訶薩大乘相之內涵』 眾所周知:『空相』者,諸法皆空之相狀,謂因緣生之法,無有自性,是空之... (詳全文)
發表時間:2006-06-24 22:43:05 | 回應:0
標題:云何名『世出世間精進波羅蜜多』 眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空... (詳全文)
發表時間:2006-06-23 22:49:10 | 回應:0
標題:云何名『世出世間安忍波羅蜜多』 眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空... (詳全文)
發表時間:2006-06-22 23:54:41 | 回應:0
標題:云何名『世出世間淨戒波羅蜜多』 眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空... (詳全文)
發表時間:2006-06-21 21:25:54 | 回應:0
標題:何等為『十八佛不共法』 眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能... (詳全文)
發表時間:2006-06-20 23:17:34 | 回應:0
標題:云何名『世出世間布施波羅蜜多』 眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空... (詳全文)
發表時間:2006-06-19 20:59:39 | 回應:0
標題:何等為『佛十力』 眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如... (詳全文)
發表時間:2006-06-18 23:15:14 | 回應:1
標題:云何為『菩薩摩訶薩應善修之法』 『菩薩』是菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情,即覺悟之有情眾生,大致分為權教... (詳全文)
發表時間:2006-06-17 20:12:21 | 回應:0
標題:何等為『四無所畏』 眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得... (詳全文)
發表時間:2006-06-16 21:34:47 | 回應:0
標題:云何可致『泥洹』 眾所周知:『泥洹』者,又名涅槃,舊譯諸師,譯為滅,滅度,寂滅,不生,無為,安樂,解脫... (詳全文)
發表時間:2006-06-15 21:31:07 | 回應:0
標題:云何為『三十四瑞應』 眾所周知:佛陀以成道為中心,示現由始至終一期之相狀,謂之『八相』成道,即《大乘起... (詳全文)
發表時間:2006-06-14 23:35:07 | 回應:0
標題:云何為『七種施』 『成佛』是學佛修行者的最終目標,這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇... (詳全文)
發表時間:2006-06-13 20:54:36 | 回應:0
標題:何等名為『百八法門』 『菩薩』是菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情,即覺悟之有情眾生,大致分為權教菩薩與實教... (詳全文)
發表時間:2006-06-12 21:22:30 | 回應:0
標題:云何得證『如來清淨法身』 眾所周知:『清淨法身』者,指清淨之佛身,換言之,即具清淨光明之佛身也。如同《... (詳全文)
發表時間:2006-06-12 04:54:15 | 回應:0
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