生命就是財富.
人生的財富和成就要如何來衡量呢? 用錢, 還是用官位嗎? 恐怕都不是. 那些不過是身外之物, 生不帶來, 死不帶去. 比如王又曾, 他污的錢夠多了, 但那又如何? 比如蔣公, 他也曾位極人臣, 而今不也是被後人近乎鞭屍的對待?
如果真要找個衡量的單位的話, 那我會選擇用生命來衡量. 生命無疑是上天賜給我們最大的財富. 有了它才有之後的種種風風雨雨是是非非. 套用之前看過的文章: 我們的出生, 本身就是一個大樂透的結果. 在數以億計的精蟲裏, 我們的那隻進了卵子. 在成長的過程中, 全世界有著無數的意外發生了, 我們閃過了. 無數不幸的事件發生了, 我們也撐過了. 讓一個人從受精到長大成人的機率算起來恐怕是數兆分之一吧.
其次, 能供養很多很多生命的人才算是很有財富. 因為他顯然要有很多錢或是有辦法弄到很多錢, 才能供養很多很多生命. 相反的, 一個很有錢的人, 如王又曾, 除了供養自己之外, 並不會供養太多其他人, 以此判斷, 他其實是很窮的人.
第三, 藉由使用自己的生命, 我們能得到其他人的生命. 就像我們跟朋友相處的好, 有朋友幫忙的時候, 就像多了好幾倍的資源來做事一樣.
在聖經裡有兩個故事是頗值得思考的. 一個是三個僕人的故事, 一個是結果子的故事.
三個僕人的故事, 是說主人給了三個僕人各一筆錢. 第一個僕人很有頭腦, 拿去投資, 賺了很多錢回來. 第二個僕人本事較差, 但也賺了一點錢回來. 唯獨第三個僕人畏首畏尾地怕賠錢, 因此把本錢埋在地裡, 不拿出來運用. 最後完璧歸趙. 結果主人獎賞前兩個僕人, 懲罰啥也不做就啥也沒賺的僕人, 並將他所擁有的奪走賜給第一個僕人. 不過, 奇怪的是, 在這裡並沒有拿去投資結果血本無歸的僕人會有什麼下場. 這或許是在暗示著這檔生意, 是穩賺不賠的吧. 通常這個故事裡的本錢是以才幹, 才能來做比喻的. 但如果我們將這裡的本錢以生命取代, 或許就更能看清這個故事的含意. 生命是神賜給我們的產業, 不管怎麼樣, 它到底終究是會完完全全原原本本的回到神那裡去的. 因此如果不能用它來結果子, 那無疑就是種浪費, 浪費了神的美意. 比如自殺的人, 就是浪費了神的美意的代表, 也因此他們的下場只能像第三個僕人一樣在黑暗中哀哭. 而他們的生命產業則被轉移給能善用, 會結果子的人. 因此那些人就每天過著好幾個人的生活一樣.
結果子的故事指的是耶穌到一棵無花果樹下去找果子, 但因季節還沒到, 所以耶穌一無所獲. 耶穌便咒詛那棵樹, 而那樹隔天便徹底乾死了. 這故事說的是什麼呢? 耶穌也有生氣發火不明事理的時候嗎? 當然這樣想也有道理. 不過我的看法是, 神會來跟你要果子的時候是沒人說的準, 就像上一個故事的主人不知什麼時候就會回來查帳是一樣的. 當祂來跟你要的時候, 你能拿出什麼果子出來? 如果在神要你結果子的時候, 你偏偏就是結不出來, 那麼你的存在又有什麼意義呢? 就像守軍拚命的守城等著勤王部隊來救, 結果援軍在城破國亡之後才姍姍來遲, 那這援軍的存在甚至遲到又有何意義呢? 也就像工作時, 要在需要的時候交出成果來是一樣的道理.
接著, 什麼是結果子? 有很多說法指的是個人修養和美德, 所以我就不提這一種了. 我想了個比較與眾不同的, 果子就是生命. 這果子有的是我們所結的新生命, 小孩. 因為孩子是神所賜予的產業. 這果子結的好不好, 多不多, 跟父母有絕對的正相關. 然而這樣說對那些生不出來的或是不想生的就太不公平了. 所以其實還有其它途徑, 如使別人得救, 改過從善也是結果子的一種方法, 就像一些終身未娶未嫁奉獻在台灣的神職人員一樣, 雖然他們沒有結自己的小孩的果子, 但他們還是結了很多悔改者的好果子. 他們的生命之樹也因此繁盛結果纍纍.
伊甸園有棵生命樹, 是人所不能碰觸的. 然而, 事實上, 每個人都可看做是棵生命樹. 每個人都曾是果實和根苗. 人不可能永遠不死, 唯有不斷的產生果實來一代代替換, 生命才能一直持續下去.
想想看, 如果你就是那棵無花果樹, 當神來跟你要果子的時候, 獲得大樂透彩金的你結的出來嗎?
圖片來源 wiki 無花果.
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