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2003-11-21 11:44:38| 人氣574| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

談電影--大師的世界觀

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大師的世界觀   

近來本欄在談到小津安二郎及波蘭斯基時,不約而同地用了一個詞──「世界觀」。其實,一個導演能否晉升至大師級的層次,往往就取決於這三個字。

要成為一位大師,作品不單要有出色的技法及引人深思的內涵,更重要的,是建立一種獨有的世界觀。也就是說,藝術家有能耐向你展示一個你從未看過的世界面貌,令你驚覺:呀!原來我們可以從這個角度看世界,原來這個世界是可以這樣被呈現的。在梵高以前,畫過星夜與麥田的人多不勝數,但是,有才情有膽量把麥田與星夜畫成那樣子的,就只梵高一人,這就是一位大師的誕生。在畢卡索以前,畫過裸女的人也如恆河沙數,但是,把裸女畫成那樣子的,畢卡索亦是第一人,因此他不只是大師,還始創了立體派繪畫。他們都開創了一種前無古人的觀看世界方式,在視覺上創作出獨一無二的世界觀。

在電影世界也如是。《廣島之戀》及《去年在馬倫巴》讓我們知道阿倫雷奈如何闖出一片只此一家的電影藝術領域。喃喃自語的獨白、時空交錯的剪接、充滿隱喻的景物與大膽遊移的鏡頭,建構了一個如夢如幻的世界,那是人類神秘的精神世界的揭示。從此,電影打破了古典敘事的擬真性與寫實性,而進入潛意識精神世界的探索。後來的大衛連治等導演,就繼承了這種唯心主義的意識流手法,展示人類的思緒跳躍、情感流動的精神狀態。

奇斯洛夫斯基的電影,也展示了一個以往不為人知的電影世界。在奇氏以前,從沒有導演把生命的神秘機遇表現得如此細膩動人。原來,一件看似瑣碎的小事,卻可能改變我們的生命:《盲打誤撞》中,能不能趕上一班火車,就足以改變一個人下半生的命運。而奇氏也讓人際間千絲萬縷的牽繫,清楚地展現人前,讓我們窺見一個冥冥中自有安排的奇幻人間世:《紅》中「素未謀面」的鄰人,其實已有過無數次的擦身而過,而命運又將在某個時刻讓他們結識。我們在王家衛、岩井俊二及德國導演湯姆蒂克威的的電影中,都可看到奇氏的影響。

能否獨創出一種世界觀,是一個導演考「大師牌」的重要考驗,成功的例子不勝枚舉:小津的世界是一個溫厚富情味的庶民世界,波蘭斯基的世界是一個邪惡墮落的世界,安哲羅普洛斯的世界則是一個充滿歷史傷痕的失落世界。看電影,其實就是在不同的世界遊走,電影的魅力就在於此。hanbai@hotmail.com

台長: Pan
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