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  真是難得！此次北美館「走向世界」的畫展，居然將兩幅同樣表現中元節的不同畫作給展示一起。礙於個人職業病之故，雞蛋裡頭挑骨頭，畫作之間論珠寶，就這兩幅是有很大很大的不一斑。

 

  村上英夫畫的《基隆燃放水燈圖》(1927年)之風格，趨近日本盂盆蘭節的味道，那時的他，方才踏上台灣土地不到一年時間，為親人點燈消除累世業罪，戴各種寶物可以辟邪護身，從畫作裡被清楚表達出來。

 

(村上英夫《基隆燃放水燈圖》1927年)

(不倚矮窗，怎知窗外之美)

  若眼睛再用力一下下，您還能發現到，樓上與街上這位和那位的珠寶首飾全都不一樣！為何就分出上下不同來著呢？真人不露面露面非真人，千金不拋頭拋頭非千金，因此大小姐、二小姐、歐卡桑、歐啾桑…不出三門四戶窺視屋外佳景，其中奧妙稍微一想自有答案。

 

  大稻埕人郭雪湖1930年所畫的《南街殷賑》主在描繪在地土產與舶來雜貨，林立的各色招牌聳立半空，將傳統與現代共"繪”一圖，把「慶讚中元」和「中元大賣出」收納一起，毫無違和。熱鬧滾滾的人群裡邊，樓上看人的樓下被看的，這些女性身上出現12條的項墜(隔了一星期再次去觀賞又數了數，可辨認的正確該是15條)，全都雷同！

(郭雪湖《南街殷賑》1930年)

 

  迎鬧熱ngiâ-lāu-jia̍t，看鬧熱khuànn lāu-jia̍t，鬥鬧熱tàu-lāu-jia̍t，隔牆有耳隔樓有眼，此二幅畫真是讓蔡蟳"看著心狂火熱khuànn tio̍h sim-kông-hué-jia̍t，目睭仁攏袂振動ba̍k-tsiu-jîn lóng bē tín-tān！

 

(牆裡秋千牆外道，牆外行人牆內佳人笑)

(女兒牆在古代時叫“女牆”有著「窺視」的意思，是仿照女子「睥睨」之形態，在牆上築起的牆垛，所以後來便演變成一種建築專用術語，專指房屋外牆高出屋面的矮牆。後來女兒牆這種建築形式既成全了古代女子窺視心理的需要，又可以避免被人恥笑的尷尬。)

延伸閱讀：

https://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1380408090

《南街殷賑》畫作裡的「金銀細工」