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台中中區萬春宮(補記)

台中市中區成功路212號

電話：04-2224-5964

台中萬春宮舊名藍興宮，此宮的媽祖因此被稱為「藍興媽祖」或者是「台中媽」。

這裡的石獅子有戴斗笠，是被民俗專家林衡道老師譽為"全台第一"的青斗石雕刻，很是吸引香客或民眾們的目光，根據廟方解釋為免招日曬雨淋造成破壞，故有此舉。

按道理說既然稱作「台中媽」廟地應該很大，可惜在日據時幾次的市地改正後，遂成了一座迷你可是不失莊嚴的廟寺。

成功路以前是一條人聲沸騰的銀樓街，現在雖稍有遜色，不過仍是此業密度最高的街區。不遠處的青草店街，與廟宇的設立也有著剪也剪不斷之淵源。

百年前(民國6年)七媽會的相片裡看到，鹿港天后宮宮(舊祖宮)聖母，梧棲朝元宮聖母，北港朝天宮聖母，新港奉天宮聖母，彰化南瑤宮聖母，台中旱溪樂成宮聖母，台中萬春宮聖母(排列次序依由上而下，由左而右)。

 

住中部海線以前常看到五福紙(五張的紅紙，上頭除了有神明並剪出圖案來)這樣的紅色門楣吉祥貼紙，但是搬到北部後也就少見這了！

日據時期的民政長官後藤新平說台灣人「愛錢，怕死，要面子」所以呢？「佛爭一炷香，人爭一口氣」民主社會的台灣顯然比寄人籬下的日據時期，是要自由得多…

2017年7月的「七媽齊聚中台盛會，百年奇緣再現風華」自己將日期給弄混了，到了台灣體大的會場才知錯過此一盛會，殘念啊！不過聽說這次鹿港天后宮並未參加，到底是神明不願意來呢？還是諸位會委不讓"她”來呢？真的是「要神也要人」啊！

延伸閱讀：

https://www.cna.com.tw/news/aloc/201707050205.aspx

七媽變六媽會 天后宮主委：責不在中市

台中東區樂成宮(補記)

台中市東區旱溪街48號

電話：04-2211-1928

此廟早先位於漢人從台中市區往大坑山區及太平開墾的必經之地，也是漢人與原住民接觸做生意之處，因此形成一小市集。

旱溪媽祖早年有「旱溪媽祖遶境十八庄」的說法。

可是在後來"姊妹之誼"排序順位下，像是以前"中"韓(南韓)兩國講的"兄弟之邦"演變爭論誰為兄誰是弟？

好比有的廟宇往雲林或嘉義進行刈香或是繞境，終究比不過誰來買單！(很多家庭的兄弟間其實也都這樣，買單人的話語權似乎要來得大聲一些啊)

兄有難弟幫助，姐有事妹協助。彰化南瑤宮說是嘉義笨港天后宮分靈出去的，幾年前，彰化南瑤宮捐款將祂給整修得煥然一新，輩分的見識很不一斑。

前黨外大老時任樂成宮董事長的省議員推動之下，此廟於1985年列為三級古蹟。經過擴建有了後殿，也祀奉媽祖的雙親。

設一座廟，宛如開一間店面，有百坪賣”百貨”只十坪賣”十貨”奉祀主神、配神…當然還得有廣大的”客戶群”(信徒們)香火才會興盛，真是異曲同工。此廟陪祀的月老聽說很靈驗，早知道的話…

戲台的楹聯可以不用廟宇的那般高雅、莊重…自然一點，詼諧一些，就像這「千里路途三五步，百萬兵馬用嘴呼」心領神會，搏君一笑。