愛玉香菜子的家

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  『禮多人不怪，油多菜不壞』此話常在中國聽到，但要用到人、地、事、物上，我看最多僅在『人、事』的方面而已！至於『地、物』往往輕忽不加尊重。

 

  久居海島仍保有極深大陸慣習的我們，此只需一看周遭環境，正如『人有三兩銀，天際私搭亂蓋真過癮，牆是三面情，招牌光怪陸離真畸形，地無三里平，騎樓高低參差真難行』生長或營生的場域無不是，地盡其利，物盡其用，野心忒大，毫不滿足。

 

(內部明亮簡約，不就能讓來客注目於商品上)

 

  當外國稱我們是生活在”鬼島””豬窩”時，心底忿忿不平無不反唇相譏，只許關起門來自己說自己，豈能門戶洞開任由旁人道，禮失無法求於諸野，難免進三步退兩步，發展自然抵消不少。

 

  禮出於理，自稱是有禮的民族往自己臉上貼金，無理有理胡攪蠻纏，又該怎麼辦呢？無妨來看無知老說”有禮無體”之人們是如何辦到的，您也就不會原理不明了。《KANO》的電影劇中，可見教練要求球員進出球場得對球場敬禮，另外，日系百貨公司員工出入賣場，也見他們對賣場會做此動作，難不成此都是在對空氣敬禮的嗎？

 

  自有形的彎腰點頭到無形的心存感恩，除認為謝謝此場地供你練習比賽(銷售營生)的機會，還有是尊敬此場域代表你渴望在此獲得好的成果(銷售業績)，能得到”祂”(顧客)的眷顧和避免受到傷害(損失)，那你得先尊敬”祂”自然”祂”也不會虧待你，道理同吃果子拜樹頭吃米飯敬田頭是一樣。修煉精神層面轉移到人、事上面，潛移默化至地、物上頭。

(說此型態是華人的特色，嗯…看到這還真是令人頭痛啊)

 

  那麼對活動營生環境的”地、物”個人認為善用”減法”為目前各珠寶銀樓店最是需要的。

 

  通常我們喜歡以”加法”方式來對待場域，沒審時度勢為公私兩便，原本漂漂亮亮的門面及內裝，日積月累，枝蔓亂竄蓬頭垢面，窮年累月，塵垢秕糠堆積如山…進行式不外：寬敞明亮好整以暇→漸顯豐腴好其所好→積俗成習好生失望。

 

  或許有人會說我們台灣人生性抾拾(khioh-si̍p) 節省，如果是很討債(thó-tsè)浪費，可是會招天譴的，那我也想問”賣過時曆日(賣過時日曆)”無論有用無用的東西堆得店內滿坑滿谷，可以嗎？另外”垃圾吃垃圾肥”迂腐的飲食習慣您還如斯來者不拒，正確嗎？

 

  拿台北市舊城門的北門比喻好了。

 

  當年以行人(其實是汽車)優先為考量，結果呢？北門被多條立體天橋給纏繞困在中間，畫面說有多難看就有多難看，好啦，等到柯P以減法還其真面目，小家碧玉的北門氣韻此才回復。不過，解決一個問題其他問題又來了，北門周圍大樓的看板林立不忍卒睹，得再又實施另外減法。

(自己做到了減項要求，連周遭相信也會受其感染的)

 

  按此借鏡，想讓立足商店街的自店於曝光度增加，不單一昧塗粉抹脂胡亂穿掛多重的加法，給整理得清爽乾淨之減法亦是極佳選項，所以，莫再模仿社區營造的彩繪村姑，也才是最最好的方式。

 

  場域整潔店鋪高雅，不僅自家受惠又會給商店街注入新元素，整體朝向『有禮有體』的做法，說不定又能啟動新一輪商店街更生的契機呢！