【左手握右手的珍貴】小故事大道理
君子之道 造端乎夫婦
有這樣一個流傳很廣的故事：
一日在酒桌上，酒至半酣之時，面紅耳赤之間，一男人說開了酒話：「握著小姐的手，好像回到了十八、九； 握著小姨的手， 後悔當年拉錯手；握著情人的手，一股暖流上心頭；握著女同學的手，後悔當初沒下手；握著老婆的手，猶如左手握右手。」
席間一中年女人沉默半晌，說道： “左手握右手說的好呀”眾人都止住笑聲看著她。女人繼續說：“拉著別人的手，消魂也好，盪魄也罷過後都可以丟掉，只有左手或右手丟掉就殘疾了。”兩手完好的人，對待婚姻和人生若持這種態度，骨子裏實則埋藏著一份驕傲。人，一旦失去了任何一隻手，就會真正知道左手握右手的珍貴。
一個人不經意將自己的左右手相握的時候，會自然而然產生一種歸屬感，這份歸屬感是實在而飽滿的。
左手握右手的婚姻有著秋水般寧靜綿長的境界。
隨著歲月的推移，年齡的增長，婚姻中人都會在許多的無奈與困惑中，被磨平的稜角，被消散的激情。
但那些深藏在思想皺折裏，沾染在生命白髮上的情感依然動人心魄，引人入勝。
誰的手都會在歲月風霜的打磨中，漸漸失去曾經有過的那份魅力。
可以說，男女由自由戀愛到結婚，本質上是個由絢爛美麗歸於平淡的過程，剩下的就是“左手握右手”般的平淡的日子。
這樣也許不夠刺激，不夠浪漫，然而較之“拉著別人的手”來的真切可靠。
世俗生活中，一個男人對待自己的妻子，只有預備了左手握右手的情感，才會感到沉穩，感到親切。
其實，男人們都知道：“握小姐的手太貴，握情人的手太累。”
只有相濡以沫的伴侶的手〈只是陪伴著〉，無論是失意還是得意，都會毫無保留地給你一生一世的似水柔情。
等到有一天，一切都煙消雲散，男人女人若還能相攜走完人生的最後一程，那就不再是一種平淡，而是一種亙古不變、地久天長的人生美麗了。
孔子曰：「君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。」
造端 ～ 起頭和開端，即淺近者。
至也 ～ 最高境界之極。
察乎天地 ～ 明瞭天地萬物之中道造化之妙。
中庸：「君子之道，費而隱」
君子之道 ～ 進德修業者體悟之中庸之道，（天道）也。
費 ～ 喻道之作用廣大，無窮無盡，充滿天地之間。
隱 ～ 喻道之本體微妙精細，視之不見，聽之不聞，但無物不具。
夫婦之道，則是陰陽之道也，剛柔之德。所謂「孤陽不長，獨陰不生」，陰陽調和是造化之道。
夫婦調和，則是陰陽相濟之理也。陰陽由何體認之？唯在一心之中而已矣。乾剛之性為陽，坤柔之性為陰，乾剛者陽，坤柔者陰。
君子之道，則是一理純陽之道也。唯有由心性中之乾坤剛柔認取之，方能見其端倪。至其極者，則可觀乎天地陰陽之運行變化。
人之夫婦和合，則能生育子女；君子之陰陽合和，則生出一金丹舍利子。
易經「繫辭上傳」：「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。」
天地之陰陽合和，則生育萬物，此則是由人之夫婦推及於天地之陰陽之理也。
清靜經：夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。
如何再深悟之呢？吾人心剛強至誠之性，則是陽性也。吾人之寬柔和順之性，則是坤陰之性也。能合乾陽與坤陰之性者，則合於中道，而產君子之道體矣。
由個人之心中體認如此，再推及於家庭，則人之夫為剛陽之性，須具三綱五常之德。人之妻為坤柔之性，須知三從四德之性。
夫妻各有其道，則合和而家齊矣。家齊，則國治；國治，則天下平，君子之道到此至矣。
中庸：『妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和樂且耽；宜爾室家，樂爾妻帑。』子曰：『父母其順矣乎！』
所以曰：「君子之道，乃是造端乎夫婦。」至其極者，如何察乎天地呢？天之運行，健而不息，君子能至誠不息，則合乎天理矣。地之養化萬物滋生不停，含育蘊化，柔而和，則是地之坤柔之德也。
君子能為道而孳孳不息，則也合於地之理也。然終究其一本之理，不離於自心中陽乾坤陰之性也，所謂剛柔並濟。
中庸：『夫婦之愚，可以與知焉；及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉；及其至也，雖聖人亦有所不能焉。』
白陽應運是在家修持因緣，夫婦同修，剛柔並濟，兩性兼容：認為剛為男性特質，具三綱五常之德；柔為女性特質，須知三從四德之性。不論剛或柔的特質在我們每個人身上皆有，不應因身為男性便否認女性特質，或身為女性就否認男性特質，強調兩種特質兼容整合、有彈性的運用。
男女平等，變成各種特質皆有其優點，並且是人人皆具備、有不同程度或不同場合的差別，強調有彈性的運用自身特質、尊重人與人之間的差異，才能讓歧視消失，不論乾道坤道， 夫妻以禮待之，每個人都活的自在，一心一德的在修辦中，齊家治國平天下。
我們求道時，點傳師傳給我們三寶，第三寶合同，就是左手握右手，十指相义懷中抱能脫九九大刼關。十數是天地造化的密碼，識得其中意便是人間。活神仙，兩手合抱或合十都是天地根，合抱一心歸元，以誠 則明，來完成人生的一大事因緣。
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