一貫道～福哥-道學集錦 五教同源歸一理，〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象，理在其中。一貫心法人心惟危，道心惟微，唯精惟一，允執厥中。曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

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天命是一種責任的負起及承擔

天命是一種責任的負起，上天給你責任，你必須負起；故孟子說：「天之將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」

斯人也，可解每個人，或特定之人(發愿.行教化渡眾之人)，簡單的翻就是：「上天將把重任交給人」。因人列三才之一，可贊天地之化育，天地有所不足，人來補之，尤以佛.聖人，古有女媧補天之說。天地因人的慾望心，破壞了大自然的平衡理則，也須由人要愛地球保護自然生態，這也是修道者的責任，可贊天地之不足。

責任有本負之責，及教化之責(聖業佛事)，中庸云：天命之謂性，廣義說眾生皆有佛性，明德性，一切眾生皆有天命所賦與的天性，盡性了命就是盡責，也就是做人就要把人道上的綱常倫理去盡義務。人道盡聖業始能立，人道是謂天道之梯，出世是建立在入世之上，如果人都做不好，何來談神.聖.佛呢？

有一種責任較為特殊，就是國家社會的領袖，及宗教領袖，及一貫道的領受天命者，和發愿捨身辦道者的使命者，都是其責任，盡責就是了命，了命才能復性，盡性則是盡孝於天。德者得也，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。盡義務責任方有得，其實也無所得故，只是盡責而已，天命之使然耳，得也德也，美德也，也是道的真善美也。