道場辦事人才如何責任負起
前言︰ 綱站前賢所分享的成全資料
先天道場的「辦事人才」，是替上天專門辦理三曹普渡收圓之大事，比一般眾生更應明理實修，師尊慈悲︰「辦道盡心，修道修心，犧牲生命奉獻一切給有情眾生」，祖德根基佛緣皆是具足，是道中的優秀人員所選拔出來的。
當一個上天的辦事人才使者，應該珍惜謹言慎行，必須有君子的德性、心念、戒律、愿行及火候，做到三清四正，四維八德，深入經藏，博古通今，闡揚五教聖人之奧旨，己立立人，己達達人，慈悲挽化世人的大愿力，效法師尊大人來人間 七十二次普渡慈航，救苦救難。時時都以救渡苦海眾生為己任，鞠躬盡瘁，死而不已，仰天地之正氣，法古今之完人，而且做好「道」的標竿給後學效法也。
如何做好使命與職責︰
⑴在劫業當頭，警惕善覺，苦海慈航，毋生退怯，各盡爾職，各了天命，勇猛精進，學修講辦，辦理末後一著大事，救渡九六原人共歸覺路之使命。
⑵孟夫子曰︰天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。負起天職完成普渡收圓之責任也。
⑶效法張載云︰為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。任重道遠，負起大任，照職負責，不可推諉懈怠，耽誤天職及眾生的生死慧命。
⑷效法南海古佛苦海慈航︰但願眾生得離苦，不為自己求安樂，視眾生為己生父母，常發大慈悲愿力；煩惱無盡誓願斷，眾生無邊誓願渡，法門無量誓願學，佛道無上誓願成；完成上天交付之大使命。
⑸鍛鍊強健體魄，借假修真，桓侯大帝慈云︰「自古英雄最怕病來磨」，須善護道體，否則什麼大愿力一切都空談。
⑹有強烈學修講辦敬業精神，對自己要有嚴格的修持，勇於承擔上天使命，立愿了愿，各盡爾職，以身作則，有乘愿修辦的雞婆心、兔子腿、宰相肚、王八面、英雄膽的兼善天下菩薩心腸，認清時代背景，要做彌勒祖師的千百億化身，學彌勒祖師的笑容面，大肚量，慈悲心，隨緣行，做好「小彌勒、小濟公」，以達到自覺覺他、覺行圓滿。
⑺能做到慈悲六字真義︰
「施」︰修道人要施捨別人施捨不下的，例如金錢、名利、時間……等。
「了」︰修道人要了別人不能了的愿，例如生命、名譽、功果、家庭。
「放」︰修道人要放下別人放不下的，例如清修捨身、七情六慾……等。
「忍」︰修道人要忍受別人忍受不了的，例如無生法忍、不怕毀謗、批評……等。
「做」︰修道人要做別人做不到的事，例如鞠躬盡瘁、死而不已，有位坤道赴泰國辦道鞠躬盡瘁，歸根復命封靈化菩薩。
「吃」︰修道人要吃別人所吃不了的苦，例如病痛時更要捨身護道、辦道……等。
如何做到各盡爾職︰
⑴尊師重道，始終貫一，遵師之訓，體師之心，了師未了之愿，承上啟下，事前請示，事後報告，替師解勞，至誠無二心。
⑵代天宣化，弘法利生，積極努力以赴，鞠躬盡瘁、死而不已。
⑶替
分憂，辦理佛事，謹言慎行，做到「人不能行，吾能行；人不能忍，吾能忍；人不能捨，吾能捨；人不能屈，吾能屈之修道精神」。
⑷化人須正己，聞過則喜，聞善則拜，負起收圓使命，亦身擔九玄七祖慧命之職責，莫當兒戲。
結 論︰
人生不滿百，短暫人生，不可虛度蹉跎，身為道中優秀辦事人才，應以身作則，克盡職責，負起共駕慈航，完成金公祖師、天然師尊、月慧師母、老前人、前人、點傳師們的三曹普渡救世濟民的神聖使命，把人間化為大同淨土；最後，以師尊大人一句慈悲賜勉︰「使命與職責是給積極願意承擔的人」共同勉勵之，祝大家福慧雙修，聖凡如意，道體健康。
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